Тридцать три Егорки
Описание
Эта книга содержит подборку русских народных скороговорок, собранных в различных регионах России. Скороговорки – это увлекательная словесная игра, которая развивает речь, делает ее более выразительной, поэтичной и помогает правильно произносить сложные слова. В книге представлены разнообразные скороговорки, которые помогут детям улучшить дикцию и насладиться красотой русского языка. Идеально подходит для детей всех возрастов, желающих улучшить свою речь и узнать новые интересные скороговорки.
Не каждому из вас, ребята, удаётся повторить скороговорку с первого раза без ошибки, но весёлая словесная игра увлекает, а сама скороговорка запоминается навсегда. Скороговорки помогают правильно и чисто проговаривать труднопроизносимые стихи и фразы, знакомят с богатством русского языка, с новыми поэтическими образами. Одни скороговорки живут много лет и дошли до наших дней из глубины веков, другие сложены в наше время. В книжку «Тридцать три Егорки» вошли русские народные скороговорки, записанные мною в Смоленской, Псковской, Горьковской, Костромской, Курской областях.
Г. Науменко
Пётр Петру пёк пироги.
•
Шесть мышат в камыше шуршат.
•
Баран буян залез в бурьян.
•
У ежа и ёлки иголки колки.
•
У четырёх черепашек по четыре черепашонка.
•
У гусыни усов ищи не ищи — не сыщешь.
•
Проворонила ворона воронёнка.
•
Батон, буханку, баранку пекарь испёк спозаранку.
•
Огурцы-молодцы зеленобелогубы.
•
У осы не усы, не усищи, а усики.
•
Веселей, Савелий, сено пошевеливай.
•
Сух сук нёс барсук.
•
Борона боронила неборонованное поле.
•
Дали Глаше простокваши, а у Глаши — каша.
•
На возу лоза, у воза коза.
•
Ткёт ткач ткани на платье Тане.
•
Оса боса и без пояса.
•
Влас у нас, Афанас у вас.
•
У Сени и Сани в сетях сом с усами.
•
Один Клим клин колотил, колотил и выколотил.
•
У Кондрата куртка коротковата.
•
На рынке Кирилл крынку и кружку купил.
•
Коваль Кондрат сталь ковал, ковал да перековывал.
•
Поля пошла полоть петрушку в поле.
•
Дуб дубовыстый, широкозеленолистый.
•
Опять пять ребят
Нашли у пенька пять опят.
•
Рубили дроворубы сыры дубы на срубы.
•
Валин валенок провалился в прогалинок.
•
Коля колет колья.
•
Соломы воз возница вёз.
•
Тимошка Трошке крошит в окрошку крошки.
•
Наш Полкан попал в капкан.
•
Шёл Егор через двор,
Нёс топор чинить забор.
•
Перепел перепёлку и перепелят
В перелеске прятал от ребят.
•
Кричал Архип, Архип охрип.
Не надо Архипу кричать до хрипу.
•
Съел Валерик вареник,
А Валюшка ватрушку.
•
Наменял старик мочал,
А лапти не вылапотничал.
•
Носит Сеня в сени сено,
Спать на сене будет Сеня.
Выскочила мышка из-под рундучка[1]
И опять под рундучок.
Тетерев сидел у Терентия в клетке,
А тетёрка с тетеревятками в лесу на ветке.
•
Съел молодец тридцать три пирога с пирогом,
И все со сметаной и с творогом.
•
Шёл косой козёл с косой;
Пришёл косой козёл с косой.
•
Росла за горой, за пригорочком
Сосенка с подприсосёночком.
•
Три сороки тараторки
Тараторили на горке.
•
Варвара караулила цыплят,
А ворона воровала.
•
У тридцати трёх полосатых поросят
Тридцать три хвостика висят.
•
Зимой поле белое —
Промёрзло-заледенелое.
•
Бык тупогуб, тупогубенький бычок,
У быка бела губа тупа.
•
Пилил Филипп полено из лип,
Притупил пилу Филипп.
•
Летела гагара над амбаром,
А в амбаре сидела другая гагара.
•
У Феофана Митрофаныча
Три сына Феофаныча.
•
Купили Валерику и Вареньке —
Варежки и валенки.
•
На дуб не дуй губ,
Не дуй губ на дуб.
•
Бобры храбры идут в боры;
Бобры для бобрят добры.
•
Около кола — колокола,
И на колах — колокола.
•
Летят три пичужки
Через три пустых избушки.
•
Не хочет косой косить косой;
Говорит: «Коса коса».
•
Бежит лиса по шесточку:
— Лизни, лиса, песочку!
•
Карась, в лаз не лазь.
Застрял в лазе карась.
•
Курочка-ряба — пестра, с носа востра.
Уточка-белогрудочка с носка плоска.
•
Дал Макар Роману карамель,
А Роман Макару карандаш.
•
Портной клин с приподклинком[2]
Выкроил и перекроил, перекроил и выкроил.
•
Ест Федька кисель с редькой,
Ест редька с киселём Федьку.
•
Сшила Саша Сашке шапку,
Сашка шапкой шишку сшиб.
•
В поле полет Фрося просо,
Сорняки выносит Фрося.
•
Съел Слава сало,
Да сала было мало.
•
На улице Лаврентий с лаптем, с девятериком[3], —
На людях Лаврентию не до лаптей, не до девятериков.
•
Около кола вьюн и хмель вьются на плетень,
Вьются, плетутся, заплетаются, расперезавеваются.
•
У Антипа росла одна липа,
А Филипп посадил семь лип.
•
Села Алеся, с печи ноги свеся,
Не смейся, Алеся, а на печи грейся.
•
Возьми у белобородого мужика
Полкрынки кислого молока.
•
Столы белодубовые,
Гладкотёсовыструганные.
•
Был баран белорыл,
Всех баранов перебелорылил.
•
Торопке порка не впрок,
Торопке коврижка впрок.
•
Купи кипу пик,
Кипу пик купи,
Пик кипу купи.
•
Шла Саша по шоссе,
Несла сушку на шесте.
И сосала сушку.
•
Коваль ковал коня,
Конь копытом коваля,
Коваль кнутом коня.
•
Краб крабу сделал грабли,
Подарил грабли крабу.
— Грабь граблями гравий, краб.
•
Везёт Сеня Саню с Соней на санках.
Санки скок, Сеню с ног, Саню в бок,
Соню в лоб, с санок все в сугроб.
•
Щетинка у чушки,
Чешуйка у щучки,
Щели-щёлочки и щёчки.
•
Под матицей, под колпаком,
Висит четверть четверика гороха,
Без червяка, без червоточинки.
•
Из-под Костромы, из-под Костромщины
Шли с коробами четыре мужчины,
Говорили про торги да про покупки,
Про крупу да про подкрупки.
•
Лошадь с седоком,
Да без седла и узды,
Без подпруги и удил.
•
Ни седла, ни узды,
Ни той вещицы
На что положить уздицу.
•
Неделю Емеле
Прясть короб кудели[4]
А Емелиной дочке —
Прясть одну ночку.
•
Ходит квочка[5]
Около дворочка,
Водит деток —
Около клеток.
•
Похожие книги
Мифы русского народа
Эта книга, основанная на устных преданиях, собранных за полтора века, раскрывает уникальную смесь языческих верований и элементов христианства в мифах русского народа. Вы познакомитесь с религиозными представлениями Древней Руси. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей, мифологией и культурой. Она исследует, как мифологические представления отражали и формировали понимание мира в древности, а также как они сохранились в народной памяти. Ключевые элементы, такие как божества, герои и ритуалы, представлены в контексте исторического развития восточнославянских племен и их становления как единого народа. Книга также анализирует, как мифология взаимодействовала с принятием христианства на Руси. Авторский дуэт, Георгий Маркович Науменко и Елена Евгеньевна Левкиевская, предлагает глубокий взгляд на этот важный аспект культуры.
Русский школьный фольклор. От «вызываний Пиковой дамы» до семейных рассказов
Этот сборник, подготовленный ведущими специалистами, представляет широкий и многообразный спектр материалов русского школьного фольклора. Он дает полное представление об этом специфическом явлении современной цивилизации, охватывая различные периоды и социальные группы. Включая традиционный фольклор, школьный фольклор отражает быт, культурные традиции и предрассудки разных сословий (дворянство, духовенство, купечество). Изучая школьные легенды, частушки, игры и рассказы, можно проследить развитие русского фольклора, его связь с историей школы и литературой. Материалы сборника позволяют понять особенности подростковой жизни, половое созревание, и эволюцию школьного фольклора от устных традиций до письменных записей.
Андриеш
Эта чудесная поэма, основанная на молдавских народных сказках, рассказывает о храбром пастушке Андриеше. Колдун Черный Вихрь похищает стадо Андриеша и его любимую овечку Миору. В поисках стада Андриеш встречает обездоленных, страдая по вине Черного Вихря, и помогает им. Его путь полон опасностей и врагов, но также и верных друзей. Это история о сильной любви к родине, отваге и самоотверженности, идеально подходящая для юных читателей.
Детские страшилки
Эта коллекция детских страшилок, с иллюстрациями, включает в себя пионерские, народные и литературные рассказы. В сборник вошли истории о таких мистических существах, как Котонай, Бирюк, Бука и Угрюмище. Эти страшилки, созданные для развлечения, помогают детям развивать воображение и знакомятся с традиционными русскими народными сказками и легендами. Иллюстрации делают сборник еще более привлекательным для юных читателей.