Сборник юмористических рассказов

Сборник юмористических рассказов

Аркадий Анатольевич Польшаков , Аркадий Польшаков , галина трашина

Описание

В этом сборнике юмористических рассказов Аркадия Польшакова и Галины Трашиной вы найдете уморительные истории о приключениях необычных персонажей. От забавных ситуаций с изобретателем тазика до научных теорий о происхождении человека – каждый рассказ наполнен оригинальным юмором и неожиданными поворотами. Смешные ситуации, неожиданные повороты сюжета и остроумные диалоги создают неповторимую атмосферу веселья. Книга идеально подходит для любителей легкого юмора и фантастических историй.

<p>Польшаков Аркадий</p><p>Сборник юмористических рассказов</p>

Аркадий Польшаков

Сборник юмористических рассказов

Испытание тазиком

Изобрел я тазик, хороший ширпотреб получился на четырех колесах, с рубиновым лазером для подогрева и приличным объемом в два ведра. Пошел с предложением к директору завода. Тот посмотрел и говорит: " Иди ты..."

И я пошел. Шел, шел, остановился и подумал, а зачем и куда это меня директор послал?

Вернулся, переспросил, а он говорит:

- Знаешь что, иди ты со своим тазиком в баню!

И я пошел в баню. Там посмотрели сначала на предложение, а потом на меня и сказали: "И не мылься, товарищ, бриться не будешь". Я ничего не понял и переспросил: "А зачем мне бриться, я могу помыться?". И стал раздеваться. Тогда мне в более популярной форме сказали: "Катись ты со своим предложением..."

И я покатился... Катился, катился, остановился и думаю: "А куда катиться, мне конкретно-то не объяснили".

Вернулся в баню, переспросил. Мне задали встречный вопрос. Спросили, все ли у меня дома? Я ответил, что не все, так как теща на курорте. "Оно и видно", - произнес директор бани и очень вежливо, сквозь зубы (очевидно, болели) сказал: "Катись ты туда, откуда такой умный пришел". И я покатил тазик обратно. К своему директору...

С тех пор и катаю тазик туда и обратно. Жаль, что пока мое предложение не приняли. Очень нужная в хозяйстве вещь - этот тазик, но я думаю, что скоро внедрят, так как одного из моих оппонентов из-за частых моих визитов уже кондрашка хватила.

АЙ, ДА МЫ!

На Западе ученые все гадают, откуда, мол, произошел человек? Одни утверждают, что родиной его является Берег Слоновой Кости, где недавно откопали питекантропа. Другие говорят - Америка. Чепуха все это! Прародиной человечества является не какая-то там Африка или Америка, а бескрайняя наша Сибирь-матушка от вулканических сопок Петропавловска - Камчатского до лесостепей Петропавловска казахстанского.

Вы вправе сказать: теория теорией, но нужны и более веские вещественные доказательства. Пожалуйста, один из таких вещдоков сейчас находится в местном музее, а другой лежит в моей морозильной камере.

Поясняю. Мы с известным местным антропологом профессором Зайцбергом в вечной мерзлоте древней стоянки человека у озера Поганка откопали кости мамонта. Десятый позвонок от его короткого хвоста попал в музей, а всю остальную заднюю часть моя запасливая жена поделила с женой профессора и припрятала в морозильнике. А передней части уже не было - ее кто-то съел в прошлом. Очевидно, и тогда была перестройка-переройка, и древним ученым кушать тоже хотелось.

Вы в праве спросить, при чем тут теория о происхождении человека и съеденный мамонт? А притом, что если рассуждать здраво и принять во внимание стада мамонтов, пасшихся в древней Сибири, то получается, что кто-то должен был их пасти, ухаживать за мамонтятами, наконец, осеменять и принимать окот у мамонтих. Правильно? А осеменять и пасти их тут в Сибири, мог только наш земляк - "мамонт-сибиряк", живший в доледниковый период. Не могли же негры с Берега Слоновой Кости пасти наших мамонтов. Это исключено. И аборигены с озера Тикикаки тоже не могли сюда забраться. Выходит только наш родной корешь "мамонт-сибиряк" мог это сделать. Усекаете, друзья, мою теорию? Тут даже доказывать нечего, все одно к одному.

Приплюсуйте сюда еще одно немаловажное обстоятельство. А для этого скажите мне прямо и откровенно, где, на ваш взгляд, человек мог первым слезть с дерева и взять в руки палку? В жаркой Африке или в нашем суровом крае? Дарвин и западные ученые как-то стороной обошли этот актуальный вопрос. Но ответ очевиден, он напрашивается сам собой. Зачем африканцам слезать с деревьев, на ветках которых их любимые "бананья-пельсины" висят, да потом еще искать палку, чтобы пасти каких-то мамонтов. Это нонсенс! Им в Африке и на деревьях хорошо живется - дубиной не сгонишь. Выходит, только наш предок - "мамонт-сибиряк" мог первым сигануть с березы и поднять палку на мамонта. Спросите, почему на мамонта? Отвечаю: если кушать очень хочется, то будешь пасти и мамонта. Тем более что у этой травоядной скотины много мяса, на целый колхоз хватит, плюс длинная шерсть и толстая, как у бегемота, шкура.

Некоторых из вас заинтересует, как произошло заселение других материков. В моей теории и на это есть ответ. Логично будет предположить, что здешние аборигены, как тараканы, расползлись по белу свету, когда из-за природных катаклизмов бедные мамонты вымерли, и у людей не стало работы и пищи. По аналогии вспомним перестроечное время, когда наши шибко ученые мужи "еколомисты" дали слабительное и поставили клизму нашей экономике, отчего многие инженеры, врачи и другие специалисты мигрировали за границу. И теперь где-нибудь в Африке некоторые из них с дипломами наших ведущих вузов пасут слонов-потомков древних мамонтов. Смешно будет, если по истечении веков в тех саваннах найдут бренные остатки наших специалистов и примут их за прах тамошних аборигенов. Опять наука может пострадать.

Похожие книги

Возвышение Меркурия. Книга 10

Александр Кронос

Бывший римский бог Меркурий, покровитель торговцев, воров и путников, оказался в новом варварском мире, где люди носят штаны, а не тоги. Лишившись значительной части своей силы, он должен разобраться, куда исчезли остальные боги и как люди присвоили себе их мощь. Его путь будет полон неожиданных встреч и опасностей. В этом мире, полном смертных с алчным желанием власти, Меркурий должен использовать свои навыки и находчивость, чтобы выжить и восстановить свою былую славу. Он сталкивается с новыми врагами, ищет ответы на старые вопросы и пытается найти баланс между божественной силой и смертной слабостью.

Возвышение Меркурия. Книга 7

Александр Кронос

Римский бог Меркурий, попав в новый варварский мир, где люди носят штаны, а не тоги, и ездят в стальных коробках, пытается восстановить свою силу и понять, куда исчезли другие боги. Слабая смертная плоть сохранила лишь часть его могущества, но его природная хитрость и умение находить выход из сложных ситуаций помогут ему справиться с новыми вызовами. Он столкнулся с новыми технологиями и обычаями, и теперь ему предстоит разобраться в тайнах исчезнувших богов и причин, по которым люди присвоили себе их силу. В этом мире, полном опасностей и загадок, Меркурий, покровитель торговцев, воров и путников, должен использовать все свои навыки, чтобы выжить и раскрыть правду.

Черный Маг Императора 7 (CИ)

Александр Герда

Максим Темников, четырнадцатилетний подросток с даром некроманта, учится в магической школе. Он постоянно попадает в неприятности, но обладает скрытым потенциалом. В этом фантастическом мире, полном опасностей и приключений, Максиму предстоит раскрыть свой дар и столкнуться с новыми испытаниями. В мире, где магические школы и тайные общества переплетаются с повседневной жизнью, юный герой должен найти свой путь и раскрыть свои способности. Главный герой, Максим Темников, вступает в борьбу с опасностями магической школы и с собственными внутренними демонами.

Я не князь. Книга XIII (СИ)

Сириус Дрейк

В преддверии Мировой Универсиады, опытные маги со всего мира съезжаются на стадион "Царь горы". Главный герой, Миша, сталкивается с заговорщиками, которые стремятся контролировать заезды и устранять неугодных. В этой напряженной атмосфере, полном интриг и опасностей, он должен раскрыть тайны подставных гонок и защитить участников. Книга XIII полна юмора и захватывающих событий, которые не оставят читателя равнодушным. Миша, несмотря на все трудности, продолжает свой путь к цели, сталкиваясь с неожиданными препятствиями и раскрывая новые грани своего характера.