Сакральные символы и тотемы в современной татуировке

Сакральные символы и тотемы в современной татуировке

Алексей Мессинг

Описание

Татуировка – это не просто украшение, а древний способ взаимодействия с потусторонним миром. В этой книге Алексей Мессинг исследует сакральные символы и тотемы в современной татуировке, возвращая нас к исконным знаниям наших предков. Книга прослеживает историю татуировки от Древнего Египта до наших дней, раскрывая ее мистическую составляющую и влияние на личность. Автор рассматривает различные культуры и традиции, связанные с нанесением знаков на тело, и объясняет, как символы и тотемы могут изменить человека изнутри. В книге подробно описываются ритуалы, связанные с магическими татуировками, и роль мастера в этом процессе. Книга также затрагивает современное восприятие татуировок, анализируя их значение и влияние на жизнь людей.

<p>Алексей Мессинг</p><p>Сакральные символы и тотемы в современной татуировке</p>

Введение

Значимость татуировки в жизни человека.

История татуировки насчитывает не одно тысячелетие. Первые упоминания о знаках, нанесённых на тела посредствам иглы, относятся к третьему тысячелетию до Н.Э. в Древнем Египте. Но если учесть, что письменные источники у древних египтян появились не в одночасье, то можно предположить, что сама татуировка намного древнее письменных упоминаний о ней. То есть, татуировке, по меньшей мере, от 6 до 8 тысяч лет. Вообще, тяга к раскрашиванию своего тела по каким-либо особым случаям, была у людей всегда. Праздники, война или достижение половой зрелости всегда отмечались особыми обрядами, уходящими своими корнями к культу плодородия (10-12 тыс. лет). Позднее к раскрашиванию присовокупилась татуировка, со временем обособившаяся в отдельный вид религиозной практики.

Татуировка в Древнем Египте была связана с культом плодородия, жизнью после смерти и социальным статусом обладателя. Это значительно повлияло на практику татуировки в других частях света, а также на верования и ритуалы, связанные с ней. Возникнув впервые в Древнем Египте, искусство нанесения знаков на тело через семитские и аравийские племена перекочевало в Индию, где, обретя свой магический аспект, отправилось дальше в Бирму (Мьянму) и Таиланд, а оттуда в Полинезию, Китай и Японию. В Центральную же Америку татуировка попала предположительно с ольмеками, как считается, выходцами из Африки.

Первичная цель нанесения знаков на тело преследовала повышение престижа человека, переход его из одного социального статуса в другой, более высокий.

Прочно введя татуировку в обиход социально-духовной жизни, люди стали замечать, что кроме очевидных изменений (возмужание, достижение детородного возраста, изменение положения в обществе), во внутреннем мире человека, получившего то или иное изображение на тело, всегда происходит особая трансформация, поначалу заметная только ему, выражающаяся впоследствии в изменении поведения, наклонностей и привычек. Было замечено, что определенные знаки способны изменить человека изнутри, укрепить слабые стороны его личности, усилить уже имеющиеся особенности и даже придать черты характера, ранее ему не свойственные. Изменения личности под воздействием татуировки происходят всегда и неизменно.

От осознания человеком возможности внутренней трансформации с помощью татуировки зародился мистический аспект тату искусства. Так было раньше, так происходит и сейчас. В наше время люди, отказывающиеся сделать татуировку, придумывают массу оправданий. Говоря, что они боятся боли или приводят аргументы в пользу того, что их не примут на работу или не поймут друзья и родные, зачастую подсознательно избегают одного – изменений внешних и особенно внутренних. Ведь неизвестное пугает. Но даже из тех людей, кто решился на этот шаг, мало кто знает наверняка, в какую сторону они изменятся под воздействием того или иного символа и что за мастер нанес его. В некоторых культурах считается, что чем более силен мастер в духовном плане, тем более сильными будут сделанные им татуировки. Сказать больше – чем бездуховнее мастер, чем мрачнее его личность, тем худшую энергетику он передает своему творению, которое сопровождает потом человека всю его жизнь. Несмотря на качество исполнения, подобные татуировки вносят разлад и разрушение в жизнь своих обладателей.

С развитием символизма в религии, практикующие татуировку жрецы, брахманы, шаманы и другие мастера старались привлечь божественную помощь и покровительство высших существ на сторону человека посредством нанесения на кожу особых знаков, считающихся священными и олицетворяющими могущество сверхъестественных сил. Мастера татуировки играли в таких церемониях важнейшую роль. Через них передавалась энергия святости, божественная сила символов. Получая татуировку с изображением бога или ассоциирующегося с ним знака или предмета его культа, человек чувствовал установление тесной связи с высшими силами. Отныне такой человек мог быть уверен, что в трудный час не останется без божественного покровительства, и даже после смерти он будет иметь связь с некоей оккультной силой, помогающей ему. У некоторых народов, например, до сих пор считается, что без соответствующей татуировки человек столкнется с большими трудностями во время путешествия в иной мир, а то и не достигнет конечной цели вообще, оставшись бродячим призраком в мире этом.

Похожие книги

Возвышение Меркурия. Книга 10

Александр Кронос

Бывший римский бог Меркурий, покровитель торговцев, воров и путников, оказался в новом варварском мире, где люди носят штаны, а не тоги. Лишившись значительной части своей силы, он должен разобраться, куда исчезли остальные боги и как люди присвоили себе их мощь. Его путь будет полон неожиданных встреч и опасностей. В этом мире, полном смертных с алчным желанием власти, Меркурий должен использовать свои навыки и находчивость, чтобы выжить и восстановить свою былую славу. Он сталкивается с новыми врагами, ищет ответы на старые вопросы и пытается найти баланс между божественной силой и смертной слабостью.

Возвышение Меркурия. Книга 7

Александр Кронос

Римский бог Меркурий, попав в новый варварский мир, где люди носят штаны, а не тоги, и ездят в стальных коробках, пытается восстановить свою силу и понять, куда исчезли другие боги. Слабая смертная плоть сохранила лишь часть его могущества, но его природная хитрость и умение находить выход из сложных ситуаций помогут ему справиться с новыми вызовами. Он столкнулся с новыми технологиями и обычаями, и теперь ему предстоит разобраться в тайнах исчезнувших богов и причин, по которым люди присвоили себе их силу. В этом мире, полном опасностей и загадок, Меркурий, покровитель торговцев, воров и путников, должен использовать все свои навыки, чтобы выжить и раскрыть правду.

Черный Маг Императора 7 (CИ)

Александр Герда

Максим Темников, четырнадцатилетний подросток с даром некроманта, учится в магической школе. Он постоянно попадает в неприятности, но обладает скрытым потенциалом. В этом фантастическом мире, полном опасностей и приключений, Максиму предстоит раскрыть свой дар и столкнуться с новыми испытаниями. В мире, где магические школы и тайные общества переплетаются с повседневной жизнью, юный герой должен найти свой путь и раскрыть свои способности. Главный герой, Максим Темников, вступает в борьбу с опасностями магической школы и с собственными внутренними демонами.

Я не князь. Книга XIII (СИ)

Сириус Дрейк

В преддверии Мировой Универсиады, опытные маги со всего мира съезжаются на стадион "Царь горы". Главный герой, Миша, сталкивается с заговорщиками, которые стремятся контролировать заезды и устранять неугодных. В этой напряженной атмосфере, полном интриг и опасностей, он должен раскрыть тайны подставных гонок и защитить участников. Книга XIII полна юмора и захватывающих событий, которые не оставят читателя равнодушным. Миша, несмотря на все трудности, продолжает свой путь к цели, сталкиваясь с неожиданными препятствиями и раскрывая новые грани своего характера.