Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса(СИ)

----------------------- Page 1-----------------------

Э. Д. ФРОЛОВ

РОЖДЕНИЕ ГРЕЧЕСКОГО

ПОЛИСА

Издание второе

ИЗДАТЕЛЬСКИЙ ДОМ С.-ПЕТЕРБУРГСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

2 0 0 4

----------------------- Page 2-----------------------

ББК 63.3(0)32

Ф91

Печатается по постановлению

Редакционно-издательского совета

С.-Петербургского государственного университета

Фролов Э .Д .

Ф91 Рождение греческого полиса. -- 2-е изд. -- СПб.: Изд-во С.-Пе-

терб. ун-та, 2004. -- 266 с.

ISBN 5-288-03520-2

Публикуемая вторым изданием книга проф. Э.Д.Фролова --едва ли не

единственное в отечественном антиковедении обобщающее исследование, по

священное ключевой проблеме античной истории -- рождению полиса, т.е.

формированию того типа социально-политической организации, который

стал определяющим для классической древности, для древнегреческого об

щества в такой же степени, как и для римского. Автор предлагает целостную

реконструкцию процесса становления полиса, прослеживая его предпосыл

ки в микенское и гомеровское время, а затем исследуя ход так называемой

архаической революции (VIII--VI вв. до н. э.), когда окончательно сложилась

та форма независимой городской гражданской общины, которая и именуется

полисом.

Книга предназначена для историков, для всех, кто интересуется истока

ми античной, а вместе с тем и всей европейской цивилизации.

Б Б К 6 3 .3(0)32

Издание осуществлено совместно с Издательством исторического

факультета С.-Петербургского государственного университета

No Э. Д. Фролов, 2004

No Издательство

С.-Петербургского

университета, 2004

----------------------- Page 3-----------------------

ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ

Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена проблеме

формирования государства у древних греков в той его классической

форме, которую принято называть полисом. В своем настоящем виде

книга эта представляет собой переработанный и расширенный вари

ант того очерка, который -- под тем же названием -- был опубликован

в рамках коллективной монографии "Становление и развитие ранне

классовых обществ (город и государство)" (Л., 1986). В частности, к

историографическому вступлению добавлен обширный критический

обзор современных зарубежных концепций рождения греческого по

лиса и греческой цивилизации вообще, концепций оригинальных, но

не лишенных парадоксальных крайностей. Воздействие их ощущается

и в нашей литературе, а потому разобраться, в каких пределах воз

можно безболезненное усвоение этих новых теорий, казалось весьма

не лишним. Существенной переработке подвергся также центральный

исторический раздел, посвященный формированию полиса в ходе ар

хаической революции VIII-VI . до н.э. При этом добавлены главы,

характеризующие процесс становления полиса в зоне греческой коло

низации, что должно доставить дополнительный материал для суж

дения о локальных особенностях названного процесса.

К сожалению, пришлось отказаться от первоначального намерения

снабдить книгу очерком формирования греческой культуры в век ар

хаики. Тогда исследование охватило бы не только проблему греческого

политогенеза, но и всю тему рождения классической античной циви

лизации. Однако собственно историческая часть, посвященная соци

ально-политическому развитию древнегреческого общества, настоль

ко разрослась, что места для очерка о культуре уже не осталось. Вос

полнением этому могут служить отчасти начальные главы другой на

шей книги "Факел Прометея (очерки античной общественной мысли)"

(Л. 1981 [более полное 2-е изд. -- 1991; 3-е изд. -- 2004)), отчасти же --

монография А. И. Зайцева "Культурный перепорот в Древней Греции

VIII--V . до н.э." (Л. 1985).

Как бы там ни было, мы надеемся, что и в нынешнем своем виде

эта книга, трактующая о рождении классического античного общества

----------------------- Page 4-----------------------

и государства, будет небесполезна. В этой связи мы хотели бы заранее

указать на ряд положений, составляющих основу нашей исторической

интерпретации, которые, мы думаем, возбудят интерес у всех, кто об

ращается к истории античной цивилизации.

Это, во-первых, идея континуитета. Мы убеждены, что восхожде

ние греков к классической цивилизации началось задолго до собствен

но архаической эпохи (VIII-VI .) и что результативность их соци

ально-политического и культурного творчества объяснялась тем, что

известные основы были заложены еще в микенское время (II тыс.), а

затем в так называемые Темные века (рубеж II--I тыс. до н.э.).

Во-вторых, идея рационализма, т. е. того сознательного творческо

го начала, воспитанного многовековым культурным опытом, которое

сумело внести порядок в стихийное историческое развитие и форсиро

ванным образом привести греческое общество на полисную стадию.