Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Тайсон Янкапорта

Описание

В своей книге "Разговоры на песке" Тайсон Янкапорта, представитель клана Апалеч, исследует противоречия между западным и аборигенным мировоззрениями. Он предлагает взглянуть на глобальные проблемы через призму традиционной австралийской культуры, подчеркивая важность сохранения аборигенного знания для решения современных кризисов. Книга основана на личном опыте автора, который пережил переход из мира традиций в глобальную культуру, сохранив при этом ценности своего народа. Янкапорта рассматривает аборигенное мышление как инструмент для понимания глобальности извне, предлагая новые перспективы для решения современных проблем.

<p>Тайсон Янкапорта</p><p>Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир</p>

Sand Talk: How Indigenous Thinking Can Save the World – Copyright © Tyson Yunkaporta, 2019

© ООО «Ад Маргинем Пресс», 2022

<p>Дикобраз, палеоразум и Высший Замысел</p>

Иногда я задаюсь вопросом: не впадают ли ехидны в ту же иллюзию, что и люди: не думают ли они, что их вид представляет собой средоточие вселенского разума? Ведь эти животные довольно умны: относительно размеров тела у них самая большая среди млекопитающих префронтальная кора, то есть та часть головного мозга, в которой происходят самые сложные мыслительные процессы. Для принятия важных решений ехидна задействует половину объема своего мозга. У людей этот показатель не дотягивает и до 30 %.

Признавая это, я отдаю дань уважения разумным тотемным существам по всей Австралии, где ехидны следуют по тропам песен о своем сотворении: на этих картах истории знание передается по энергетическим линиям, которые проявляются как Закон в душе и на земле, объединяя их в одно целое, и оплетают собой все традиционные земли Первых народов.

вы можете присоединиться ко мне и тоже выразить уважение людям и другим существам, повсюду хранящим Закон земли:

старшим и традиционным хранителям всех мест, где эта книга пишется и читается;

предкам, старикам из каждого Народа, ныне живущего на этом континенте и на островах;

нашим нечеловеческим родственникам – к ним относятся разнообразные колючие виды по всему миру, дикобразы и ежи, которые роются в земле в поисках муравьев, а когда мы не смотрим, занимаются Бог знает чем.

Не знаю, почему Стивена Хокинга и других так беспокоила вероятность, что с других планет к нам прилетят сверхразумные существа, которые используют свои передовые знания, чтобы сделать с миром то, что уже и так сделала промышленная цивилизация. Существа, обладающие высшим разумом, уже здесь – и они здесь всегда были. Просто они не применяли свой разум для уничтожения чего-либо. Возможно, они пойдут на это, если устанут от невежества одомашненных людей.

Эволюционируя в рамках сложных, связанных с определенной территорией культур, люди постепенно развили мозг, способный осуществлять более ста триллионов нейронных связей – мы используем лишь малую их толику. Большинство из нас было оторвано от родной культуры, став частью глобальной диаспоры беженцев, отрезанных не только от своей земли, но и от подлинного гения, который рождается благодаря симбиотической связи с ней. В аборигенной Австралии наши Старики рассказывают истории, древние предания, которые показывают, что если ты не двигаешься вместе с землей, то земля подвинет тебя. Нет ничего постоянного в поселениях и в создающих их цивилизациях. Возможно, ни один мощный телескоп, направленный в небо, не сумел до сих пор обнаружить внеземные цивилизации потому, что эти общества неустойчивы и не существуют достаточно долго для того, чтобы оставить в космосе какой-нибудь след. Обескураживающая мысль.

Быть может, если мы вновь пройдемся по невероятным тропам мышления наших палеолитических предков, то сможем заново обрести способность соображать, чтобы исправить тот бардак, который устроила цивилизация, – пока ехидны не решили выдворить нас и взять роль хранителей планеты на себя.

Истории, определяющие современный образ мысли, описывают вечную борьбу добра со злом, которая начинается с первородного греха. Однако эти категории – лишь метафора чего-то другого, что труднее объяснить: они отражают относительно недавно возникшее требование привнести простоту и порядок в сложность творения – требование, которое произрастает из посконного семени нарциссизма, расцветшего благодаря новому дисбалансу в человеческих обществах.

Есть паттерн[1] вселенной и всего, что в ней присутствует, а есть системы знания и традиции, которые следуют этой модели, чтобы поддерживать равновесие и не поддаваться соблазну нарциссизма. Однако недавно сложившиеся традиции взламывают, словно вирус, системы творения, заражая сложные паттерны искусственной простотой и устанавливая цивилизующий контроль над тем, что некоторые считают хаосом. Начало этому положили шумеры. Римляне это усовершенствовали, а англосаксы наследовали. Сегодня в этом увяз весь мир.

Вой на между добром и злом на самом деле представляет собой наложение глупости и простоты на мудрость и сложность.

* * *

Набор страниц с обозначениями речевых звуков – запутанный способ коммуникации, особенно если вы хотите передать практический смысл паттерна творения, способного пролить свет на кризисы, с которыми мир сталкивается в настоящее время. Запутанный, а не сложный. Это совсем разные понятия. Если смотреть на мир через призму простоты, то вещи кажутся более запутанными, но, вместе с тем, менее сложными.

Похожие книги

Секс и эротика в русской традиционной культуре

Ольга В. Белова, Т. А. Листова

Данный сборник статей исследует исторические корни фольклорной эротики в русской и славянской традициях. Используя ранее неизвестные материалы, авторы анализируют отражение женского мира в фольклоре, мифологии, обрядах и символике. Работа раскрывает сложную взаимосвязь между официальной и народной культурами, демонстрируя многообразие и нюансы сексуальной культуры России на протяжении веков. Исследование основано на глубоком анализе разнообразных источников, от древнерусских рукописей до современных этнографических записей, что позволяет получить целостное представление о теме.

Озорные стихи

Татьяна Васильевна Ахметова, Русский фольклор

Эта книга – коллекция озорных стихов, которые доставят вам массу веселья. Вы найдете остроумные, игривые и фривольные строчки великих русских поэтов, таких как Пушкин, Лермонтов и Есенин, а также современных авторов. Здесь есть пародии на известные произведения русской литературы, а также народные поэмы и новые стихи. Издание адресовано любителям юмора и поклонникам русской поэзии. Не рекомендуется к прочтению детям до 16 лет, ханжам и людям, не способным оценить юмор.

Из жизни английских привидений

Александр Владимирович Волков

Книга "Из жизни английских привидений" предлагает уникальный взгляд на фольклор и культуру Туманного Альбиона. Автор, Александр Волков, исследует призраков не как мистические существа, а как продукт культуры, анализируя эволюцию представлений о них в английской истории и литературе. Книга рассматривает различные типы призраков, связанные с ними стереотипы (аристократы, влюбленные, дети) и иронично осмеивает создателей легенд. Автор не избегает серьезных вопросов о природе привидений и их роли в английской культуре. Книга подойдет тем, кто интересуется английским фольклором, историей, эзотерикой и мистикой. Узнайте, как в действительности выглядят призраки и какими мотивами руководствовались те, кто их описывал.

Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

Константин Игоревич Филоненко

Эта книга исследует связь страшных историй в интернете с социальной реальностью. Автор, социолог Константин Филоненко, анализирует, почему нас пугают современные крипипасты, и какие социальные причины лежат в основе этого явления. Книга основана на анализе крипипаст с портала «Мракопедия» и использует социологический метод для изучения этого феномена. Работа представляет собой интеллектуальное путешествие, а не научный труд. Книга также рассматривает повторяющиеся мотивы в страшных историях, и как социология может помочь нам понять мир страха.