Иллюстрированная история нравов: Эпоха Ренессанса

Немецкий ученый, писатель и политический деятель Эдуард Фукс (1870–1940) сохранил известность во многом благодаря своей «Иллюстрированной истории нравов». Внимание читателя привлечет в первую очередь богатейший фактический и иллюстративный материал книги, собранный исследователем, а вот некоторые его подходы и выводы могут показаться наивными: ведь автор закончил свой труд более 80 лет назад. Но даже с высоты современных знаний и представлений нельзя не оценить титанические усилия Э. Фукса по «раскопкам» исторических источников, давшим поистине бесценный свод интереснейших сведений о нравах разных времен и народов.

Мы постарались сохранить особенности языка и стиля перевода, который осуществил в 1912 году крупный искусствовед и литературовед, будущий российский академик В. М. Фриче (1870–1929). Наиболее известные имена и фамилии эпохи Возрождения приводятся в современной транскрипции, однако подписи под иллюстрациями остались в том виде, в каком они даны Э. Фуксом.

При подготовке тома к переизданию не удалось, к сожалению, по техническим причинам воспроизвести все иллюстрации, но большинство из них, включая наиболее ценные, представлены в книге. Это почти триста произведений знаменитых и безвестных живописцев и графиков Ренессанса.

^{Масленичный обычай. Не вышедшие в прошлом году замуж девушки тащат плуг}

Нравственное поведение, нравственные воззрения и постановления, нормирующие и санкционирующие половую жизнь каждой эпохи, являются самыми характерными и яркими выразителями духа этой эпохи. Сущность каждого исторического периода, каждого народа и каждого класса отражается в них нагляднее всего. В своих тысячах излучений половая жизнь вскрывает нам не только важный закон, но и вообще основной закон жизни. В нравственном поведении и в нравственных установлениях и воззрениях облекается в осязательную форму основная функция жизни. Нет ни одной формы и ни одного жизненного проявления, которые не получали бы направления или по меньшей мере известной окраски от полового базиса жизни. Вся общественная и частная жизнь людей и народов насыщена и напоена половыми тенденциями и интересами. Они — вечная и неисчерпаемая проблема и программа, которые никогда не снимаются с очереди в существовании индивидуума и общества.

Однако каждая эпоха — и это самое важное — облекает эти переживания в иные формы и постоянно пересматривает и направляет свои установления. В тысяче разнообразных оттенков протекала половая жизнь людей, понимаемая то как еле осознанная стихийная сила, как чисто животное чувство, то, напротив, провозглашаемая как дивная тайна бытия и высшая точка творческого проявления, то низводимая до уровня нескончаемой скабрезной выходки, причем каждое слово и каждый жест были отданы на служение чувственной оргии.

Вот почему история половой нравственности на различных ступенях культурного развития вместе с тем одна из главных составных частей истории человечества. Выражаясь более точно, это значит: история половой нравственности охватывает наиболее важные стороны общественного бытия людей, следовательно, историю законной и незаконной любви (брак, супружескую верность, целомудрие, прелюбодеяние, проституцию), историю чрезвычайно разнообразных форм взаимного ухаживания в целях и в интересах осуществления половой потребности, обычаев и нравов, в виде которых они кристаллизовались, представлений о красоте, радости, наслаждении и способов выражения чувства (язык, философию, право и т. д.), а также, конечно, идеологическое освящение половой жизни посредством искусства, к которому то и дело приводила эта половая жизнь.

Так как история половой нравственности представляет самую важную часть истории человечества, то и богатство свидетельствующих о ней документов в каждой стране неисчерпаемо. К тому же в них мы имеем самое величавое и блестящее, самое утонченное и безобразное, самое нелепое и тривиальное, что когда-либо измыслил и создал дух человека. В них одинаково обнаруживаются его самые смелые мысли, его самые вдохновенные настроения и — самые печальные заблуждения.