Дайте земле Слег !

Дайте земле Слег !

Константин Богданов

Описание

В романе "Дайте земле Слег!" Константин Богданов поднимает актуальную тему ухода в виртуальный мир. Главный герой сталкивается с "слегом" – идеальным наркотиком, погружающим его в иллюзорный мир. Роман затрагивает вопросы о балансе между реальностью и виртуальностью, о цене поиска идеала и о последствиях утраты связи с окружающим миром. Автор исследует психологические аспекты зависимости и последствия погружения в виртуальную реальность, сравнивая это явление с "информационной революцией" и развитием интернета. Работа заставляет задуматься о том, насколько важно сохранять связь с реальностью и ценить человеческие отношения.

<p>Богданов Константин</p><p>Дайте земле Слег !</p>

Константин Богданов

ДАЙТЕ ЗЕМЛЕ СЛЕГ!

(медитация на заданную тему).

Сегодня мы с вами должны вместе подумать,

может ли доброта быть жестокой.

С. Логинов, "Ганс Крысолов".

Тема, которую я выбрал для размышления, навязла в зубах уже не одному поколению радетелей за судьбы человечества. Тем не менее, актуальности она ничуть не потеряла, а наоборот -- горит, как начищенный самовар, кипит мыслями, словами и криками. А также и слюнями, являющимися, само собой, неотъемлемым элементом ведения дискуссий по подобным животрепещущим вопросам.

Это тема полного и окончательного ухода от реальности в виртуальный театр собственных иллюзий, в этакую "hallucinoreality", идеальную, правильную и справедливую, после которой окружающий нас мир кажется не более чем черно-белой помойкой, на которой живет безмозглое стадо кретинов и имбецилов. Оставим вопрос об истинности подобного наблюдения мизантропам, а вопрос о том, какой из двух вышеназванных миров более реален, солипсистам, упорствующим в своем субъективном идеализме. Упомянутым господам рекомендую прекратить дальнейшее чтение, вряд ли они найдут в нижеследующем тексте что-то интересное для себя.

Итак, приступим собственно к размышлению.

Для начала я хотел бы вспомнить замечательную книгу Аркадия и Бориса Стругацких "Хищные вещи века". Hаписанная в далеком и благостном 1965 году, она ничуть не потеряла остроты и злободневности.

В центре закрученной спирали сюжета находится странная вещь под названием "слег". Слег -- эта простейшая комбинация из ванны с горячей водой, пары таблеток популярного репеллента и стандартной -- продающейся во всех магазинах -- электронной детали, вставленной в радиоприемник вместо гетеродина -- дает потрясающий эффект ухода в иллюзорный мир собственных грез и фантазий.

Идеальный, абсолютный наркотик.

Слегачи -- люди, "подсевшие" на слег, -- теряют связь с реальностью. Она не нужна им -- слишком блекло, слишком скучно, слишком тягуче. Они ищут истинных наслаждений т_а_м, в глубине созданного ими мира -- созданного при помощи слега. И слегачи умирают один за другим в своих ваннах от нервного истощения.

Почему умирают? Передозировка. Обычная передозировка в стремлении расстаться с опостылевшей реальностью, куда они вынуждены каждый раз возвращаться.

В самом деле -- уйти подобным образом куда лучше, чем, "завязав", тянуть серую нитку жизни, испытывая мучительную душевную боль при одном воспоминании о том, что было т_а_м.

Главный вопрос повести, с моей точки зрения, формулируется банальнейшим образом: что делать? Есть слег и есть человечество, уже разделенное на слегачей и еще не приобщившихся. Бесспорно, что человек, ушедший в даруемую слегом виртуальность, прекращает функционировать как активная социальная единица, более того -- как социальная единица вообще. Hе говоря уже о том, что процесс носит практически одностороннюю направленность: стать слегачем может каждый, но многие ли найдут в себе силы вернутся к реальности без существенного ущерба для себя и для общества?

Так что же делать?

Запрещать? Бесполезно. Запретный плод сладок. Да и как запретить слег, который создается из комбинации абсолютно безобидных бытовых вещей? К тому же запрет слега не гарантирует того, что через некоторое время не будет изобретено нечто, действующее точно также, но создаваемое по иному алгоритму?

Вытаскивать из ванн за уши и пинками приобщать к реальному миру? Тоже бесполезно. КПД такого действия близок к нулю. Hе нужна слегачу реальность, совсем не нужна.

Пустить на самотек? Hо ведь тогда все в ванны залезут и...

Стоп. Hе все. Hо об этом мы еще поговорим.

Вернемся теперь из мира литературы к миру как таковому. К объективной, прошу прощения, реальности.

После того, как на Земле в 1980х годах произошел очередной научно-технический взрыв и забушевала "информационная революция", проблема ухода человека в виртуальность заиграла всеми возможными красками. В фантастике тут же родился литературный поджанр "киберпанк", начались массовые психозы вокруг вопроса о сращивании человека с компьютером, а после того, как созданная в США еще в конце 1960х годов система сетей компьютерной связи Arpanet/Milnet, предназначенная (жутко вспомнить!) для поддержания коммуникаций после возможного начала ядерной войны с Советским Союзом, и в дальнейшем переименованная в Internet, обрела неслыханную популярность, появилось явление, которое ушлые журналисты тут же окрестили "электронным безумием" или "интернетоманией". Заключается оно в том в том, что предполагаемый "безумец" сутками напролет сидит, уткнувшись в монитор своего компьютера, а к окружающему миру вообще и к своим близким в частности относится в высшей степени наплевательски, то есть, как говорится, "весь там". Hе до конца, но приоритет четко просматривается.

Появилась первая ласточка виртуальности. Пока что сугубо суррогатная.

Похожие книги

Возвышение Меркурия. Книга 10

Александр Кронос

Бывший римский бог Меркурий, покровитель торговцев, воров и путников, оказался в новом варварском мире, где люди носят штаны, а не тоги. Лишившись значительной части своей силы, он должен разобраться, куда исчезли остальные боги и как люди присвоили себе их мощь. Его путь будет полон неожиданных встреч и опасностей. В этом мире, полном смертных с алчным желанием власти, Меркурий должен использовать свои навыки и находчивость, чтобы выжить и восстановить свою былую славу. Он сталкивается с новыми врагами, ищет ответы на старые вопросы и пытается найти баланс между божественной силой и смертной слабостью.

Возвышение Меркурия. Книга 7

Александр Кронос

Римский бог Меркурий, попав в новый варварский мир, где люди носят штаны, а не тоги, и ездят в стальных коробках, пытается восстановить свою силу и понять, куда исчезли другие боги. Слабая смертная плоть сохранила лишь часть его могущества, но его природная хитрость и умение находить выход из сложных ситуаций помогут ему справиться с новыми вызовами. Он столкнулся с новыми технологиями и обычаями, и теперь ему предстоит разобраться в тайнах исчезнувших богов и причин, по которым люди присвоили себе их силу. В этом мире, полном опасностей и загадок, Меркурий, покровитель торговцев, воров и путников, должен использовать все свои навыки, чтобы выжить и раскрыть правду.

Черный Маг Императора 7 (CИ)

Александр Герда

Максим Темников, четырнадцатилетний подросток с даром некроманта, учится в магической школе. Он постоянно попадает в неприятности, но обладает скрытым потенциалом. В этом фантастическом мире, полном опасностей и приключений, Максиму предстоит раскрыть свой дар и столкнуться с новыми испытаниями. В мире, где магические школы и тайные общества переплетаются с повседневной жизнью, юный герой должен найти свой путь и раскрыть свои способности. Главный герой, Максим Темников, вступает в борьбу с опасностями магической школы и с собственными внутренними демонами.

Я не князь. Книга XIII (СИ)

Сириус Дрейк

В преддверии Мировой Универсиады, опытные маги со всего мира съезжаются на стадион "Царь горы". Главный герой, Миша, сталкивается с заговорщиками, которые стремятся контролировать заезды и устранять неугодных. В этой напряженной атмосфере, полном интриг и опасностей, он должен раскрыть тайны подставных гонок и защитить участников. Книга XIII полна юмора и захватывающих событий, которые не оставят читателя равнодушным. Миша, несмотря на все трудности, продолжает свой путь к цели, сталкиваясь с неожиданными препятствиями и раскрывая новые грани своего характера.