Основы истории религий

© Ш. И. Гойтимиров, 2009

© Издательский дом «Эпоха», 2009

В процессе работы над этой книгой мы стремились в доступной для школьника форме рассказать об основных этапах формирования религиозного мировоззрения человека на пути своего исторического развития от язычества до осознанного восприятия благословенной идеологии веры в единого Бога.

При этом мы стремились пройти этот великолепный путь познания вместе с вами без полемики с наукой и научными изысканиями в этой области, но с обязательным соблюдением условий достоверности описываемых здесь событий и фактов, характеризующих эволюцию идеологии единобожия в человеческом обществе.

Кроме того, мы считаем, что учебник такого назначения не может быть анклавным, должен удовлетворять основным канонам каждой конфессии, исповедующей единобожие, и в общем случае может и должен служить учебником для начального образования молодого поколения любого общества, в любом государстве, независимо от того, какая религия в нем доминирует.

Мы уверены, что только такой поиск знаний, свободный от предвзятости и атеистических догм, может привести свободного человека к свободному от постороннего воздействия и насилия выбору единственно правильного пути к единому Богу. Привести к жизни с Богом в душе, которая устанавливает для нас персональную ответственность каждого из нас за судьбу и состояние дарованного нам земного Мира, где мы должны и можем по воле Всевышнего стать счастливыми носителями божественных заповедей добра и мира, завещанных нам в великих деяниях наших предков.

Успехов в учебе, мира и благополучия вам и вашим близким!

Перемены последних лет внесли в наше общество много позитивных изменений, но вместе с тем появилось и немало проблем. Одной из таких глобальных проблем нашего общества является угроза международного терроризма и падение нравственности, которые представляют сегодня серьёзную угрозу как отдельной личности, так и безопасности государства в целом.

Говоря о проблеме противостоянии международному терроризму и экстремизму на открытии Всемирного саммита религиозных лидеров, экс-президент России В. В. Путин отметил: «идеологи террора строят свои спекуляции не только на острых социальных проблемах, но и на религиозной безграмотности, сепаратистских и националистических настроениях. Незнание элементарных основ религиозной культуры делает человека, а в особенности молодого человека, уязвимым перед лицом опасных экстремистских течений. А падение нравственности, нравственных начал в обществе во многом является причиной ксенофобии и расовой розни.

Вот почему так важна миссия духовенства, помогающая человеку отделять истинную веру от попыток ею манипулировать. Такое воспитание формирует в обществе толерантную среду, в которой осуждается религиозная и национальная неприязнь. Считается недопустимым любое оскорбление чувств верующих и осквернение религиозных святынь. И потому духовное, нравственное и гуманитарное просвещение – это совместная задача и государства, и религиозных объединений» (июль 2006 г., Москва).

Другой серьезной проблемой является падение нравственных устоев общества. В настоящее время распространение наркотиков, алкоголя и проституции в нашем обществе достигло угрожающих масштабов. Самое опасное то, что возраст людей, поражённых этими пороками, становится всё моложе и моложе. Это грозит серьёзными демографическими последствиями для всего государства.

В решении указанных и других проблем особая надежда возлагается на возрождение духовности, на помощь и поддержку со стороны религии, главная задача которой духовно-нравственное воспитание и просвещение человека. В связи с этим просвещение в вопросах религии подрастающего поколения приобретает особую актуальность.

Религия – явление всечеловеческое и всемирное. Если общество декларирует свою безрелигиозность, безыдейность, то оно приходит к тому, что люди все же находят себе различные «заменители» истинной религии, что бывает чревато дополнительными проблемами.

Подводя итог того периода безрелигиозности нашего общества, В. Е. Фортов, экс-министр Российской Федерации по науке и технологиям (1998 г.), выступая на Всемирном Русском Соборе, сказал: «Сейчас мы отчетливо видим, что самой страшной утратой для России за последние годы были не только экономические и социальные потери. Мы вплотную приблизились к той черте, за которой следует потеря духовности, цели и смысла жизни. Здесь мы связываем надежду с нашей религией».