Живая святая православного джихада

Живая святая православного джихада

Александр Яковлев

Описание

Московский журналист отправляется на фронт, чтобы написать статью о воюющей радикальной религиозной общине. В поисках сенсаций он оказывается в штурмовых отрядах, где вера и смерть сливаются воедино. Книга исследует конфликт между верой и жестокостью на войне, а также показывает сложность и неоднозначность религиозных убеждений в экстремальных ситуациях. Автор, Александр Яковлев, погружается в атмосферу войны, описывая реальные переживания и взаимодействия с участниками конфликта. Книга написана в документальном стиле и основана на наблюдениях, что делает ее ценным источником информации о современной войне и религиозном экстремизме.

<p>Александр Яковлев</p><p>Живая святая православного джихада</p>

Денис задумчиво смотрел на замершую у обочины полусгоревшую технику. Бронетранспортеры, внедорожники, грузовики – чем ближе к линии боев, тем больше покореженного металла скапливалось у дороги. Газель бодро проезжала мимо немых памятников войны, лавируя среди выбоин на асфальте.

– В Прокофьевку ездил? Там еще больше металла лежит, – прокомментировал картину за окном водитель Виталич, – Я думаю, когда мы закончим, надо одну такую дорогу оставить – не убирать ничего. Чтоб, значит, каждый мог посмотреть, как лихо оно тут было.

Денис задумчиво кивнул, разглядывая отдельно лежавшую танковую башню. Газель подбросило на кочке, и водитель забористо выругался.

– Вот на кой ты к этим сектантам поперся, скажи мне на милость? – резко дергая рулем, спросил он. Денис открыл было рот, но Виталич сам же и ответил на свой вопрос: – Делать потому что тебе нечего. Сидел бы в своей Москве, в тепле, какао пил. Канал бы завел в «Телеге». Других репостил, ножи продавал. Как белый человек.

Денис усмехнулся:

– Я же журналист. Если долго в Москве сидеть, редактор пошлет женский футбол снимать.

– Да, это будет пострашнее нашей возни! – расхохотался водитель.

Виталича, ополченца первой волны, Денис знал с 2014 года, когда молодым корреспондентом газеты «Новая правда» в первый раз приехал на Донбасс. Сегодня страх и ярость тех дней уже подзабылись. Изменилась и война, и люди.

– Они что, натурально сектанты? – спросил Денис.

Водитель пожал плечами и ответил, не отрывая глаз от дороги:

– Ты их рожи как увидишь, так сам и поймешь.

Он помолчал, а потом, покачав седой головой, добавил:

– Они на всю башку отбитые. Приехали где-то в мае двадцать второго, откуда-то из Сибири. Бабы в Донецке остались, а мужики – на фронт. И как бы те, кто в России, шлют донецким, а те уже на передок.

Денис кивнул: он знал эту схему и благодаря ей нашел контактное лицо в церковной общине.

– Мужики сразу ломанулись на Дмитровку, – продолжал ополченец, – Там их положили изрядно, но они таки закрепились. Выгрызли себе землю, окопались и воюют.

– Плохо, что ли? Хорошо же! – Денис улыбнулся и провел рукой по аккуратной бородке.

– Так-то да, вот только отмороженные они слишком. Действуют по принципу «убивай всех, Господь выберет своих».

Денис промолчал. Фронтовые командировки не были для него в новинку. За восемь лет войны он видел много проявлений звериной жестокости со стороны противника и не осуждал те подразделения, в которых пленные не успевали доехать живыми до госпиталя. Видимо, решил военкор, эта церковная община тоже не заморачивалась с обменным фондом.

– Скоро уже приедем, – сказал Виталич.

Солнце стояло высоко в зените, согревая сочную зелень листвы. Лесополосы прорезали неухоженные поля с плотными рядами противотанковых мин. В ярко-голубом небе белел след самолета.

На горизонте появились очертания нужной им деревушки. Денис пригладил собранные в хвост волосы и надел модный безухий шлем. Он улыбался, сам не понимая чему.

Пункт временной дислокации добровольческого отряда Церкви Святых Новомучеников и Исповедников располагался в помещении сельского клуба. Серое кирпичное здание с многократно залатанной крышей выглядело убого и неопрятно. Рядом с домом был натянут большой навес из маскировочной сетки, под которым стояла машина инкассации и пикап с кунгом.

Виталич припарковал газель возле других машин и не спеша покинул кабину. Из здания к ним уже направлялся среднего роста мужчина с коротко подстриженными волосами и светло-русой бородой. Без оружия и каски, в костюме «горка» и кроссовках он выглядел как офисный работник, выбравшийся с друзьями на охоту. Но образ белого воротничка нарушала татуировка на лице. Черной краской через лоб и подбородок проходила линия толщиной в два сантиметра, и такая же пересекала ее от виска до виска через веки, образуя крест.

На груди встречающего виднелась нашивка с позывным «Воронеж».

– Здравствуйте! – он протянул руку, подойдя к гостям. – Анатолий Воронин, можно просто Толя.

– Денис Малко, «Новая правда». Я списывался с вами в «Телеграме».

Толя кивнул.

– Да, мы вас ждали.

Пока военкор доставал сумку, встречающий повернулся к водителю:

– С моим грузом?

Виталич хмыкнул.

– Полный кузов. Но нужны помощники – парни втроем грузили.

– Денис, давайте со мной, – махнул рукой Толя. – Ребята сейчас подойдут, – обещал он Виталичу и пошагал к серому дому.

Внутри бурлила армейская жизнь: стиралась одежда, готовилась еда, проверялись боеприпасы. Солдаты собирали дроны, изучали карты, а некоторые решили урвать время для сна, богатырским храпом сотрясая увешанные иконами стены.

Похожие книги

Ополченский романс

Захар Прилепин

Захар Прилепин, известный прозаик и публицист, в романе "Ополченский романс" делится своим видением военных лет на Донбассе. Книга, основанная на личном опыте и наблюдениях, повествует о жизни обычных людей в условиях конфликта. Роман исследует сложные моральные дилеммы, с которыми сталкиваются люди во время войны, и влияние ее на судьбы героев. Прилепин, мастерски владеющий словом, создает яркие образы персонажей и атмосферу того времени. "Ополченский романс" – это не просто описание событий, но и глубокое размышление о войне и ее последствиях. Книга обращается к читателю с вопросами о морали, справедливости и человеческом достоинстве в экстремальных ситуациях.

Рваные судьбы

Татьяна Николаева

Роман "Рваные судьбы" основан на реальных событиях, рассказанных людьми, пережившими голод 1932-33 годов и Великую Отечественную войну. История трех сестер и их матери Лизы, которые, несмотря на все испытания, сохранили силу духа и нашли свое счастье. Роман раскрывает сложные взаимоотношения героев, их радость и горе, любовь и потери в контексте трагических событий того времени. Динамичное повествование и яркие характеры героев не оставят читателей равнодушными. Книга погрузит вас в атмосферу той эпохи, полную драматизма и надежды.

Рейд ценою в жизнь

Александр Александрович Тамоников

Лето 1941 года. Над войсками, защищавшими Вязьму, нависла смертельная угроза. Советское командование приняло решение уничтожить образовавшийся плацдарм. Разведвзвод лейтенанта Глеба Шубина получает задание во что бы то ни стало добыть "языка". Несколько вылазок в немецкий тыл оказались неудачными. Группа то попадала в засаду, то оказывалась под минометным огнем врага. В этом напряженном противостоянии, на фоне ужасов войны, разворачивается история мужества и отваги советских солдат. Роман "Рейд ценою в жизнь" погружает читателя в атмосферу тех трагических событий, раскрывая героизм и стойкость советских воинов.

Время умирать

Вадим Иванович Кучеренко, Уилбур Смит

В некогда благословенных землях Этории нависла тень древнего зла. Кровь, сталь и война — вот что теперь определяет жизнь людей. Сердца ожесточились, души загрубели. Юный Дарольд Ллойд и его друзья, познавшие жуткую аксиому «или ты – или тебя», оказываются втянуты в борьбу за выживание. В Эторию пришло Время Умирать. В этой захватывающей приключенческой фантастике, написанной Вадимом Кучеренко, Евгением Перовым, Михаилом Костиным и Уилбуром Смитом, читатели окунутся в мир, где сталкиваются добро и зло. Сражения, опасности и тайны ждут читателей в этой книге о войне и приключениях.