Житие святых праведных Иоакима и Анны в пересказе для детей

Житие святых праведных Иоакима и Анны в пересказе для детей

Мария Глебовна Максимова

Описание

Святые Иоаким и Анна, родители Пресвятой Богородицы, продемонстрировали пример безграничного терпения и веры в Бога, несмотря на трудности и осуждение. Их жизнь, полная надежды и смирения, стала примером для всех, кто ищет душевного покоя и веры. В этом пересказе для детей история святых Иоакима и Анны представлена доступно и понятно, раскрывая глубокий смысл их жизни и веры. Книга идеально подходит для семейного чтения и для знакомства с основами православия.

<p>Житие святых праведных Иоакима и Анны в пересказе для детей — Мария Глебовна Максимова</p>

ООО ТД «Никея», 2018

* * *

Что такое терпение? Мы то и дело слышим: «Потерпи немного! Подожди!» А как потерпеть и подождать, ведь нам хочется всего и сразу! И мы частенько «сгораем от нетерпения». А бывает и так: мы молимся Богу и просим об исполнении какого-нибудь благого желания, а оно всё никак не исполняется. Тогда мы начинаем думать, или даже нам так говорят, что это наказание за грехи. И мы впадаем в уныние или отчаяние, теряем надежду, начинаем даже роптать на Бога… А всё потому, что не можем потерпеть…

Господь слышит все наши молитвы, видит все наши скорби, знает все наши нужды. А медлит с исполнением наших просьб потому, что не пришло ещё время или нам будет вредно то, о чём мы просим. Мы не знаем Промысла Божия о нас, а Господь знает, что и когда лучше для нас сделать.

Возьмём пример с праведных Иоакима и Анны: вот кто умел терпеть, любить и надеяться на Бога.

Дорога из Назарета до Иерусалима была долгая, занимала три дня и две ночи. Иоаким преодолевал это расстояние несколько раз в году — большие праздники он привык встречать в Иерусалимском храме. Вот и сейчас он шёл, опираясь на посох, вместе с небольшим караваном. В жертву Богу он выбрал лучших животных из своих стад и видел, что тельцы его упитанны, а шерсть у овец мягкая как шёлк.

Иоаким шёл и тихонько напевал псалмы царя Давида. Псалмопевец был прямым предком Иоакима. Принадлежать к такому роду было очень почётно. Ведь именно в роду царя Давида, согласно древним пророчествам, должен был родиться Мессия, Спаситель людей.

Дома Иоакима ждала любимая жена Анна. Анна тоже была знатного рода — её отец Матфан был священником. Старшие сёстры Анны, Мария и Совия, жили с мужьями в Вифлееме. А её выдали замуж за Иоакима из города Назарет в стране Галилейской.

Там и прожили супруги, славя Бога и чтя Его заповеди, в достатке и спокойно почти пятьдесят лет… Иоаким и Анна очень любили друг друга — нежно и преданно. Но более всего любили они Бога, и вера эта была для них главным смыслом жизни, наполняла их души светом и добротой. Они не кичились своим происхождением и достатком, не ставили себя выше других, жалели больных и бедных людей и помогали им, чем могли. И были рады, что могут делать добро.

Одна беда — у них не было детей до глубокой старости, и всю жизнь они скорбели об этом. Время шло, и вот уже седина начала появляться в прекрасных чёрных волосах Анны и в бороде Иоакима. Но даже тогда, когда они оба стали седыми, Анна оставалась для мужа самой красивой женщиной на свете. Иоаким и Анна всей душой верили в Бога и понимали, что если их сокровенное желание родить детей не исполняется, то есть в этом высший, неведомый им смысл. Они принимали свою судьбу такой, какова она есть, не роптали и не обижались на Бога.

Им приходилось переносить презрение и насмешки, потому что в те времена каждый иудей надеялся через своё потомство быть участником в царстве Мессии. Поэтому каждый иудей, не имеющий детей, был в презрении у других, бездетность считалась великим наказанием Божиим за грехи.

Особенно тяжело было Иоакиму, как потомку царя Давида, потому что из его рода должен был родиться Христос Спаситель. Рождение потомства было главной обязанностью супругов. И если у женщины не рождались дети, то её муж имел полное право оставить жену и искать себе другую женщину. Это был один из самых суровых законов иудеев. Семьи были многодетными, и родители возлагали на каждого своего ребёнка надежду на исполнение пророчества о рождении Мессии. Люди отвергали тех, кто не исполнял главной, по их мнению, обязанности перед Богом и обществом — не родил детей…

Для Иоакима и Анны настали тяжёлые времена — все знатные люди в городе отвернулись от них. «Как же так? — рассуждали соседи. — Вот живут они в браке пятьдесят лет, а детей не имеют. Не иначе как в чём-то страшном провинились они перед Господом и скрывают какую-то ужасную тайну». Бывало, шёл Иоаким по улице, а за спиной слышал шёпот осуждения. Сердце его сжималось от боли, и возвращался он домой печальным. Но Иоакиму и в голову не приходило расстаться с Анной — уж очень он её любил и жизни своей не мыслил без неё.

Наконец Иоаким вместе с караваном достиг ворот Иерусалима. Был большой праздник, и народ стекался к Иерусалимскому храму со всех краёв. Шумела оживлённая толпа, все собирались принести в жертву Богу своих животных… Предчувствуя гибель, ревели волы, блеяли овцы…

Когда Иоаким входил в ворота Иерусалима, его окликнул Рувим — давний знакомый:

— Здравствуй, Иоаким!

— Благословение Божие да пребудет с тобой, Рувим.

— Вижу я, что ты благополучен, всю жизнь и поныне! Таких холёных овец и волов давно я не видел в городе. Наверное, твоя жертва будет самой богатой.

— Слава Богу, Рувим.

Похожие книги

2.Недели Триоди Цветной

протоиерей Иоанн Толмачев

В этом томе "Общедоступной Богословской Библиотеки" представлено "Собеседовательное Богословие", содержащее толкования на евангельские и апостольские чтения недель Триоди Цветной. Этот период, от Пасхи до Троицы, наполнен радостью и прославлением Воскресения Христова. Толкования основаны на древних обычаях, включая "праздник цветов", и на библейских текстах, таких как Псалмы. Книга предназначена для глубокого понимания духовного смысла событий этого периода. В новом издании представлены образцы проповедей и бесед ведущих проповедников, предлагая богатый выбор для духовных пастырей.

Свет во тьме

Семен Людвигович Франк

«Свет во тьме» – это труд Семена Франка, написанный в годы Второй мировой войны. Работа представляет попытку осмыслить личный опыт автора в условиях нацистского преследования евреев. Франк критически оценивает тоталитарные режимы, сравнивая их с безбожным демонизмом. Книга, запрещенная до 1988 года, предлагает глубокий религиозный и философский анализ, затрагивающий вопросы христианской этики и социальной философии. Автор, обращаясь к опыту личной судьбы, а также истории, исследует, как христианская вера может помочь человеку в борьбе с неверием и найти путь к спасению.

Мария и Вера

Алексей Николаевич Варламов

Эта книга – не просто религиозный трактат, но живое, искреннее повествование об обычных людях, чьи судьбы переплетаются с православной верой. Алексей Варламов, известный писатель, исследует Таинство Причастия и силу молитвы, раскрывая уникальность веры каждого человека. Книга написана доступным языком, способна тронуть душу даже неверующих, заставляя задуматься о смысле жизни и вере. В ней нет назиданий или морализаторства, только глубокое проникновение в человеческие истории и их отношения с Богом. Автор показывает, как вера проявляется в повседневной жизни, и как она может изменить судьбы людей.

Исторія Русской Церкви

Николай Дмитриевич Тальберг

Эта книга, написанная Николаем Дмитриевичем Тальбергом, исследует историю становления христианства на Руси. Работа детально описывает миссионерскую деятельность святых братьев Кирилла и Мефодия, их роль в создании славянской азбуки и распространении христианства среди славянских племен. Книга прослеживает сложные взаимоотношения между христианством и другими религиями, такими как иудаизм и ислам, а также политические и культурные факторы, повлиявшие на развитие христианства в Древней Руси. Глубокий анализ исторических событий и личностей, связанных с распространением христианства, делает эту книгу ценным источником информации для всех, интересующихся историей Русской Церкви.