
Житие святого первоверховного апостола Петра в пересказе для детей
Описание
Эта книга рассказывает о жизни святого апостола Петра, одного из главных святых христианской Церкви. В доступной для детей форме повествуется о его жизненном пути, включая моменты сомнений и предательства Христа. Книга подчеркивает, что даже самые серьезные ошибки могут быть прощены, и что вера в Бога может помочь преодолеть любые трудности. Книга предназначена для детей среднего школьного возраста и учит важным урокам о вере, покаянии и силе духа. Она раскрывает историю Петра, рыбака, ставшего одним из самых влиятельных учеников Иисуса Христа, и учит, что даже ошибки могут привести к духовному росту.
Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р17-707-0289
Как жили святые люди? Часто думают, что они всегда всё делали правильно и никогда не ошибались. Сидели себе где-нибудь в пустынной пещерке, читали умные книги и молились Богу. А если кто-то к ним приходил – давали мудрые советы о том, как правильно жить.
Ну а мы – простые люди. Мы ошибаемся постоянно – и дома, когда плохо ведём себя с родителями, братьями и сёстрами. И в школе – когда плохо выучим урок. И вообще – везде мы ошибаемся, куда ни посмотри. Куда уж нам до святых людей…
Но представьте себе такого святого, который не просто ошибся, а предал Христа, отрёкся от Него. Да не один раз отрёкся, а целых три! Что может быть страшнее для человека? Это уж точно похуже будет, чем ссора с бабушкой или двойка по математике.
И всё же именно этого святого христианская Церковь уже две тысячи лет почитает как старшего апостола, одного из главных святых. Но как же могло так получиться? Неужели даже такую страшную ошибку можно исправить? Вот об этом мы сейчас и узнаем.
Давным-давно на самой далёкой окраине Римской империи жил один человек. Звали его Симон. Он был рыбак и кормил свою семью тем, что удавалось выручить на рынке за пойманную рыбу. Каждый день ещё до восхода солнца он шёл к берегу Галилейского озера. Там у него была лодка и сушились сети на кольях, вбитых в прибрежный песок. Симон снимал сети с кольев, нёс их в лодку и вместе с другими рыбаками отправлялся ловить рыбу.
Страна, в которой он жил, называлась Иудея. Когда-то она была сильным царством. Потом на её земли пришли римские воины и захватили их, а всех жителей заставили платить Риму дань. Римляне были язычниками, поклонялись многим богам. Иудеи же верили в единого истинного Бога и ждали, что Бог пошлёт им великого царя, который будет самым храбрым, самым сильным, самым умным из всех людей. Иудеи верили, что этот царь избавит их землю от римских захватчиков и вернёт им свободу. Этого царя они называли Мессия и очень ждали его.
Симон тоже ждал Мессию. Римляне запрещали иудеям носить оружие, за это полагалась смертная казнь. Но у Симона всегда был при себе короткий меч, который он прятал под одеждой. Ведь если Мессия придёт, ему будет нужно собирать войско против римлян. И Симон ждал своего царя, приготовив меч для будущей битвы. В груди простого рыбака билось отважное сердце воина.
Однажды к Симону пришёл его брат Андрей и радостно сказал:
– Мы нашли Мессию!
Андрей был учеником великого пророка Иоанна Крестителя, который учил людей покаянию и крестил их в водах реки Иордан.
– Учитель показал нам на одного из людей и сказал, что он и есть Мессия. Мы тут же пошли за этим человеком. Ничего особенного в нём не было, но ведь учитель не говорит пустых слов. Вдруг этот человек остановился, посмотрел на нас и спросил: «Что вам надобно?» – «Хотим узнать, где Ты живёшь», – ответили мы. «Пойдите и сами увидите».
Симон с жадностью слушал каждое слово брата. Эти слова для него были как глоток прозрачной холодной воды для путника, истомившегося от зноя. Неужели и вправду Мессия явился?
– Говори же, что было дальше, – попросил он Андрея.
– Дальше мы пошли за Ним до самого дома. Он пригласил нас войти, и мы пробыли у Него весь день. Я не смогу тебе передать всё, что мы услышали, но поверь – никто из людей ещё не говорил так, как Он.
– Ты должен отвести меня к Нему немедленно, – сказал Симон, вставая со скамьи.
– Я как раз и пришёл за тобой. Пойдём.
Едва Симон переступил порог дома, как тут же услышал слова, которые потом будет помнить всю жизнь:
– Ты, Симон, будешь зваться Пётр, что означает – камень.
Это новое имя Мессия дал ему, потому что увидел в нём твёрдость духа, несокрушимую, словно горная скала. Так Симон стал Петром.
Самого же Мессию звали Иисус. В переводе на греческий язык слово «Мессия» – это «Христос». Поэтому все называют Его греческим именем – Иисус Христос.
Пётр стал учеником Иисуса Христа. Но долгожданный царь почему-то не спешил собирать Себе войско. Он ходил по городам Галилеи (местности, где когда-то жили и рыбачили апостолы) и учил людей добру, объяснял, как правильно понимать древний закон, по которому жили все иудеи. И люди слушали Его, затаив дыхание.
Однажды Он говорил на берегу Галилейского озера. Послушать Его собралось столько народу, что места для всех не хватало и люди теснили друг друга. Иисус Христос увидел у берега две лодки, возле которых рыболовы разбирали свои сети. Войдя в одну из лодок, которая принадлежала Петру, Он попросил его немного отплыть от берега, сел и учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Петру:
– Теперь отплыви на глубину и закинь сети свои для лова.
Пётр ответил:
– Наставник! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.
Похожие книги

Аквинат
Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.

Еврейский мир
Эта книга, написанная авторитетным раввином Йосефом Телушкиным, представляет собой доступный и всеобъемлющий источник информации о еврейской вере, истории и культуре. Она охватывает период от древности до начала 1990-х годов, объединяя 350 статей-эссе в 15 тематических частей. Книга структурирована в исторической последовательности, предоставляя читателю целостную картину еврейского мира. От Библии и Талмуда до истории государства Израиль и Катастрофы, книга содержит подробные описания основных событий и ритуалов. Несмотря на изначальное предназначение как пособия для американских евреев, она стала незаменимым руководством для читателей в России и странах СНГ. Книга подходит как для изучения, так и для ознакомления с еврейской культурой.

Книга Даниила
Книга Даниила Кларенса Ларкина представляет собой глубокое исследование пророческих текстов. Автор, известный своими работами по библейской тематике, предлагает толкование книги Даниила, опираясь на лучшие труды по толкованию Библии и вдохновение Святого Духа. Книга предназначена для изучения и понимания Божьего плана, изложенного в Писании. Работа Ларкина, написанная с любовью и преданностью Господу, поможет читателям глубже познать искупительный план Бога для человечества. Книга содержит подробные схемы и толкования, направленные на помощь верующим в изучении Писания.

Познание Бога
Эта книга, написанная Джеймсом Пакером, представляет собой сборник эссе, посвященных исследованию Бога и христианской жизни. Работая с практической направленностью, автор рассматривает различные аспекты богословия, от природы Бога до вопросов веры и жизни в современном мире. Книга основана на глубоком понимании Писания и предлагает читателю задуматься над вечными вопросами, такими как смысл жизни, зло, грех и пути Бога. Пакером подчеркивается важность изучения Бога для христианской жизни и предлагает практические размышления для решения современных проблем. Книга адресована тем, кто ищет глубокого понимания христианского богословия и практического применения веры в повседневной жизни.
