ВСЕМІРНЫЙ ТАЙНЫЙ ЗАГОВОРЪ

„Итакъ не бойтесь ихъ: ибо нѣтъ ничего сокровеннаго, что не открылось бы, и тайнаго, что не было бы узнано."

Ев. Матѳ. 10. 26,

Настоящее изданіе воспроизводитъ текстъ знаме­нитыхъ «Протоколовъ Сіонскихъ Мудрецовъ» въ томъ видѣ, какъ они были впервые опубликованы въ Россіи, Сергѣемъ Александровичемъ Нилусъ.

Прежде чѣмъ мы перейдемъ къ краткому разбору ихъ содержанія и къ оцѣнкѣ политическаго значенія этихъ «Протоколовъ», мы считаемъ необходимымъ оста­новить особливое вниманіе читателя на времени вы­хода въ свѣтъ этихъ документовъ, такъ какъ это имѣетъ первостепенное значеніе для яснаго пониманія ихъ силы и для объясненія того чрезвычайнаго негодованія и шума, которые ихъ появленіе въ иностранной печати вызвало и понынѣ вызываетъ среди еврейства.

Еслибы эти Протоколы были впервые оглашены только теперь, послѣ міровой войны и послѣ русской революціи 1917 года, то самымъ простымъ пріемомъ опроверженія и обезцѣненія ихъ со стороны еврейства было бы утвержденіе, что это не болѣе какъ позднѣй­шая, болѣе или менѣе искусная поддѣлка недобросо­вѣстными лицами, старающимися свалить переживаемые человѣчествомъ и въ особенности русскимъ народомъ ужасы, на ни въ чемъ неповинное, гонимое іудейское племя.

Повторились бы старые пріемы, направленные къ тому, чтобы усыпить встревоженное вниманіе обще­ственной мысли и убѣждать лѣнивыхъ и довѣрчивыхъ христіанъ и интеллигентовъ въ томъ, что это не болѣе какъ злонамѣренное обобщеніе отдѣльныхъ фактовъ; стали бы говорить, что злодѣянія и революціонные перевороты, приписываемые злокозненными «антисеми­тами» организованной, планомѣрной дѣятельности тай­наго, еврейскаго міроваго заговора, являются не болѣе какъ естественнымъ развитіемъ народной жизни на пути цивилизаціи, прогресса и экономической борьбы.

Пускай даже нынѣ всѣмъ очевидно, что въ охва­ченной и подавленной большевичествомъ Россіи евреи, въ составѣ современнаго русскаго коммунистическаго правительства, представляютъ болѣе 75%, пускай всѣмъ извѣстно, что въ Венгріи и Баваріи, въ которыхъ послѣ революціи 1918 года власть была на короткое время за­хвачена коммунистами, тоже руководили и первенство­вали евреи, что въ Германіи, Италіи и отчасти въ Англіи руководителями иностранной политики являются тоже евреи, и при томъ даже некрещеные, и тѣмъ не менѣе все это, расчитывая на легковѣріе и умствен­ную косность, можно объяснять простою случайностью въ соотношеніи политическихъ силъ и вліяній: вся­кія же указанія на то, что это не простая случайность, а достиженіе вѣковой, тайной, подпольной работы, легко отвергать, какъ литературную поддѣлку или фан­тастическіе, злонамѣренные вымыслы.

Но, если, съ одной стороны, Протоколы съ ис­черпывающею полнотою даютъ разработанную до ме­лочей еврейскую программу міроваго соціальнаго и по­литическаго переворота и если, наряду съ этимъ, уста­новлено, что эти Протоколы были впервые оглашены въ печати за пятнадцать лѣтъ до частичнаго, но, од­нако, очень крупнаго завершенія этого переворота — міровая война и вторая русская революція 1917 года—, то уже одно такое разительное подтвержденіе пред­начертаній послѣдовавшимъ ихъ выполненіемъ, не мо­жетъ не получить въ глазахъ многихъ мыслящихъ и не предубѣжденныхъ людей значенія достовѣрнаго и яркаго разоблаченія.

Вмѣстѣ съ тѣмъ понятно, что такое неожиданное разоблаченіе, составленное не на основаніи слуховъ или предположеній, а ловко выхваченное въ подлиникѣ, изъ нѣдръ тайныхъ совѣщаній заговорщиковъ, должно было быть воспринято ими какъ оборотъ дѣла, крайне для нихъ опасный: передъ глазами человѣчества при­поднятъ край завѣсы надъ заговоромъ, который такъ глубоко и широко задуманъ и такъ планомѣрно и про­сто выполняется.

Среди созданныхъ непониманіемъ и подкупомъ ти­шины и безмолвія, окружающихъ разрушительную ра­боту еврейства, внезапно раздался голосъ, который, соб­ственными словами и показаніями самихъ же вожаковъ еврейства предупреждаетъ народы и ихъ правительства о надвигающейся міровой опасности. Отсюда вполнѣ понятно, почему появленіе въ печати Протоколовъ вы­звало, и продолжаетъ вызывать со стороны еврейства бѣшеные выпады клеветы и ненависти.