
Воскресение Христово
Описание
Эта книга из серии "Детство с Богом" посвящена великому празднику Пасхи и Воскресению Христову. Она написана простым и понятным языком, идеально подходящим для чтения взрослыми детям от двух лет. Повествование, близкое к евангельскому, сопровождается яркими иллюстрациями, помогающими маленьким слушателям лучше понять суть праздника. Книга также содержит практическое руководство для взрослых о том, как рассказать детям о Воскресении Христовом. Узнайте вместе с детьми о традициях празднования Пасхи, о важности веры и любви.
Пасха – самый радостный и самый великий праздник. В этот день даже здороваются не как обычно: говорят друг другу не «Здравствуйте!», а «Христос воскресе!» – и отвечают: «Воистину воскресе!» – и целуются, и радуются. Все добрые и счастливые, дарят друг другу крашеные яички, ходят друг к другу в гости, а там угощение – душистые куличи, творожные пасхи и всё вкусное, нарядное и украшенное. В церкви колокола могут звонить весь день и даже всю неделю в любое время. Праздник всюду и во всём.
Что же это за день и почему он самый-самый праздничный? Что значат слова – «Христос воскресе» и «Воистину воскресе»?
Бог создал весь мир и всех людей. Все люди на свете – его дети, и Бог любит каждого своего ребёнка. Много раз Бог давал людям правила вечной жизни, но люди не слушались Бога. Тогда Он Сам стал Человеком, родился (зимой мы празднуем Его Рождество), и вырос, и жил с людьми, и учил их быть добрыми, чтобы все друг друга любили.
И ещё Он совершал чудеса – больных делал здоровыми, слепых, которые ничего-ничего не видят, – зрячими, накормил много-много людей несколькими маленькими хлебцами и двумя рыбками, сильную бурю на море остановил, так что сразу сделалось тихо, и ходил по воде… Всё это делал Он, чтобы люди поверили Ему и слушали Его.
Несколько раз Господь Иисус Христос воскрешал мёртвых, делал их снова живыми.
Один раз Он воскресил мальчика, которого уже несли хоронить, в другой раз – девочку, которая только что умерла.
А потом Он воскресил своего друга Лазаря. Лазарь умер и был похоронен в пещере (такая пещера называлась гробом), а вход завалили большим камнем.
Господь пришёл на четвёртый день после того, как Лазарь умер, и сказал:
– Отвалите камень от гроба!
И когда камень отвалили, крикнул:
– Лазарь, выйди!
И Лазарь вышел – живой, воскресший!
Такого чуда, чтобы ожил человек и вышел из гроба, не бывало нигде и никогда! И люди, которые видели это, поняли, что Иисус Христос – Победитель смерти, что Он – Спаситель.
В то время, когда Господь воскресил Лазаря, в святом городе Иерусалиме собралось очень много людей из разных концов Святой земли. Они пришли сюда, потому что приближался большой праздник, который полагалось встречать в Иерусалимском храме. И все эти люди услышали о великом чуде, о том, что воскрес Лазарь. Все хотели своими глазами увидеть Победителя смерти, Спасителя, и поклониться Ему.
Господь Иисус Христос сказал Своим ученикам:
– Идите к Иерусалиму. Вы увидите привязанную ослицу и с ней ослёнка. Приведите этого ослёнка ко Мне.
Так они и сделали. На спину ослика они подстелили одежды, Господь сел на него и поехал в Иерусалим.
И тут же отовсюду на дорогу сбежались люди, которые хотели увидеть Его. Они кричали:
– Вот идёт Спаситель! Вот Победитель смерти, Он Лазаря воскресил! Благословен Грядущий во Имя Господне! Осанна!
Многие махали пальмовыми ветками и бросали эти ветки под ноги ослика. Был такой обычай – встречать победителя пальмовыми ветвями. А некоторые даже свои одежды постилали на дорогу, чтобы по ним проехал Спаситель на ослике, как по ковру. Мальчишки залезали на деревья, чтобы увидеть Его, – так много было народу, что из-за спин и не увидишь. А маленькие дети просто радовались и кричали «Осанна!» – это слово значит «Спасение!»
Но ведь были и злые люди. Злые ненавидят добрых как раз за то, что они добрые. Эти злые люди, фарисеи[1], считались учителями своего народа, и они хотели, чтобы слушали их, а не кого-то другого. Они хотели, чтобы им самим кричали: «Вот наши спасители!»
Иисус Христос въехал на ослике в Иерусалим через большие ворота в каменной стене, окружавшей город. За Ним бежали и шли те, кто встречал Его ещё по дороге и кричал Ему: «Осанна!» Люди в городе, кто ещё не знал, что случилось, спрашивали: «Кто это?» – «Это Иисус, Спаситель! Это Тот, Кто воскресил Лазаря!» – отвечали им, и тогда они тоже бежали за Иисусом и радостно кричали: «Осанна! Осанна! Спасение наше!»
А фарисеи так и тряслись от злости: они поняли, что весь народ пойдёт за Иисусом, а их слушать не станет. «Весь мир идёт за ним, а мы ничего сделать не можем!» – говорили они друг другу.
За неделю до Пасхи в Церкви вспоминается этот Вход Господа в Иерусалим. Этот праздник ещё называют Вербным воскресеньем. В этот день мы тоже встречаем Христа и так же радуемся, как радовались тогда дети и взрослые. Они вышли с пальмовыми ветвями, встречая Победителя смерти, а у нас пальмы не растут, зато весной, когда ещё и листики на деревьях не появились, на вербочках появляются пушистые белые баранчики. Вот этими весенними веточками вербы мы и встречаем Христа, вместо пальмовых ветвей. В храме ветки вербы кропят святой водой, и веточки уже не простые, а праздничные и святые.
Похожие книги

Аквинат
Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.

Еврейский мир
Эта книга, написанная авторитетным раввином Йосефом Телушкиным, представляет собой доступный и всеобъемлющий источник информации о еврейской вере, истории и культуре. Она охватывает период от древности до начала 1990-х годов, объединяя 350 статей-эссе в 15 тематических частей. Книга структурирована в исторической последовательности, предоставляя читателю целостную картину еврейского мира. От Библии и Талмуда до истории государства Израиль и Катастрофы, книга содержит подробные описания основных событий и ритуалов. Несмотря на изначальное предназначение как пособия для американских евреев, она стала незаменимым руководством для читателей в России и странах СНГ. Книга подходит как для изучения, так и для ознакомления с еврейской культурой.

Книга Даниила
Книга Даниила Кларенса Ларкина представляет собой глубокое исследование пророческих текстов. Автор, известный своими работами по библейской тематике, предлагает толкование книги Даниила, опираясь на лучшие труды по толкованию Библии и вдохновение Святого Духа. Книга предназначена для изучения и понимания Божьего плана, изложенного в Писании. Работа Ларкина, написанная с любовью и преданностью Господу, поможет читателям глубже познать искупительный план Бога для человечества. Книга содержит подробные схемы и толкования, направленные на помощь верующим в изучении Писания.

Познание Бога
Эта книга, написанная Джеймсом Пакером, представляет собой сборник эссе, посвященных исследованию Бога и христианской жизни. Работая с практической направленностью, автор рассматривает различные аспекты богословия, от природы Бога до вопросов веры и жизни в современном мире. Книга основана на глубоком понимании Писания и предлагает читателю задуматься над вечными вопросами, такими как смысл жизни, зло, грех и пути Бога. Пакером подчеркивается важность изучения Бога для христианской жизни и предлагает практические размышления для решения современных проблем. Книга адресована тем, кто ищет глубокого понимания христианского богословия и практического применения веры в повседневной жизни.
