Вольга и Микула Селянинович

Вольга и Микула Селянинович

Славянский эпос , Славянский Эпос

Описание

Вольга и Микула Селянинович – это отрывок из древнерусского эпоса, повествующий о приключениях богатыря Волги. В этом фрагменте показана его встреча с оратором, который рассказывает о трудностях крестьянской жизни и о несправедливости, царящей в городах. Вольга, в свою очередь, делится своими планами и намерениями. История полна образов, характерных для древнерусской литературы, и отражает представления о добре, зле, справедливости и чести. Этот отрывок – прекрасный пример народного творчества, погружающего читателя в атмосферу древней Руси.

<p>Вольга и Микула Селянинович</p><empty-line></empty-line>

Жил Святослав девяносто лет,

Жил Святослав да переставился.

Оставалось от него чадо милое,

Молодой Вольга Святославгович.

Стал Вольга ростеть-матереть,

Похотелося Вольги да много мудростей:

Щукой-рыбою ходить Вольги во синих морях,

Птицей-соколом летать Вольги под оболоки,

Волком и рыскать во чистых полях.

Уходили-то вси рыбушки во глубоки моря,

Улетали вси птички за оболоки,

Убегали вси звери за темны леса.

Стал Вольга он растеть-матереть

И сберал соби дружинушку хоробрую,

Тридцать молодцев без единого,

Сам еще Вольга во тридцятыих.

Был у него родной дядюшка,

Славный князь Владымир стольно-киевской.

Жаловал его трима городама всё крестьянамы:

Первыим городом Гурчовцом,

Другим городом Ореховцем,

Третьим городом Крестьяновцем.

Молодой Вольга Святославгович,

Он поехал к городам и за получкою

Со своёй дружинушкой хороброю.

Выехал Вольга во чисто поле,

Ен услышал во чистом поли ратоя.

А орет в поли ратой, понукиваёт,

А у ратоя-то сошка поскрипываёт,

Да по камешкам омешики прочиркива-от.

Ехал Вольга он до ратоя,

День с утра ехал до вечера,

Да не мог ратоя в поле наехати.

А орет-то в поли ратой, понукиваёт,

А у ратоя сошка поскрипываёт,

Да по камешкам омешики прочиркивают.

Ехал Вольга еще другой день,

Другой день с утра до пабедья,

Со своей со дружинушкой хороброю.

Ен наехал в чистом поли ратоя,

А орет в поле ратой, понукиваёт,

С края в край бороздки пометываёт,

В край он уедет – другого невидать.

То коренья-каменья вывертываёт,

Да великия он каменья вся в борозду валит.

У ратоя кобылка соловенька,

Да у ратоя сошка кленовая,

Гужики у ратоя шелковые.

Говорил Вольга таковы слова:

– Бог теби помочь, оратаюшко,

А орать, да пахать, да кресть'новати,

С края в край бороздки пометывати!–

Говорил оратай таковы слова:

– Да поди-ко ты, Вольга Святославгович!

Мни-ка надобно божья помочь крестьяновать,

С края в край бороздки помётывать.-

А й далече ль, Вольга, едешь, куда путь держишь

Со своею со дружинушкой хороброю?–

Говорил Вольга таковы слова:

– А еду к городам я за получкою,

К первому ко городу ко Гурьёвцу,

К другому-то городу к Ореховцу,

К третьему городу к Крестьяновцу.–

Говорил оратай таковы слова:

– Ай же Вольга Святославгович!

Да недавно был я в городи, третьяго дни,

На своей кобылке соловою,

А привез оттуль соли я два меха,

Два меха-то соли привез по сороку пуд,

А живут мужики там розбойники,

Ёны просят грошёв подорожныих.

А я был с шалыгой подорожною,

А платил им гроши я подорожныи:

А кой стоя стоит, тот и сидя сидит,

А кой сидя сидит, тот и лежа лежит.–

Говорил Вольга таковы слова:

– Ай же оратай-оратаюшко!

Да поедем-ко со мною во товарищах,

Да ко тем к городам за получкою.–

Этот оратай-оратаюшко

Гужики с сошки он повыстенул

Да кобылку из сошки повывернул

А со тою он сошки со кленовенкой,

А й оставил он тут сошку кленовую,

Он садился на кобылку соловеньку;

Они сели на добрых коней, поехали

По славному раздольицу чисту полю,

Говорил оратай таковы слова:

– Ай же Вольга Святославгович!

А оставил я сошку в бороздочки,

Да не гля-ради прохожаго-проезжего,

Ради мужика-деревенщины:

Они сошку с земельки повыдернут,

Из омешиков земельку повытряхнут,

Из сошки омешики повыколнут,

Мне нечем будет молодцу крестьяновати.

А пошли ты дружинушку хоробрую,

Чтобы сошку с земельки повыдернули,

Из омешиков земельку повытряхнули,

Бросили бы сошку за ракитов куст.–

Молодой Вольга Святославгович

Посылает тут два да три добрых молодца

Со своей с дружинушки с хороброей

Да ко этой ко сошке кленовенькой,

Чтобы сошку с земельки повыдернули,

Из омешиков земельку повытряхнули,

Бросили бы сошку за ракитов куст.

Едут туды два да три добрых молодца

Ко этой ко сошки кленовоей;

Они сошку за обжи кругом вертят,

А им сошки от земли поднять нельзя,

Да не могут они сошку с земельки повыдернути,

Из омешиков земельки повытряхнуть,

Бросити сошки за ракитов куст.

Молодой Вольга Святославгович

Посылает он целым десяточком

Он своей дружинушки хороброей

А ко этой ко сошке кленовоей.

Приехали оны целым десяточком

Ко этой славной ко сошке кленовенькой;

Оны сошку за обжи кружком вертят,

Сошки от земли поднять нельзя,

Не могут они сошки с земельки повыдернути,

Из омешиков земельки повытряхнути,

Бросить сошки за ракитов куст.

Молодой Вольга Святославгович

Посылает всю дружинушку хоробрую,

То он тридцать молодцёв без единаго.

Этая дружинушка хоробрая,

Тридцать молодцов да без единаго.

А подъехали ко сошке кленовенькой,

Брали сошку за обжи, кружком вертят,

Сошки от земельки поднять нельзя,

Не могут они сошки с земельки повыдернути,

Из омешиков земельки повытряхнути,

Бросити сошки за ракитов куст.

Говорит оратай таковы слова:

– Ай же Вольга Святославгович!

То не мудрая дружинушка хоробрая твоя,

А не могут оны сошки с земельки повыдернуть,

Из омешиков земельки повытряхнуть,

Бросити сошки за ракитов куст.

Не дружинушка тут есте хоробрая,

Столько одна есте хлебоясть.–

Этот оратай-оратаюшко

Он подъехал на кобылке соловенькой

А ко этоей ко сошке кленовенькой,

Брал эту сошку одной ручкой,

Сошку с земельки повыдернул,

Из омешиков земельку повытряхнул,

Бросил сошку за ракитов куст.

Оны сели на добрых коней, поехали

Да по славному раздолью чисту полю.

Похожие книги

История Российская. Часть 1

Василий Никитич Татищев

Василий Никитич Татищев (1686-1750), русский государственный деятель и историк, создал "Историю Российскую" – фундаментальный труд по истории России. Основанный на многочисленных русских и иностранных источниках, этот монументальный труд охватывает период с древнейших времен до царствования Федора Михайловича Романова, представляя историю не только в военно-политическом, но и религиозном, культурном и бытовом аспектах. Первая публикация исторических источников, включая Русская Правда и Судебник 1550, с подробным комментарием, положила начало развитию в России этнографии и источниковедения. Татищев также составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Эта книга – один из самых значительных трудов в российской историографии, блестяще и доступно написанная, раскрывающая ключевые моменты истории России.

Былины

Коллектив авторов, Марина Варламова

Этот сборник представляет собой полное собрание классических былин, предоставляя читателям глубокое погружение в художественное богатство русского народного эпоса. Сгруппированные по темам, такие как "Старшие богатыри", "Богатырские сражения", и "Эпическое сватовство", былины рассказывают о подвигах богатырей, эпических состязаниях и других ключевых моментах древнерусской культуры. Приложение содержит дополнительные отрывки, демонстрирующие многообразие и историческую эволюцию сюжетов. Эта книга – прекрасное введение в мир древнерусской литературы и эпического повествования.

История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский

Андрей Курбский, ключевая фигура эпохи Ивана Грозного, оставил значимый след в истории России. Его "История о великом князе Московском" (1573) – это не только исторический труд, но и яркий образец публицистики, критикующий тиранство. Курбский, бывший советник царя, впоследствии бежал в Литву и написал это произведение, выступая против жестокости и беззакония. Работа содержит ценные сведения о событиях второй половины XVI века, о внутренней и внешней политике, общественной мысли. Курбский, образованный человек, знаток древних языков, оставил уникальный исторический документ, до сих пор вызывающий интерес у историков, богословов и филологов. Он рассматривал себя как ученика Максима Грека, и это отразилось в его произведениях.

Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

Епифаний Премудрый, Андрей Михайлович Курбский

Этот том "Библиотеки русской классики" представляет собой уникальный сборник памятников древнерусской литературы XI-XVII веков. Включая переводы произведений XI-XVI веков, выполненные известными исследователями, и оригинальные тексты XVII века, он предлагает глубокий взгляд на формирование русской словесности. Отличаясь от литературы последующих веков, древнерусская литература отражает уникальные особенности жизни и мировоззрения людей Древней Руси. В ней центральное место занимает религиозная тематика, отражающая глубокую веру и ценности того времени. Также представлены произведения, связанные с сословной структурой общества, где воины и священники занимали особое положение. Произведения, такие как летописи, жития святых и переписка, показывают, что древнерусская литература была наполнена практической пользой, а не только художественной ценностью. В книге показано, что древнерусский книжник стремился следовать традициям и образцам, избегая новаторства. Он использовал символический язык и отсылки к Библии, создавая особый культурный контекст для своего времени. Книга содержит уникальный взгляд на исторические, религиозные и социальные аспекты Древней Руси.