Украина половецкая. Почему раньше мужики были бабами? (СИ)

Владимир Шак

Украина половецкая

Почему раньше мужики были бабами?

Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»

Только несведущему человеку может показаться, что половецкие «бабы», как в народе называют степные каменные изваяния, остались далеко в Истории и больше не имеют к нам никакого отношения. Это не так. Как и тысячу лет назад, они по-прежнему присутствуют в нашей жизни, подбрасывая нам множество загадок и недоразумений.

16+

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Оглавление

Украина половецкая

От автора

Почему раньше мужики были бабами?

Штольни на дне Сарматского моря

Скельки: село среди днепровских скал

Приложение 1-е. Не рудные аномалии

Приложение 2-е. В балке Маячанской

Приложение 3-е. Скельки: село среди скал

Приложение 4-е. Люди из камня: галерея образов

От автора

Если внимательно присмотреться, они очень разные, эти «бабы» половецкие, как в народе называют степные каменные изваяния, о которых сегодня пойдет речь. Некоторые вообще на людей не похожи, у некоторых сбиты лица… а у одной, которую я однажды встретил в городе Приморске, что на Азовском море, «при жизни» — когда она на кургане обитала, в наличии имелись… две головы.

Жуть.

В первую часть этой своеобразной книги-галереи, которая приоткрывает тайны Украины половецкой, вошли мои газетные публикации о половцах, половецких бабах и о местах, где добывалось сырье для изготовления этих самых баб.

Приводится также загадочная история о каменной бабе, которая может... изменять магнитное поле земли.

Вторая часть, в приложениях, — большая фотогалерея по теме «Украина половецкая».

Декабрь 2017 года, Запорожье.

Автор в окружении половецких баб со странными физиономиями

ПОЧЕМУ РАНЬШЕ МУЖИКИ БЫЛИ БАБАМИ?

Сразу уточню, о каких конкретно бабах из прошлого поговорить намерение имею: о тех, которых с давних давен в степях просторного Дикого Поля, включая Запорожье славное, каменными называют. По мнению сведущего человека – старшего научного сотрудника отдела археологии Днепропетровского национального исторического музея имени Дм. Яворницкого Ларисы Чуриловой [в Днепропетровске, кстати, собрана самая большая в Украине коллекция каменных баб], именно эти изваяния «в полном смысле слова являются хранителями вечности: в них заключены бесценные знания, которые не только помогают познать прошлое, но и понять настоящее, смысл человеческого бытия».

Но, как особо подчеркнула сотрудница музея, «ключ к этим знаниям пока не найден». Хотя ищут его, надо полагать, многие.

«Скіфська баба, кам’яна незграба»

С бабами каменными и правда превеликое множество загадок и недоразумений связано.

Самое первейшее — название «баба». Дело в том, что «баб» как таковых среди степных каменных изваяний [если только их половую принадлежность оценивать] не очень много. Ну, или далеко не все из них, выразимся осторожнее, бабами являются. Название же их произошло от тюркского слова «баба» [с ударением на втором «а»] — предок, т.е.

Следующее недоразумение — историческая привязка каменных баб к скифам. В народе по сию пору все степные каменные изваяния очень часто называют скифскими. У Лины Костенко даже стихотворение об этом есть:

Ти, скіфська баба, кам’яна незграба,

стоїш в степах… Курай і бугила…

Яка ж ти баба, ну яка ж ти баба?!

За сто віків дитя не привела!

…Сміється баба, клята скіфська баба,

сміється, ухопившись за живіт.