Трилистник
Описание
Данная работа предлагает уникальный подход к пониманию мироздания, используя афоризмы, стихи, и цитаты из различных источников для создания духовного каркаса, основанного на трех китах: Духе, материи и нравственности. Автор рассматривает нравственность как соблюдение общепринятых норм поведения, укорененных в религиозных заповедях, но преломленных через личный духовный опыт. Структура книги, иллюстрированная стихами, библейскими и предполагаемыми инопланетными цитатами, призвана помочь читателю глубже погрузиться в философские размышления о природе бытия. Книга адресована тем, кто ищет ответы на вечные вопросы, интересуется философией, фантастикой и юмором.
ISBN 978-5-0050-0347-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Прежде всего, научайся каждую вещь называть собственным её именем: это самая первая и важнейшая из всех наука.
Мне кажется, что самая определяющая черта современности заключается в том, что происходит всё большее и всё усиливающееся смешение Добра и Зла.
Мы не выбираем, приходить ли нам в мир, но у нас есть право выбрать, где провести вечность.
Им овладело смутное ощущение тайны, известной только ему одному или, во всяком случае, очень немногим, и он не мог окончить свою бесплодную жизнь, не сделав последней попытки сообщить эту тайну людям.
Он знал, что людям его тайна глубоко безразлична. Но это уже не играло роли. Он чувствовал моральный долг не перед людьми, людям он не должен абсолютно ничего, а перед самим собой. Человечество содержалось в нём самом.
Цель данной практики – прикоснуться к духовному каркасу мироздания, опирающемуся на три столпа: Духа, материи и нравственности.
Под нравственностью автор понимает соблюдение норм общественного поведения человека, выросших из религиозных заповедей и усвоенных его духовным миром.
Религии по-своему преломляют свет божественной истины, акцентируясь на той или иной части его спектра, а лжерелигии искажают или подменяют этот свет.
Бытие и небытие порождают друг друга.
1.1. Божественный Абсолют
Безусловный Абсолют есть безотносительная реальность, наполняющая большую вселенную…
Абсолютный максимум единственен, потому, что он всё, в нем всё есть, потому что он высший предел. Так как ничто ему не противостоит, то с ним, в то же время, совпадает минимум. В действительности, так как Бог есть всё, он также и ничто.
Абсолют – недифференцированное тождество природы и духа, субъекта и объекта. Через самораздвоение и саморазвитие Абсолюта осуществляется его самопознание.
1.2. Дух – Божество и исполнитель Божьей воли
БОЖЕСТВО может олицетворяться в Боге; оно обладает доличностными и сверхличностными атрибутами, не вполне понятными человеку.
Нет иной субстанции, кроме Духа.
Дух – это то, что связывает нас с природой, а не отделяет нас от неё.
1.3. Вечная сущность
Всё для всего всегда.
У природы нет ни начала, ни конца. Всё в ней находится во взаимодействии, всё относительно, всё одновременно является действием и причиной.
Сущность – это основа вещи или живого существа, то, что остаётся неизменным независимо от обстоятельств. Например, рыба остаётся рыбой, даже если из неё приготовили рыбную котлету.
И Слово стало плотию…
Первосущность – идея.
Всё сущее есть число.
Мир вещей – это мир теней, отбрасываемых существующими Идеями.
Разум есть взор души, которым она сама собою, без посредства тела, созерцает истинное.
Не мы хватаем идею, идея хватает и гонит нас…
Разум человека имеет вершину. Эта вершина – идеал. Бог нисходит туда – человек восходит.
Похожие книги
Сочинения
Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов Европы. Его работы, включая "Критику чистого разума", "Основы метафизики нравственности" и "Критику способности суждения", оказали огромное влияние на развитие философской мысли. В этих сочинениях Кант исследует вопросы познания, этики и эстетики, предлагая новаторские идеи о сущности искусства, прекрасного и возвышенного. Эти фундаментальные труды по-прежнему актуальны и интересны для изучающих гуманитарные науки, обществознание и другие смежные дисциплины. Знакомство с наследием Канта – это путешествие в мир сложных философских концепций, которые формируют наше понимание мира.
Аквинат
Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.
1. Объективная диалектика.
В пятитомном труде "Материалистическая диалектика" представлен систематический анализ объективной диалектики как общей теории развития, логики и теории познания. Работа, написанная коллективом авторов под редакцией Ф. В. Константинова и В. Г. Марахова, исследует взаимосвязь материализма и диалектики в понимании природы, общества и познания. Книга рассматривает актуальные проблемы современной эпохи, опираясь на марксистско-ленинскую философию и опыт социалистического строительства. Авторский коллектив глубоко анализирует проблемы исторического материализма, качественное отличие общественной формы движения материи от природных форм, и разрабатывает методологические подходы к решению актуальных задач. Работа представляет собой важный вклад в развитие марксистско-ленинской философии.
Афины и Иерусалим
Шестов, один из самых оригинальных мыслителей Серебряного века, исследует противоборство библейского и эллинского начал в европейской мысли. Книга, посвященная теме веры и разума, откровения и умозрения, является важным вкладом в русскую философскую мысль. Вступительная статья А.В. Ахутина дополняет понимание контекста и идей автора. Книга рассматривает противоречия между религиозной философией и рациональным подходом, используя примеры из русской литературы и западной философии.