Трактат о терпимости

Трактат о терпимости

Вольтер

Описание

Вольтер, один из величайших мыслителей Просвещения, в своем трактате «О терпимости» убедительно отстаивает идею толерантности к инакомыслящим. Написанный два с половиной века назад, трактат актуален и сегодня. Книга посвящена критике религиозного фанатизма и гонений на инакомыслящих, а также призывает руководствоваться принципом терпимости в обществе. Трактат, написанный в связи с трагической историей Жана Каласа, становится мощным аргументом в пользу свободы совести и права на различные убеждения. Он разбирает судебные ошибки, обличает религиозный фанатизм и подчеркивает важность терпимости как основы гуманного общества. Книга станет незаменимым пособием для студентов гуманитарных специальностей и всех, кто интересуется историей философии и культуры.

<p>Франсуа-Мари Друэ Вольтер</p><p>Трактат о терпимости</p>

© ИП Сирота Э. Л. Текст и оформление, 2016

© Оформление. ООО «Издательство «Э», 2016

Вольтер

1694–1778

<p>Король общественного мнения</p>

Вольтер – один из крупнейших мыслителей XVIII века, поэт, драматург, публицист, историк. Его называли «королем общественного мнения». В своих острых статьях и памфлетах Вольтер протестовал против войн, религиозного фанатизма, гонения инакомыслящих и выступал за просвещение и социальные свободы.

1694 – Мари Франсуа Аруэ (творческий псевдоним Вольтер) родился в Париже, в семье нотариуса.

1711 – после иезуитского колледжа устроился в адвокатскую контору, но занятие литературой увлекло юношу.

1717 – на год угодил в Бастилию за сатирические стихи в адрес герцога Орлеанского.

1718 – трагедия «Эдип», поставленная в «Комеди Франсез», принесла известность Вольтеру.

1725 – снова попал в Бастилию за очередную насмешку над вельможей. Выпустили с условием, что покинет Францию.

1726 – уехал в Англию, где провел три года, изучая политическое и социальное устройство страны, ее историю, философию, литературу.

1733 – опубликовал свои впечатления от пребывания в Англии – «Философские письма». Тираж конфисковали и сожгли, издателя посадили в Бастилию, а Вольтер бежал из Парижа в замок маркизы дю Шатле, на границе с Лотарингией.

1751 – принял приглашение прусского короля Фридриха II и поселился в Потсдаме.

1753 – переехал в Швейцарию, где купил три имения. Прожил здесь 25 лет, почти до самой смерти.

1762 – начал кампанию по реабилитации французского купца Жана Каласа, ставшего жертвой религиозного фанатизма и невинно казненного за убийство сына. Это громкое судебное дело дало повод Вольтеру написать памфлет «Трактат о веротерпимости».

1778 – возвратился в Париж, где его восторженно встретили. Назначен директором Академии. Незадолго до смерти, в апреле, вступил в парижскую масонскую ложу. Умер в мае от долго мучившего его онкологического заболевания.

<p>Предисловие</p>

«Трактат о веротерпимости» Вольтера, написанный два с половиной века назад, и сегодня звучит свежо и злободневно, так как его основная тема, толерантность к инакомыслящим, актуальна во все времена. Терпимость – один из основополагающих принципов гуманности, считает автор и призывает власти, церковь и каждого отдельного человека руководствоваться этим принципом в своих действиях.

Вольтер – крупнейший мыслитель XVIII столетия, и его вклад в становление и развитие философии Просвещения трудно переоценить. Его называли «некоронованным королем» общественного мнения. Статьи, памфлеты и книги Вольтера содержали острые высказывания на животрепещущие темы и часто издавались анонимно. При жизни автора они мгновенно распространялись по всей Европе, оказывая влияние на умы и сердца.

Поводом для написания «Трактата о веротерпимости» стала казнь французского купца Жана Каласа. Он был протестантом в католической стране, и, когда его сын покончил с собой, купца обвинили в убийстве – якобы он хотел помешать сыну перейти в «праведную» католическую веру. Суд признал купца виновным и приговорил к смерти через колесование. Приговор был исполнен, этот случай приобрел широкую известность и дошел до Вольтера. Философ, возмущенный предвзятостью судей, начал кампанию по реабилитации купца. Она увенчалась успехом – все обвинения были сняты.

Автор начинает «Трактат…» с введения, где рассуждает о свободе мысли и веротерпимости как прямом следствии такой свободы. Далее он обращается к случаю Жана Каласа, разбирая допущенные судебные ошибки и обличая религиозный фанатизм. Вольтер апеллирует к истории, приводит примеры терпимости и нетерпимости из разных эпох. «Все люди должны считать других своими братьями», – таков итог размышлений философа.

<p>Трактат о веротерпимости, написанный в связи со смертью Жана Каласа</p><p>Введение</p>

Похожие книги

120 дней Содома, или Школа разврата

Маркиз де Сад

В романе "120 дней Содома" Маркиз де Сад описывает порочные фантазии, философию разрушения и превознесения порока. Книга, написанная в Бастилии, полна сцен насилия и изнасилований. Хотя роман вызвал шок и бурю эмоций, он также рассматривает темы насилия и агрессии в обществе. Сад исследует, как общество навязывает эротические стандарты и как люди пытаются противостоять этим ограничениям. Главный герой книги – насилие, и герои часто оправдывают свои действия различными способами. Книга де Сада, написанная в тюрьме, полна откровенных сцен, но также содержит философские размышления о природе насилия и человеческой морали. Этот труд, написанный в 1785 году, до сих пор остается актуальным, вызывая споры и дискуссии о природе порока и человеческой натуре.

Антон Райзер

Карл Филипп Мориц

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – ключевая фигура немецкого Просвещения и основоположник психологии как науки. "Антон Райзер", законченный в 1790 году, – это первый психологический роман в европейской литературе, принадлежащий к золотому фонду мировой литературы. Вымышленный герой – маска автора, раскрывающая экзистенциальные муки взросления и поиски места в враждебном мире. Книга восполняет пробел в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века. Роман, полная небывало точных психологических интроспекций, исследует социальные и культурные реалии Германии конца XVIII века, отражая внутренний мир героя в контексте сложной социальной иерархии. Автор, сочетавший в себе таланты писателя, поэта, критика, ученого, издателя и журналиста, оставил глубокий след в европейской культуре.

История моей грешной жизни

Джакомо Казанова, Джованни Джакомо Казанова

В мемуарах Казановы, развенчивая мифы о себе, он создает новые! Он, прославленный венецианский авантюрист, предстает перед читателем разносторонней личностью: поэтом, прозаиком, драматургом, переводчиком, филологом, химиком, математиком, историком, финансистом, юристом, дипломатом, музыкантом и т.д. Его жизнь полна приключений, интриг и любовных историй. Мемуары, написанные на склоне лет, раскрывают не только его личность, но и эпоху, в которой он жил. Книга, написанная с увлекательной интонацией, история великого соблазнителя.

О духе законов

Шарль Луи Монтескье

«О духе законов» – ключевое произведение французского философа-просветителя Шарля Луи Монтескье. В книге подробно рассматриваются политические и правовые идеи, оказавшие значительное влияние на развитие конституционного права, в том числе на Конституцию США и Гражданский кодекс Франции. Монтескье, знаток истории, теории права и государства, разработал доктрину разделения властей. Его анализ политических систем различных стран и эпох, а также влияние географических факторов на правовые системы, делают книгу актуальной и по сей день. Книга исследует ключевые вопросы устройства государства и роли законов в обществе.