Трагическая ошибка могущественного бога

Трагическая ошибка могущественного бога

Владимир Михайлович Юровицкий

Описание

Эта восточная притча, написанная Владимиром Юровицким, исследует тему создания человека и его взаимоотношений с богом. Рассказ раскрывает конфликт между желаниями и потребностями первого человека, Ценеврепа, и бесконечной заботой бога Зароастра. История показывает, как чрезмерная забота может привести к трагическим последствиям, и задает вопрос о смысле существования. В центре повествования – первый человек на Земле, Ценевреп, и его отношения с богом Зароастром. Зароастр, стремясь удовлетворить все потребности Ценеврепа, создает изобилие, но это не приносит счастья. В итоге, Ценевреп умирает, задавшись вопросом «А зачем я?». Эта притча заставляет задуматься о природе человеческих желаний и о роли божественного вмешательства в судьбы людей.

<p><strong>Владимир Юровицкий</strong></p><p><strong>ТРАГИЧЕСКАЯ ОШИБКА МОГУЩЕСТВЕННОГО БОГА</strong></p><p><sub><strong>Восточная притча</strong></sub></p>

— Вы думаете, первым человеком на Земле был Адам? — Вы ошибаетесь.

— Вы думаете, что первого человека на Земле создал Иегова? — Вы ошибаетесь.

— Да, Иегова был могущественным богом.

— Да, от Адама пошло человеческое племя.

— Но не Адам был первым человеком на Земле.

— Был другой могучий и умный Бог — Зароастр.

— Он был таким же могущественным и умным, как и Иегова.

— И даже могущественней и умней.

— И ему первому — много-много раньше, чем Иегове — пришла мысль создать человека.

— И он создал его — первого человека. И звали его Ценевреп.

— И когда увидел Зароастр Ценеврепа, то так обрадовался, что у него так хорошо получилось, что решил во всем помогать своему Первенцу и выполнять его любые желания.

— И проходят десять дней, и спускается Зароастр на Землю и спрашивает Ценеврепа — хорошо ли тебе?

— И отвечает Ценевреп — все хорошо, всемилостивейший боже, только бананы надоели. Мяса хочу.

— И создал Зароастр растение сямо, на котором росли жаренные бифштексы, цыплята и паровые котлеты, а на кончиках веток весной распускались нежные кавказские шашлыки.

— И снова через десять дней спускается Зароастр и спрашивает Ценеврепа — хорошо ли тебе?

— Да, отвечает Ценевреп, только гол я и бос, и это смущает меня.

— И создал могучий Зароастр животных, у которых шкура легко могла сниматься, и это не было им больно, а форма шкуры как раз подходила Ценеврепу, и животные сами приходили к нему и умоляли его о милости снятия шкуры.

— И снова через десять дней спустился Зароастр, и снова, как прежде спрашивает своего любимца — все ли тебе хорошо?

— Да, снова отвечает Первенец, только очень уж жестко спать на голой земле.

— Тогда могучий и умный Бог создал вулканы, из жерла которых вылетали подушки и тюфяки, набитые нежнейшей минеральной ватой, и сон на них был крепким и здоровым.

— И еще раз и снова через десять дней спустился Зароастр, и снова задал все тоже вопрос своему ненаглядному творению — все ли тебе хорошо?

— Также ответил Ценевреп, что теперь все хорошо, что он сыт, обут, хорошо спит, только нет у него хороших палочек, чтобы писать на песке.

— И милосердный Бог создал кактус с длинными-предлинными колючками и такими острыми, что ими можно было даже писать как алмазом по камню, а не только по песку.

— Но когда через очередные десять дней заботливый Зароастр сошел на Землю проведать своего любимца, то никто не отозвался на его вопрос.

— Страшно забеспокоился Зароастр и долго его искал, пока не нашел свое драгоценное создание, лежащее на мягкой перине из минеральной ваты, в прекрасной дубленной шубе и рядом свисали жареные шницеля и колбаски, но в сердце у Ценеврепа торчал острый, как алмаз, шип кактуса, а рядом на камне было вырезано

А ЗАЧЕМ Я?

— Так закончилась жизнь первого человека на Земле, и прожил он всего пятьдесят дней.

— Иегова знал об этой первой неудачной попытке создать человека, и потому он, придравшись к первому попавшемуся пустяку, выгнал Адама из рая, сказав при этом.

— Трудились. Сам себе добывай пищу. Сам шей одежду и перины. Сам стругай палочки для письма. Может быть у тебя меньше остается свободного времени спрашивать

А ЗАЧЕМ Я?

— Потому что никогда бездельник не решит этого вопроса.

— А если человек трудится, то…

Похожие книги

Лисья нора

Айвен Саутолл, Нора Сакавич

«Лисья нора» – захватывающий роман из трилогии «Все ради игры» Норы Сакавич. Команда «Лисов», игроков в экси, сталкивается с нелегким выбором: подняться по турнирной лестнице или остаться на дне. Нил Джостен, главный герой, прячет от всех свое темное прошлое, но в команде каждый хранит свои секреты, и борьба за победу становится борьбой не только с соперниками, но и с самими собой. Читатели во всем мире были очарованы этой трилогией, которая рассказывает о преодолении трудностей и поиске себя в мире спорта и тайных страстей.

Инструктор

Дмитрий Кашканов, Ян Анатольевич Бадевский

Макар, опытный инструктор по самообороне, и Эля, девушка, мечтающая о свободе, встречаются в неожиданной обстановке. Случайная встреча приводит к сложному и страстному роману. История полна напряженных моментов, но и надежды на счастливый конец. Книга содержит элементы остросюжетного романа, психологической драмы и эротических сцен. Главные герои переживают сложные отношения, но в итоге находят путь к счастью. Несмотря на некоторую откровенность и нецензурную лексику, книга не перегружена чрезмерной жестокостью, а акцент сделан на психологических аспектах.

Лавр

Евгений Германович Водолазкин

Евгений Водолазкин, известный филолог и автор "Соловьева и Ларионова", в новом романе "Лавр" погружает читателя в средневековую Русь. Герой, средневековый врач с даром исцеления, сталкивается с неразрешимым конфликтом: как спасти душу человека, если не можешь уберечь его земной оболочки? Роман исследует темы жертвы, любви и веры в контексте средневековой России. Врачебное искусство, вера и человеческие отношения сплетаются в увлекательном повествовании, где каждый персонаж и каждое событие обретают глубокий смысл. Книга погружает в атмосферу средневековья, раскрывая внутренний мир героя и его непростую судьбу.

Академия Князева

Евгений Александрович Городецкий

В романе "Академия Князева" Евгения Городецкого читатель погружается в атмосферу сибирской тайги, где развертывается история геологопоисковой партии. Главный герой, Князев, сталкивается с трудностями организации экспедиции, ожиданием теплохода, а также с непредсказуемостью природы и людей. Роман живописует быт и нравы жителей Туранска, показывая их повседневные заботы и надежды. Автор мастерски передает красоту и суровость сибирской природы, создавая атмосферу напряжения и ожидания. Книга пропитана реалистичностью и детально раскрывает характеры героев, их взаимоотношения и стремления.