
Свидетельства для Церкви (Том 3)
Описание
Третий том "Свидетельств для Церкви" Елены Г. Уайт представляет собой сборник писем и посланий, адресованных отдельным людям и церквям. Автор считает, что этот материал призван способствовать назиданию, воспитанию и совершенствованию христианского характера. Книга содержит практические советы по различным аспектам христианской жизни, включая ответственность, воспитание детей, служение Богу, и преодоление жизненных трудностей. В ней рассматриваются такие темы, как необходимость избегать переутомления, правильное воспитание, санитарная реформа, и роль церкви в современном мире. Книга представляет собой ценный ресурс для христиан, стремящихся к духовному росту и служению Богу.
Елена Уайт
СВИДЕТЕЛЬСТВА ДЛЯ ЦЕРКВИ
Том третий
Свидетельства №№ 21-25
Третий том Свидетельств для Церкви" включает свидетельства №№ 21-25. В основу каждого из них легли как личные письма, написанные Е. Уайт отдельным людям, так и послания церквам в целом По мнению самого автора, весь этот богатейший материал должен стать всеобщим достоянием Церкви для назидания, воспитания и совершенствования христианского характера.
СОДЕРЖАНИЕ
СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 21
Глава I. Обращение к тем, кто несет бремя ответственности
Глава II. Неосвященные способности
Глава III. Неуравновешенные люди
Глава IV. Близкая дружба с мирскими людьми
Глава V. Дело Божье в Нью-Йорке
Глава VI. Родственники в Церкви
Глава VII. Соработники у Бога
Глава VIII. Ненадежный опыт
Глава IX. Добросовестное отношение к домашним делам
Глава X. Гордость и тщеславие
Глава XI. Работа в Батл-Крике
Глава XII. Богатым родителям
СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 22
Глава I. Правильное воспитание
Глава II. Санитарная реформа
Глава III. Институт здоровья
Глава IV. Опасность аплодисментов и похвалы
Глава V. Труд для заблудших
Глава VI. Субботняя школа
Глава VII. Работники канцелярии
Глава VIII. Любовь и долг
Глава IX. Церковь в Батл-Крике
Глава X. Миссионерская работа
Глава XI. Последствия споров
Глава XII. Обязанности молодежи и опасности, стоящие на ее пути
Глава XIII. Служители, которые пасут самих себя
Глава XIV. Корыстолюбие
СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 23
Глава I. Лаодикийская церковь
Глава II. Моисеи и Аарон
Глава III. Молодому служителю и его жене
Глава IV. Пионеры Божьего дела
Глава V. Мечтательность
СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 24
Глава 1. Великое восстание
Глава II. Призыв к молодежи
Глава III. Десятина и приношения
Глава IV. Систематическая благотворительность
Глава V. Личная независимость
Глава VI. Единство в Церкви
Глава VII. Истинное очищение в служении
СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 25
Глава I. Важность работы
Глава II. Состояние мира
Глава III. Состояние Церкви
Глава IV. Любовь к миру
Глава V. Самоуверенность
Глава VI. Сила аппетита
Глава VII. Руководство
Глава VIII. Призывы жертвовать
Глава IX. Долг перед несчастными
Глава X. Долг человека по отношению к ближним
Глава XI. Грех алчности
Глава XII. Предприимчивость в служении
Глава XIII. Родители в качестве реформаторов
Глава XIV. "Не могу сойти"
СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 21
Глава I. ОБРАЩЕНИЕ К ТЕМ, КТО НЕСЕТ БРЕМЯ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
Дорогие братья и сестры, я чувствую побуждение [9] выполнить долг, которым долгое время пренебрегала.
Перед тем как мой муж опасно и тяжело заболел, он трудился больше, чем за двоих. Он ни на минуту не мог освободиться от бремени забот и дать отдых уму и телу. Через свидетельства он получил предупреждение об опасности, поскольку мне было показано, что он слишком много работает умственно. Я снова привожу здесь свидетельство, записанное мной 26 августа 1855 года.
"Когда я трудилась в Париже, штат Мэн, мне было показано, что здоровье моего мужа находится в критическом состоянии, что у него не хватит сил справиться с таким грузом забот. Когда мы через печатные издания начали распространять истину для настоящего времени, он прилагал к этому титанические усилия, но почти не получал ободрения и помощи от братьев. С самого начала он взвалил на себя непосильную ношу, которую его организм не в состоянии был вынести.
Если бы это бремя распределили равномерно между несколькими братьями, оно не было бы столь тяжким. В то время как мой муж взял на себя самую большую ответственность, некоторые его собратья по служению не захотели брать вообще никакой, не желали взваливать на себя бремя и нести ответственность, не понимали, как ему тяжело, и не были в должной степени заинтересованы в продвижении дела Божьего. Мой муж чувствовал недостаток братьев посвящения и [10] подставил свое плечо. Но бремя оказалось слишком тяжелым, и он почти что падал под его тяжестью. Благодаря дополнительным усилиям, приложенным моим мужем, будет спасено больше душ, но именно это титаническое напряжение подорвало его здоровье и лишило его сил. Мне было показано, что ему следует в значительной мере избавиться от своих тревог; Богу угодно, чтобы его освободили от этого изнурительного труда, дабы он больше времени уделял исследованию Писаний и чаще бывал со своими детьми, занимаясь их духовным воспитанием.
Я видела, что в наши обязанности не входит решать чужие проблемы, нам следует избегать умственного перенапряжения, возникающего из-за желания исправить чужие ошибки. Мой муж может окончательно истощить все свои силы, однако в таком случае он преждевременно сойдет в могилу и будет потерян для дела Божьего на этой земле. Но если сейчас освободить его от избыточных нагрузок, пока у него еще остались какие-то силы, он проживет дольше и его труды увенчаются большим успехом".
Похожие книги

Агада. Большая книга притч, поучений и сказаний
Агада – это обширный сборник притч, легенд, поучений и сказаний, почерпнутых из Талмуда. Это не просто сборник, но кодекс общеэтических норм, изложенных в поэтическом и доступном для понимания тексте. В каждой притче вы найдете маленькую истину и ценный совет. Книга Агада – это глубокий источник мудрости и вдохновения, объединяющий в себе философию, поэзию и житейскую мудрость. В ней вы найдете как яркие образы, так и глубокие размышления о жизни, вере и человеческих отношениях. Издание включает в себя большую часть легенд, притч и афоризмов, изложенных в Палестинском и Вавилонском Талмудах, Мидрашах и других текстах. Книга идеально подойдет для тех, кто ищет вдохновение, мудрость и глубокое понимание жизни.

Крестоносцы
Роман "Крестоносцы" Генрика Сенкевича повествует о важнейшем периоде истории Польши и соседних славянских народов. Произведение описывает борьбу против Тевтонского ордена, кульминацией которой стала битва при Грюнвальде в 1410 году. Сенкевич, мастерски воссоздавая атмосферу эпохи, раскрывает сложные взаимоотношения между рыцарством, горожанами и крестьянством. Книга – захватывающий исторический роман, погружающий читателя в атмосферу средневековой Польши.

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Учение Агни-Йоги, представленное в двухтомнике "Высокий путь", содержит подробные наставления Учителя, адресованные Е.И. и Н.К. Рерихам. Этот уникальный материал, являющийся бесценным дополнением к книгам Агни-Йоги, раскрывает поразительные страницы многолетнего духовного подвига великих людей. В живых диалогах представлены ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги. Книга предоставляет уникальный взгляд на духовное руководство и практический опыт ученичества Рерихов, раскрывая истинные мотивы их действий. Живая диалоговая форма подачи материала создает неповторимый стиль, проникая в глубочайшие процессы человеческой души и тонкого мира. Этот двухтомник – бесценный источник для понимания духовного пути и практики Агни-Йоги.

Против Цельса
Ориген, в своем обширном трактате "Против Цельса", предоставляет убедительную защиту христианства от языческих философов. Он аргументированно опровергает доводы Цельса, используя как библейские тексты, так и философские рассуждения. Работа Оригена остается важным источником для понимания раннехристианской апологии и диалога с языческой культурой. Ориген подчеркивает, что жизнь и деяния христиан – это сильнейшая защита веры, превосходящая любые словесные аргументы. Он демонстрирует глубокое понимание христианского учения, его связь с философией и важность веры в Иисуса Христа. Книга представляет собой ценный исторический документ, раскрывающий взгляды и аргументы ранних христианских мыслителей.
