Сутра основных обетов бодхисаттвы Кшитигарбхи

Так я слышал. Однажды, Почитаемый в Мирах, пребывал на небе Тушита и проповедовал для своей матери. В тоже время бесчисленные будды и бодхисаттвы-махасаттвы бесконечной Вселенной собрались вместе из десяти сторон света, чтобы почтить полностью просветленного Будду Шакьямуни, его Совершенную Мудрость и большие усилия в спасении находящихся в неведении существ, чтобы они проникли в различные основы счастья и страдания в мире. Собравшись вместе они поклонились Татхагате.

Почитаемый в Мирах улыбнулся и излучил лучи света безграничного сострадания, высшей мудрости, благожелательности, и послал дальше в бесконечное пространство лучи шести парамит, лучи бесконечного сострадания, лучи милосердия, лучи освобождения, лучи блаженства, лучи Совершенной Мудрости; издав звук львиный рык, звук великий львиный рык, звук грома, и великое множество других неописуемых звуков. Множество сфер бытия этого мира, а также миров десяти сторон света, сошлись вместе на небе Тушита. Они пришли из небесных миров таких как Чатур-махараджа-кайкас — четырех небес четырех царей защитников сторон света, неба Тушита, неба Нирманарати, неба Парамита-васаварти, неба Брахмапарисадайя, неба Брахмапурохитас, неба Махабрахман и из других бесчисленных небес.

А также там были все боги, духи и драконы морей отличных от нашего человеческого мира, но связанных с ним; это такие как духи морей, штормов, рек; деревьев, холмов, земли, родников; духи местности, ночи, дня; духи пустого пространства, еды и питья; духи лугов и лесов, а также другие многочисленные духи.

Также туда пришли великие цари асур, преты яда, преты радости и процветания, преты чувственной любви и удовольствия, а также множество прет и их царей накопляющих счастье непрерывно.

В это время Будда Шакьямуни спросил Манджушри, Принца Дхармы: «Сейчас ты воспринимаешь своим умственным взором всех будд, бодхисаттв, богов, драконов, прет и духов из этого и других миров, из этой страны и других земель, которые собрались вместе на небе Тушита. Знаешь ли ты точное число их всех?»

Манджушри ответил Будде: «О Почитаемый в Мирах, хотя я и имею силу обретенную в течении бесчисленных кальп, я не знаком с таким большим числом, чтобы ответить точно.»

Будда сказал Манджушри: «Даже если бы я применил свои «огромные глаза Будды», я также как и ты не смог бы назвать точное число всех этих божеств. Они все те, которые бодхисаттва Кшитигарбха сумел вывести на путь и ведет их с бесконечных прошедших кальп. Некоторые из них освободились благодаря ему и теперь сопровождают его и будут сопровождать в будущем.»

Манджушри сказал Будде: «О Почитаемый в Мирах, за долгое время моей практики накопилось много добродетелей и я уже давным-давно достиг спонтанной мудрости. Несомненно я верю словам Будды, но те кто следует по пути Архата, пути Неба и почитания драконов, желают сомнительного и нежелательного рождения в будущем во многих различных сферах бытия, и не следуют проповеданной Буддой истине выхода из страдания. Боги, наги, якши, гандхарвы, асуры, киннары, махораги и другие восемь классов живых существ включая людей, желают быть рожденными в будущем и пребывают в неизвестности и колебании, хотя Татхагата проповедовал наиболее усердным истину выхода из страдания. Если Будда докажет им это и они поверят, то они не будут пытаться распространять злое о Дхарме. В следствии этого, я убежден, что Почитаемый в Мирах хочет рассказать нам о клятвах данным бодхисаттвой Кшитигарбхой, когда и как он вступил на путь бодхисаттвы и обрел невообразимые заслуги и силы.»

«Манджушри — это бодхисаттва Кшитигарбха, его обеты, его сила, действительно невообразимы. Если в будущем будут добрые сыны или добрые дочери из хорошей семьи, и они хоть раз услышат лишь имя бодхисаттвы Кшитигарбхи, будут почитать бодхисатву Кшитигарбху, декламировать его имя, совершать подношения бодхисаттве Кшитигарбхе, рисовать или делать скульптурный образ его или подобный ему, то все существа, кто так делал будут перерождаться сто раз на специальных небесах: таких как Небо Индры — Тушита и на небесах мира форм и никогда не попадут на три плохих пути.»