Современный сонник. Самые точные толкования от А до Я

Сумерки спускаются на землю… Их еще называют временем «между собакой и волком». Собака – животное, близкое и понятное нам с детства, – прощается с нами, оставаясь в ясном, прозрачном дне. Волк, таинственный серый зверь, выходит на охоту, чтобы, подобно ночи, идти по нашим дневным следам, улавливая наше дыхание, мысли, страхи и радости…

Еще немного вечерних хлопот, и потянет нас ночь-волк в теплую, мягкую постель, в легкое забытье и отстранение от всех проблем. Потянет в сон, а уж там…

«Что самое сладкое на свете?» – спрашивала героиня одной русской сказки, и сама же отвечала: «Наши сны». Далекие предки ныне живущих относились к снам не столь романтично. Спать считалось делом бесполезным и даже опасным, ведь можно было с легкостью стать жертвой различных обстоятельств. Этими обстоятельствами могли быть и хищные звери, и лесные пожары, и даже агрессивные братья по разуму.

К тому же наши предки опасались злых ночных духов, привидений и колдовства. У некоторых народов глубокий сон считался делом рискованным еще и потому, что душа крепко спящего человека, как они верили, может улететь чересчур далеко и не вернуться. Действительно, спящий в неподвижной, расслабленной позе, с закрытыми глазами человек напоминает умершего. Не зря древние называли сон братом смерти. До сна ли им вообще было?

Что ж, нашим далеким во времени родичам можно только посочувствовать – трудная у них жизнь была, беспросветная, можно сказать… Ну, а мы что же? Как мы относимся к трети собственной жизни, к той ее части, темной и странной, о которой знаем меньше всего? Зачем вообще нужно спать, почему необходимо лет эдак двадцать пять тратить на практически бесполезный сон? Только ради отдыха? Ой ли? Неужели природа не могла найти лучшее решение проблемы отдыха? Разумеется, все не так просто, а очень даже сложно.

Поисками разгадки сна люди занимались издревле, занимаются этим современные ученые и сейчас. Физики и биологи, астрологи и биоэнергетики сходятся пока что лишь в одном – без сна жизнь невозможна, во сне же она становится непостижимой.

Наши далекие предки считали, что во сне душа временно покидает тело, отправляясь в путешествие не только по нашему, но и по потустороннему миру. При этом она способна заглядывать и в прошлое, и в будущее, вступая в контакт с другими душами. Романтично, не правда ли?

Современная версия душевных ночных метаний более приземленная, зато позволяет нам с большим уважением относиться к собственной душе. Еще бы, в наше время принято считать, что душа (или сознание) не покидает тело, все происходит в глубинах нашего мозга, а сновидения – это продукт наших явных и скрытых желаний. То есть душа во время сна раскрывает нам наши истинные устремления и мечты.

Многие из ученых уверены: сон дан человеку не только для восстановления физических и интеллектуальных сил, израсходованных за день. Во сне в головном мозгу идет переработка полученной в течение дня информации. Сознание и подсознание обмениваются сигналами, выделяя из них те, которые особенно необходимы человеку для его жизнедеятельности. Затем происходит обработка полученной информации. Сон, как пассивный период жизни, период разрядки, отдыха и восприятия поступающих сведений, создан природой в качестве инструмента адаптации ко всем воздействиям извне. Возможно, к этому подключаются и некие внешние силы, воздействующие на человека с благой целью – повысить его жизнеспособность, подсказать гениальное или просто разумное решение, лучше понять самого себя.

Как бы то ни было, сновидения остаются самой непонятной и очень эмоциональной стадией нашего сна. С одной стороны, они являются неотъемлемой частью состояния полного покоя, способствующего отдыху; с другой – представляют собой своеобразное бодрствование в некоем нереальном мире, причем отличить этот ночной мир от дневного практически невозможно.

Наши ночные путешествия самым тесным образом связаны с дневной жизнью. Hавеpняка мы знаем только одно: сновидения существуют в собственном пpостpанственно-вpеменном измерении. Каждый сон представляет собой еще одно доказательство того, что наша жизнь проходит не только в физической реальности. Каждую ночь от рождения и до самой смерти мы проводим в нематериальном мире.

И все же, кто мы в этом мире – робкие дилетанты, случайные посетители дворца с миллионом зеркальных отражений, которыми мы любуемся, которых пугаемся, или хозяева собственных снов, их режиссеры и зрители одновременно?