
Смех мудреца
Описание
Смех мудреца – это проявление свободы, обретенной благодаря пониманию. Мудрец, осознав истинную природу существования, освобождается от груза повседневности и обращается к вечному свету. Его желание – поделиться этим светом с другими, но восприятие света требует времени. Поэтому мудрец передает радость, проистекающую из мудрости, выражая ее через смех, который есть проявление любви. Книга Омраама Микаэля Айванхова, составленная на основе его устных лекций, исследует природу пессимизма и оптимизма, раскрывая, как ментальное состояние влияет на физическое здоровье. Работа предлагает пути к обретению духовного просветления и оптимизма, подчеркивая важность поиска истинных ценностей.
Собрание сочинений Извор
Лицензия ИД № 02296
В течение дня мы встречаемся с разными людьми и бывает интересно и даже забавно наблюдать за тем, как они высказываются о событиях или о жизни вообще. Одни жалуются на то, что всё плохо, что всё так и будет, по их мнению, продолжаться и ещё хуже того, а другие замечают и запоминают только то, что хорошо, что ободряет, и они продолжают идти вперёд, восклицая: «Как жизнь прекрасна!» О первых говорят, что они – пессимисты, а о вторых – оптимисты.
Для пессимиста в году бывают только облачные и дождливые дни, чуточку освещённые лучами солнца – хоть в этом он соглашается признаться. Для оптимиста же бывают только солнечные дни, иногда прерываемые благодатными дождями. Предложишь пессимисту какой-нибудь проект, и он тут же видит гору препятствий, из-за которых нельзя будет его реализовать. Оптимист, напротив, воспринимает любой новый проект с энтузиазмом, преодолевает все возражения и ко всеобщему удовлетворению мгновенно видит проект осуществлённым. Пессимист чувствует себя всегда так, как будто его преследует болезнь: при малейшем недомогании он думает о больнице и даже о кладбище; он конечно же уже составил завещание и готов пригласить друзей, чтобы сказать им последнее слово. Оптимист всегда чувствует себя хорошо и, если он заболевает, он уверен, что скоро встанет на ноги.
И из-за того, что кругом всё плохо, люди злые, все добрые начинания в большей или меньшей степени обречены на неудачу, пессимист делает вывод, что не стоит действовать или работать для окружающих. Он довольствуется улаживанием своих собственных дел, предоставляя людей их судьбе. И какое же удовлетворение он получает от того, что неприятности, осложнения или несчастья, предвиденные им ранее, в самом деле случаются! Таким образом пессимизм порождает эгоизм, бесчувственность, но также и леность. Да, в своей убеждённости в том, что положение улучшить ничем нельзя, пессимист становится ленивым, исключая те случаи, когда речь заходит об объяснении всех причин, из-за которых он стал пессимистом! Тогда его язык становится таким активным!
А очень часто пессимист ещё и пишет. Сколько есть книг, авторы которых испытывали необходимость в том, чтобы подчеркнуть, что мир обречён на зло, что жизнь абсурдна, что всё тщетно. Но, боже мой, если добро никогда не должно побеждать, если смысла нет ни в чём, зачем же тогда прилагать столько усилий на разглагольствования и писанину? Это не логично. Логично будет оставаться немым. Да, что за нужда у этих авторов затемнять чёрными тучами головы и сердца всех тех, кто будет их читать?
Медицина на самом деле установила, как состояние организма влияет на человеческое умонастроение: у пессимистов часто болит печень или желудок. Но не нужно путать причины со следствиями. В действительности, эти нарушения функций желудка и печени происходят от некоторых очень вредных ментальных привычек, которые люди вскармливали долгое время в этой жизни или даже в предшествующих жизнях, а теперь нарушенное функционирование их пищеварительного аппарата отражается на их умонастроении. Психика непрестанно оказывает влияние на физическое тело, и наоборот[1].
Каково же происхождение пессимизма у людей? Некоторые будут претендовать на то, что это их проницательность. Вовсе нет! Это их амбиции, их безмерные желания, которые им не удалось осуществить. От одного разочарования к другому они приходят к тому, что смотрят на мир с тоской. Пессимизм часто проявляется у древних наций. Они формировались на великих проектах, которые, как считалось, будет легко реализовать. Некоторые успехи вызвали в них веру в то, что они не только поработят соседние страны, но и распространят своё влияние на более отдалённые земли. А тут просчёт! Им хотелось проглотить весь мир, но прежде всего нужно было спросить себя: а смогут ли они его переварить? Даже если вначале они добьются какого-то успеха, мало-помалу придут трудности, тупики, поражения, потери. Как же тут увидишь будущее в благоприятном свете?..
Похожие книги

Агни Йога. Симфония. Книга I
Это научно-справочное издание, впервые комментирующее тексты Агни Йоги как уникальный памятник духовной литературы. Включает индекс понятий, словарь-путеводитель и комментарии к терминам и символам Агни Йоги и родственных эзотерических систем. Подход сочетает академичность с доступностью, делая "Симфонию" интересной широкому кругу читателей. Автор Сергей Юрьевич Ключников. Издание содержит богатый материал для изучения и понимания сложных идей Учения Живой Этики.

Вперед в прошлое!
Мир накрылся ядерным взрывом, и главный герой очнулся в собственном теле, но в 1990-х. Вместо ожидаемых приключений и экшена, он сталкивается с реалиями жизни в сложное время, где его возраст становится преимуществом. Он должен не только выжить, но и помочь своей семье и, возможно, предотвратить глобальную катастрофу. Книга раскрывает темы выживания, семейных ценностей и влияния прошлого на будущее. Автор предлагает новый взгляд на попаданческие сюжеты, избегая клише и стереотипов.

Агни Йога. Симфония. Книга III
Это научно-справочное издание Агни Йоги, предлагающее уникальные комментарии к текстам как памятнику духовной литературы Востока и Запада. Включает индекс понятий, словарь-путеводитель, и комментарии к терминам и символам. Сочетание академического подхода и доступного изложения делает книгу интересной для широкого круга читателей, желающих углубиться в эзотерические знания. Работа основана на анализе текстов как уникального памятника духовной литературы и религиозно-философской мысли Востока и Запада.

Агни Йога. Симфония. Книга II
Данное издание – это уникальный комментарий к текстам Агни Йоги, рассматриваемой как памятник духовной литературы и религиозно-философской мысли Востока и Запада. В нем представлен индекс понятий, словарь-путеводитель и комментарии к малоизвестным терминам и символам Агни Йоги и смежных эзотерических систем. Авторы соединили академический подход с доступностью изложения, сделав "Симфонию" интересной для широкого круга читателей. Книга II, посвящена "Беловодью" и глубокому анализу Иерархии, представленной в Живой Этике. Ключевые понятия, термины и символы раскрываются с использованием исторического контекста и сравнительного анализа, позволяя читателю глубже понять духовные и философские идеи.
