
Система бесконтактного боя Тявка. Книга 4
Описание
Система бесконтактного боя Тявка, разработанная Алексеем Рокиным, сочетает в себе лучшие элементы китайского Ушу, японского карате, индийской йоги и русского православия. Это не просто боевая система, а философия жизни, путь самосовершенствования. Книга 4 раскрывает принципы бесконтактного боя, групповой работы и воздаяния за поступки. Автор исследует, как осуждение зла и помощь добру улучшают мир и самих людей. В книге рассматриваются методы решения конфликтов мирным путем и важность духовной работы. Система Тявка предлагает самобытный арсенал, не имеющий мировых аналогов, и представляет собой уникальное русское боевое искусство.
Кулачные бои уходят в прошлое, на сцену истории выходят бойцы бесконтактных стилей боевых искусств. Действуя в правовом поле, можно жестоко наказать негодяя, при этом не пачкая об него свои руки. На смену единоборствам приходит групповая работа. В России бойцы объединяются в дружины, чтобы совместными усилиями решать какие-то значимые задачи. Индивидуальную работу никто не отменял, но наиболее значимые задачи, нужно решать сообща. Не нужно делить лавры победителя. Каждый участвовавший получит своё, исходя из личного вклада в общее дело.
Враг не дремлет, не всё проходит гладко, происходят сбои в системе человеческих отношений, возможны конфликты с применением грубой физической силы. Но, в конце концов, люди придут к осознанию того, что силовое решение проблемы, это плохо. Последствия могут быть самыми разными, вплоть до уголовного преследования за превышение допустимой самообороны. Лучше перестраховаться и решить проблему мирным путём, не пуская в ход кулаки. Это насущная проблема нашего времени.
Мир устал от насилия, пришло время решать проблемы как-то иначе. Например, в бесконтактном поединке. Победит не грубая сила, а наиболее развитый в духовном плане человек, на стороне которого будет правое дело. А с агрессивными людьми должны разбираться правоохранительные органы, у них это хорошо получается, когда захотят.
Страус, если встречается с проблемой, прячет голову в песок, он исходит из того, что если, он не видит проблемы, то проблема не существует. По этому же принципу живут некоторые люди. Они стараются не осуждать зло: «моя хата с краю, ничего не знаю». Равнодушие преподносится, как добродетель. Зло празднует победу.
Если вы нормальный человек, то вы будете осуждать негодяя. Это нормальная реакция здорового человека. К сожалению, существует точка зрения, что зло осуждать нельзя, такой подход в корне не верен. Зло нужно осуждать, нужно искренне говорить себе, что это зло. Не нужно лукавить и играть в духовность. Типа, вы духовно развиты, и никого не осуждаете. Это от Лукавого. Даже Святые испытывали печаль, глядя на деяния людей. В данном случае, печаль, это завуалированное осуждение. Зло существует, и это необходимо признавать. Нужно иметь смелость, чтобы сказать себе: «Этот человек негодяй, я не хочу иметь с ним ничего общего». Нельзя всё время бегать от проблемы, иногда, нужно вещи называть своими именами. Осуждение негодяя, это нормально.
Если вы видите, что человек совершает недостойный поступок, и это вас искренне возмущает, то, вполне закономерно, что вы будете осуждать этого человека. А вот здесь начинается самое интересное. Если вы ограничитесь осуждением, ничего не предприняв для решения проблемы, то энергия осуждения начнёт разрушать вашу душу, то есть, вы совершите зло по отношению к себе. Чтобы этого не произошло, осудив человека, нужно что-то сделать для решения проблемы. Либо совершить достойный поступок, частично решающий проблему, либо направить энергию осуждения на духовную работу, искренне потявкав или помолившись. В этом случае энергия осуждения будет использована на благие цели и ваша душа не пострадает. Сочетание действий, направленных на решение проблемы и духовная работа дадут наилучшие результаты.
Например, алкоголики набезобразничали на детской площадке, вас это возмущает, вы осуждаете этих людей. Если вы ограничитесь осуждением, то пострадает ваша душа. Нужно либо совершить достойный поступок, например, прибраться на площадке, либо искренне потявкать или помолиться, либо совершить оба эти действия. В этом случае, вы совершите благое дело, и вам за это воздастся. Ваша душа не только не пострадает от осуждения, а даже наоборот, вы можете ощутить благодать (моральное удовлетворение).
Толерантные кастраты не способны изменить мир, они выступают на стороне зла. Мир в лучшую сторону меняют неравнодушные деятельные люди.
Не нужно специально себя накручивать. Если происходит что-то плохое, и вы ничего не можете с этим поделать, вы беспомощны в этой ситуации, просто проходите мимо, значит, это не ваше. А вот, если вас что-то задело, вы чувствуете в себе силы повлиять на происходящее, то, с этим нужно серьёзно поработать. Когда отмолите зло, даже, если проблема не решится, зло перестанет вас беспокоить, и вы сможете спокойно жить. Просто благодаря вашим усилиям, проблема решится, но позднее.
Нельзя осуждать человека за то, что он есть. Осуждается поступок, то есть должны быть мотивы, а не личная неприязнь. Из череды поступков складывается отношение к человеку. Если человек запятнал свою честь, ему будет очень тяжело отмыться.
Похожие книги

Агни Йога. Симфония. Книга I
Это научно-справочное издание, впервые комментирующее тексты Агни Йоги как уникальный памятник духовной литературы. Включает индекс понятий, словарь-путеводитель и комментарии к терминам и символам Агни Йоги и родственных эзотерических систем. Подход сочетает академичность с доступностью, делая "Симфонию" интересной широкому кругу читателей. Автор Сергей Юрьевич Ключников. Издание содержит богатый материал для изучения и понимания сложных идей Учения Живой Этики.

Вперед в прошлое!
Мир накрылся ядерным взрывом, и главный герой очнулся в собственном теле, но в 1990-х. Вместо ожидаемых приключений и экшена, он сталкивается с реалиями жизни в сложное время, где его возраст становится преимуществом. Он должен не только выжить, но и помочь своей семье и, возможно, предотвратить глобальную катастрофу. Книга раскрывает темы выживания, семейных ценностей и влияния прошлого на будущее. Автор предлагает новый взгляд на попаданческие сюжеты, избегая клише и стереотипов.

Агни Йога. Симфония. Книга III
Это научно-справочное издание Агни Йоги, предлагающее уникальные комментарии к текстам как памятнику духовной литературы Востока и Запада. Включает индекс понятий, словарь-путеводитель, и комментарии к терминам и символам. Сочетание академического подхода и доступного изложения делает книгу интересной для широкого круга читателей, желающих углубиться в эзотерические знания. Работа основана на анализе текстов как уникального памятника духовной литературы и религиозно-философской мысли Востока и Запада.

Агни Йога. Симфония. Книга II
Данное издание – это уникальный комментарий к текстам Агни Йоги, рассматриваемой как памятник духовной литературы и религиозно-философской мысли Востока и Запада. В нем представлен индекс понятий, словарь-путеводитель и комментарии к малоизвестным терминам и символам Агни Йоги и смежных эзотерических систем. Авторы соединили академический подход с доступностью изложения, сделав "Симфонию" интересной для широкого круга читателей. Книга II, посвящена "Беловодью" и глубокому анализу Иерархии, представленной в Живой Этике. Ключевые понятия, термины и символы раскрываются с использованием исторического контекста и сравнительного анализа, позволяя читателю глубже понять духовные и философские идеи.
