Шри Чинмой. Всевышний и творение

Шри Чинмой. Всевышний и творение

Шри Чинмой

Описание

В книге "Всевышний и творение" Шри Чинмой исследует природу Бога, раскрывая Его как источник бесконечного творения и любви. Автор рассматривает различные аспекты божественного сознания, от личного Бога до безличного, от формы к бесформенному. Книга предлагает глубокий взгляд на взаимосвязь между Богом и творением, подчеркивая божественную радость и совершенство. Изучение содержит разнообразные аспекты божественного сознания, от личного Бога до безличного, от формы к бесформенному. Книга предлагает глубокий взгляд на взаимосвязь между Богом и творением, подчеркивая божественную радость и совершенство. Книга представляет собой глубокое и увлекательное путешествие в мире духовности.

Шри Чинмой

Всевышний и творение

Источник: srichinmoyworks.org

По изданиям:

Sri Chinmoy. The Vision Of God's Dawn, 1974

Sri Chinmoy. The Supreme And The Creation, 1980

Содержание

Предисловие автора

Книга 1. Видение Рассвета Бога

Бог-Творец и Бог-Творение

Ради чего живет Бог?

Источник жизни

Мечта Бога и Реальность Бога

Одна Истина, одна Жизнь, один Лик

Конечное и Бесконечное

Личностный и безличностный Бог

Форма и не-имеющее формы

Личностный Бог

Божественный Отец и Божественная Мать

Мужчина и женщина

Сыновья Бога

Вера в Бога

Беззвучный Звук

Бог для ребенка

Как выглядит Бог?

Испытывает ли Бог нас?

Имя Бога

Сила творения

Ограничена ли Власть Бога?

Великодушие Бога и Справедливость Бога

Сердится ли Бог?

Нектар или яд?

Бог Действующий

Бог и Зло

Наше предложение Богу

Бог и Покой

Творение

Совершенство Бога

Творение и Совершенство

Божественная Милость

Чувство юмора Бога

Как легче всего радовать Бога

Как вызвать улыбку Бога?

Книга 2. Бог и творение

Часть 1

Часть 2

Часть 3

Часть 4

Часть 5

Вопросы и ответы

Об авторе

Предисловие автора

Прелестный ребенок привлекает внимание. Мы любим его, потому что он покоряет наши сердца. Но просим ли мы что-либо взамен? Нет! Мы любим его, потому что он – объект любви, он милый. Точно так следует любить и Всевышнего, ибо Он – самое милое Существо.

Видение Рассвета Бога

My Lord Supreme,

First please make me feel

The purity-heart of Your creation

And then show me

The beauty-face of Your creation.

Мой Господь Всевышний,

Прежде всего, пожалуйста,

Дай мне почувствовать

Сердце чистоты Твоего творения,

А затем покажи мне

Лик красоты Твоего творения.*

(*«Десять тысяч Цветов-Пламени», Часть 19, Шри Чинмой, 1981.)

Бог-Творец и Бог-Творение

Бог сотворил Себя из собственного Безмолвия. Бог был Один, но захотел стать многими. Почему? Он захотел божественно наслаждаться Собой, наслаждаться Своей Игрой, наслаждаться Истиной в конечных формах. Он чувствовал, что, если Он все время будет оставаться один, не будет ни радости, ни Лилы. Если мы хотим играть в какую-то игру, мы не станем наслаждаться ею в одиночку, нам нужно больше игроков. Если мы хотим играть в футбол, нужны игроки для участия в одной команде. Иначе не может быть никакой игры. Для Игры Богу понадобились космические игроки. Таким образом, Он воплотил Себя в миллионы форм и образов.

Бог – это дерево, а мы – листья этого дерева; Бог – океан, а мы – крошечные капли воды. Он безбрежный, но у нас есть постоянное единство с Богом, так же как листья могут считать дерево своим абсолютно близким и капли могут считать океан своим близким.

Можно посмотреть на лист или на любую из ветвей и сказать: «Это – дерево». Или взглянуть на один из моих пальцев и сказать: «Это – твое тело», потому что палец нельзя отделить от тела. Так и вы, посмотрев на меня, можете сказать: «Ты – Бог», потому что единый Бог – всепроникающий. Когда вы смотрите на Бога в любой из Его многочисленных форм, это все тот же Бог.

Цель, единственная цель творения Бога – исполнение Его Видения и исполнение Его Реальности. Бог предвидит Истину и Реальность, но Он также хочет проявить их. До тех пор, пока не будет проявления, Бог не почувствует Себя завершенным.

Ради чего живет Бог?

Ради чего живет Бог? Ради чего живем мы? Мы живем, и Бог живет на земле и повсюду по одной единственной причине: Радость – вызывать Радость и получать Радость. Иногда мы пользуемся более сильным словом, Восторг, но сейчас давайте возьмем слово Радость. Бог – Вечный Игрок. Бог что-то создает и, создавая, Он получает Радость. Когда Его творение завершено, Он также испытывает Радость. И затем, когда Он смотрит на Свое творение и чувствует Радость, которую Он вызвал, Он старается испытать такую же Радость от Своего творения. Он старается испытать больше Радости.

Когда ребенок играет с теннисным мячиком, сначала он получает радость, взяв этот мячик в руки, затем – бросая его, а затем, когда мячик ударяется о стену и издает звук, и, наконец, когда мячик отскакивает к нему обратно. Точно так же, когда Бог создает что-то, Он выражает Свою Радость за пределы Себя. То, что Он распространяет, Он получает обратно так же, как рыбак, забрасывающий сеть. Она растягивается, он может снова притянуть ее к себе. Так Бог существует благодаря Своей спонтанной внутренней Радости, которую Он выражает и которая возвращается к Нему.

Источник Жизни

Люди часто удивляются, как Бог создает жизнь из ничего. Однако выражение «из ничего» здесь неуместно. Бог создает жизнь из чего-то и это что-то – Его Свет, Его Сознание-Свет. Источник жизни – Сознание-Свет. Жизнь камня, жизнь растения, человеческая жизнь, божественная жизнь, вселенская жизнь – все приходит из Сознания-Света Бога. У всех нас есть сознание, но, к сожалению, обычные неустремленные люди не осознают этого. Чем глубже мы идем и становимся более осведомленными о реальном сознании внутри нас, тем нам яснее, что такое жизнь и где ее Источник.

Похожие книги

Агни Йога. Симфония. Книга I

Сергей Юрьевич Ключников

Это научно-справочное издание, впервые комментирующее тексты Агни Йоги как уникальный памятник духовной литературы. Включает индекс понятий, словарь-путеводитель и комментарии к терминам и символам Агни Йоги и родственных эзотерических систем. Подход сочетает академичность с доступностью, делая "Симфонию" интересной широкому кругу читателей. Автор Сергей Юрьевич Ключников. Издание содержит богатый материал для изучения и понимания сложных идей Учения Живой Этики.

Дорога Домой

Владимир Васильевич Жикаренцев

Книга "Дорога Домой" Владимира Жикаренцева раскрывает сенсационные результаты исследования духовной жизни Древней Руси. Автор соединяет разрозненные знания, доступные для понимания каждому. Узнайте, как обрести власть над своей жизнью, наполнить ее любовью и радостью, решать проблемы, излечивать себя и достигать процветания. Практические упражнения помогут вам на пути к духовному просветлению. Основываясь на древнерусских текстах, мифах и легендах, книга предлагает уникальный взгляд на путь к внутреннему равновесию и гармонии. Это не просто история – это руководство для достижения личного счастья и благополучия.

Агни Йога. Симфония. Книга III

Сергей Юрьевич Ключников

Это научно-справочное издание Агни Йоги, предлагающее уникальные комментарии к текстам как памятнику духовной литературы Востока и Запада. Включает индекс понятий, словарь-путеводитель, и комментарии к терминам и символам. Сочетание академического подхода и доступного изложения делает книгу интересной для широкого круга читателей, желающих углубиться в эзотерические знания. Работа основана на анализе текстов как уникального памятника духовной литературы и религиозно-философской мысли Востока и Запада.

Агни Йога. Симфония. Книга II

Сергей Юрьевич Ключников

Данное издание – это уникальный комментарий к текстам Агни Йоги, рассматриваемой как памятник духовной литературы и религиозно-философской мысли Востока и Запада. В нем представлен индекс понятий, словарь-путеводитель и комментарии к малоизвестным терминам и символам Агни Йоги и смежных эзотерических систем. Авторы соединили академический подход с доступностью изложения, сделав "Симфонию" интересной для широкого круга читателей. Книга II, посвящена "Беловодью" и глубокому анализу Иерархии, представленной в Живой Этике. Ключевые понятия, термины и символы раскрываются с использованием исторического контекста и сравнительного анализа, позволяя читателю глубже понять духовные и философские идеи.