Санкт-Петербург. Культминимум для жителей и гостей культурной столицы

Санкт-Петербург. Культминимум для жителей и гостей культурной столицы

Владимир Валентинович Фортунатов

Описание

Санкт-Петербург – культурная столица России, хранящая в себе богатейшую историю. Эта книга, написанная известным историком Владимиром Фортунатовым, предлагает увлекательное путешествие по городу на Неве. Вы узнаете о главных шедеврах архитектуры, о возникновении и развитии города, о памятниках и любимых местах горожан, о периоде, когда Петербург был Ленинградом, и о современном облике Питера. Книга завершается тестом на звание культурного петербуржца. Откройте для себя красоту и историю Санкт-Петербурга!

<p>Владимир Фортунатов</p><p>Санкт-Петербург. Культминимум для жителей и гостей культурной столицы</p><p>Предисловие</p>

Почему автор взялся за такую книгу? Нет ли в этой затее проявления авторской гордыни, желания поучить окружающих уму-разуму? Кому вообще нужна такая книга, если речь идет о более-менее известных вещах? К тому же все сегодня можно найти в Интернете. Или почти все.

Достаточным основанием для написания этой книги является любовь автора к городу. Автор не ленинградец и не петербуржец по рождению. Но и не может отнести себя к тем, про кого иногда говорят «понаехали тут». В городе на Неве автор появился в возрасте около одного месяца от роду, а «понаехал» в 1967 г., когда поступил в Ленинградский государственный педагогический институт имени Александра Ивановича Герцена. С тех пор город сильно изменился.

Когда-то автор угощал, можно сказать, всех приезжавших родственников и друзей водой прямо из-под крана обычного водопровода. Все пили и нахваливали, так как невская вода была замечательная. Сейчас такое предложение было бы воспринято как покушение на жизнь непрошеного гостя.

Когда-то автор мог сказать своим гостям: «У нас не заблудитесь. Спросите, и вам любой объяснит, как куда дойти». Ведь ленинградцы считались на весь СССР самыми приветливыми и доброжелательными людьми. Сейчас далеко не каждый знает город.

Когда-то СССР считался самой читающей страной, ленинградское метро было самым читающим в СССР, а ездившие в подземке жители считались самыми вежливыми и предупредительными. «Вы выходите на следующей остановке?» – такой вопрос миллионы раз звучал на протяжении каждого дня. В последние годы автор, ставший по необходимости водить автомобиль, изредка спускаясь в метро, в ответ на упомянутый вопрос встречает реакцию трех видов: 1) «Не повернув головы качан и чувств никаких не изведав…»; 2) убийственный взгляд: «Ты, мужик, типа идиот… Сам не видишь?»; 3) мычание разной тональности. Правда, справедливости ради стоит сказать, что на смену читающим «на бумажном носителе» пришли читающие с планшетами или играющие с мобильниками. Еще больше уставших молодых людей, наблюдающих из-под опущенных век за тем, когда же эта бабка пойдет искать место в другом конце вагона.

Автор, будучи профессиональным историком, не может не понимать, что все течет, все меняется. Конечно нынешний Санкт-Петербург – это не Ленинград, не Петроград, и не Санкт-Петербург до 1914 г. Автор понимает, что самый северный мегаполис мира не случайно дважды достигал численности населения в 5 млн человек: сначала в 1988 г, а совсем недавно – снова. Если когда-то аксиомой было утверждение: «Ленинград – промышленный, научный и культурный центр страны», то сегодня это уже теорема, которую еще надо доказать.

Кому-то очень хотелось сделать современный Петербург криминальной столицей России, но что-то у них там не связалось. В этой сфере у города на Неве очень много конкурентов. К счастью, благодаря не самым глупым людям Санкт-Петербург стал определяться как культурная столица страны. Это красивое определение греет сердце каждого, кто любит наш замечательный город.

А не является ли горделивое «Санкт-Петербург – культурная столица России» неким самообманом при отсутствии необходимой «амуниции»? Что ответить на такой вопрос?

Если несколько забежать вперед, можно сказать, что самая весомая часть культурного наследия нашей страны была создана в Петербурге с момента его основания и до 1917 г. Какие-то критерии несколько позже можно обсудить, но именно на петербургский период в истории России приходятся Золотой и Серебряный века русской культуры. Будем считать, что этого пока достаточно.

Более важный вопрос: «Может ли читатель доверять автору и сможет ли автор что-то сказать читателю?»

Относительно такого понятия, как скромность, автор давно придерживается позиции: скромность хороша, если это не единственное качество человека. Говорят, что даже медведя можно научить играть в футбол. В силу этой логики автору, прожившему в Санкт-Петербурге 45 лет, кое-что удалось почерпнуть. Почему бы не попробовать подвести некоторые итоги?

Кому адресована эта книга? Большинство людей из поколения автора основную часть материала хорошо знают. Можно даже подчеркнуть, что более старшие поколения приложили немало усилий, чтобы Санкт-Петербург, перестав быть Ленинградом, остался культурной столицей России. Люди среднего поколения, что-то утратившие в суматохе перестройки, «радикальных реформ» и «стабилизации», смогут почерпнуть для себя что-то важное и интересное. В данном издании приведен список лучших книг о Петербурге – Петрограде – Ленинграде. Этот перечень неполный, так как изданий о нашем замечательном городе выпускается очень много. Петербурговедение, как и краеведение вообще, является хобби автора со студенческих лет.

Похожие книги

100 великих картин

Надежда Алексеевна Ионина, Надежда Ионина

Эта книга посвящена 100 великим картинам мировой живописи, от древности до современности. Она предлагает увлекательный обзор истории искусства, рассматривая ключевые произведения и их контекст. Авторы, Надежда Ионина и Надежда Алексеевна Ионина, стремятся познакомить читателей с шедеврами, раскрывая их художественную ценность и историческое значение. Книга подходит как для любителей искусства, так и для тех, кто хочет расширить свои знания в области культурологии и истории.

100 великих храмов

Марина Владимировна Губарева, Андрей Юрьевич Низовский

В книге "100 Великих Храмов" представлен обширный обзор архитектурных шедевров, связанных с основными мировыми религиями. От египетского храма Амона в Карнаке до Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге, читатель совершит увлекательное путешествие сквозь тысячелетия, познавая историю религии и духовных исканий человечества. Книга раскрывает детали строительства, архитектурные особенности и культурные контексты этих величественных памятников. Изучите историю религии и искусства через призму архитектуры великих храмов.

1712 год – новая столица России

Борис Иванович Антонов

В 1712 году, по указу Петра I, столица России была перенесена из Москвы в Санкт-Петербург. Это событие стало поворотным моментом в истории страны, ознаменовав стремление к европейскому развитию. Автор, Борис Антонов, известный историк Петербурга, в своей книге подробно рассматривает события, предшествовавшие и последовавшие за этим переездом. Исследование охватывает городские события и события за пределами Петербурга, предлагая новый взгляд на хорошо известные исторические моменты. Книга представляет собой подробный и увлекательный рассказ об истории Петербурга, его становлении и жизни выдающихся горожан. Она адресована всем, кто интересуется историей России и Петербурга.

Эра Меркурия

Юрий Львович Слёзкин

Эта книга Юрия Слёзкина исследует уникальное положение евреев в современном мире. Автор утверждает, что 20-й век – это еврейский век, и анализирует причины успеха и уязвимости евреев в эпоху модернизации. Книга рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения «еврейского вопроса», а также прослеживает историю еврейской революции в контексте русской революции. Слёзкин описывает три пути развития современного общества, связанные с еврейской миграцией: в США, Палестину и СССР. Работа содержит глубокий анализ советского выбора и его последствий. Книга полна поразительных фактов и интерпретаций, вызывающих восхищение и порой ярость, и является одной из самых оригинальных и интеллектуально провокационных книг о еврейской культуре за последние годы. Автор, известный историк и профессор Калифорнийского университета, предлагает новаторский взгляд на историю еврейства в 20-м веке.