Русская философия: Учебное пособие

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ПОВОЛЖСКИЙ ИНСТИТУТ БИЗНЕСА»

В. Г. ЛЁВИН

РУССКАЯ

ФИЛОСОФИЯ

Учебное пособие

Самара 2006

ББК873

Русская философия: Учеб. пособ. / В.Г. Левин; Поволжский институт бизнеса. Самара, 2006.77 с.

Учебное пособие входит в цикл учебных материалов, охватывающих основные этапы развития мировой философии. Предназначено для студентов и аспирантов, а также для всех, кто интересуется становлением и развитием русской духовной культуры.

Библ.: 42 назв.

ISBN 5-98185-054-Х

Печатается по решению научно- методического совета

Поволжского института бизнеса

Рецензент:

доктор философских наук, профессор Самар. гос. техн. ун-та Г.В. Баранов

ISBN 5-98185-054-Х                        ©В.Г. Левин,2006

© НОУ ВПО «Поволжский

институт бизнеса», 2006

ПРЕДИСЛОВИЕ

Русская философия - удивительное духовное явление, существующее и развивающееся на протяжении многих столетий. Она продолжает жить и в наше время, содействуя духовному обновлению общественной жизни. В ней есть гармонизирующее начало, так необходимое для преодоления крайностей и тупиков, возникающих в борениях страстей и частных интересов социальных сил, которые сегодня действуют в России. Она способна служить духовным уроком для мировых сил, балансирующих между светлыми достижениями цивилизации и культуры, с одной стороны, и мраком падений и деградации - с другой.

В предлагаемом пособии русская философская мысль рассматривается в контексте реальных исторических проблем и коллизий, сопровождавших становление и развитие России. Автор выделяет жизненный характер отечественной философии, прямо указывая на то, как она откликалась на запросы и требования противоречивого русского общества. Метод изложения, принятый в пособии, связан с выделением вершин становления русского философского самосознания. В предлагаемой работе раскрываются персональные достижения русских мыслителей, вместе с тем их деятельность рассматривается как социально значимая, воспроизводимая в единстве с развитием науки, религии, политики и т.д.

Автор учитывает главные достижения в изучении русской философии, представленные в трудах отечественных и зарубежных исследователей. К числу наиболее известных принадлежат следующие сочинения: С. Р. Аблеев. История мировой философии. М.: Астрель, 2002; История философии: Учебник. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000; А.Ф. Замалеев. Курс истории русской философии. М.: Наука, 1995; А.А. Галактионов и П.Н. Никандров. Русская философия IX-XIX вв. J1.: ЛГУ, 1989; Н.О. Лосский. История русской философии. М.: Высш. шк., 1991; В. Зеньковский. История русской философии. М.: Академический проект. Раритет, 2001; В.В. Сербиненко. История русской философии XI-XIX вв. М.: Изд. РОУ, 1996, и др.

1. НАЧАЛО И ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ

РУССКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ

Россия имеет многовековую историю, которая наполнена драматическими событиями. Бытие России - это не только громадный временной поток, но также пространственное (географическое) бытие, совместная деятельность многонационального народа, Кроме того, это - напряженнейший поиск духовных начал, обретение великих ценностей, составивших основу могучей цивилизации и культуры, которые входят в понятие «Россия».

Философия - одна из основных составляющих великой российской культуры. Наша философия имеет древние корни, которые уходят в систему миропонимания и мировидения людей особой эпохи, породившей страну городов – «Гардарику» и создавшей ведические памятники типа «Книга птицы Гамаюн», «Влесова книга». История этих памятников охватывает сотни лет до прихода на русскую землю Рюрика. Их авторы, принадлежавшие к древним волхвам, создали образы мифических сил и героев, слившихся с языческими богами древних славян. К ним относились богини плодородия (Макошь), весны и свадеб (Лада), бог войны (Перун), бог подземного царства (Велес) и др. В древних книгах отражалась борьба Руси с врагами, упоминалось, что Русь трижды погибала, но возрождалась; в древних памятниках часто звучал мотив единства Руси. Призывы к единству имели продолжение в новых обстоятельствах, когда Русь приняла христианство и оказалась вовлечена в борьбу с нехристианским миром.

Христианство привнесло в славянское общество, расселявшееся на востоке Европы (от Севера до Юга), грандиозные перемены. Сам переход восточных славян к христианству совершался в сложной исторической обстановке. Свидетельства об этом периоде отрывочны, к тому же они прошли идеологическую обработку в текстах иерархов русской христианской церкви. Сегодня ясно, однако, что христианизация Руси сопровождалась борьбой различных сил и течений.