
Розарии Матери Марии
Описание
Розарии представляют собой систему духовной работы, основанную на Посланиях Вознесённых Учителей, переданных через Татьяну Николаевну Микушину. В книге представлен полный Розарий «Розарий Милости Матери Марии» и 13 малых Розариев, предназначенных для тех, кто не может уделять чтению много времени. Книга содержит практические рекомендации и исторический контекст, раскрывая суть и значение Розария как формы молитвы и медитации. Автор, Татьяна Николаевна Микушина, делится опытом и вдохновением, полученным от Матери Марии.
Возлюбленные, вы любите меня? Вы можете ежедневно всего лишь несколько минут перед чтением Розария посылать мне Любовь из ваших сердец? Ведь это несложно. Вы выполните мою просьбу, возлюбленные?
Я люблю вас всех. И я приду к вам во время чтения ваших Розариев. Вы почувствуете, вы непременно почувствуете мое присутствие. Вы можете прервать чтение и поговорить со мной. Я выслушаю все ваши просьбы, все ваши желания. И я обещаю оказать вам всю помощь, которую мне позволит оказать вам Космический Закон. Я сделаю для вас все, что в моих силах.
В переводе с латинского слово Розарий означает «венок из роз». Несомненно, что сама Богородица вдохновляла разных людей на чтение молитв.
Одна форма Розария сменяла другую. Розарий постоянно видоизменялся и совершенствовался. Поистине Розарий является формой народного благочестия.
История Розария уходит вглубь веков. Считается, что аналог Розария возник примерно в 800 году в Ирландии. Монахи читали 150 псалмов в течение дня, но люди, не умевшие читать, заменяли чтение псалмов молитвой «Отче наш». Для счета молитв использовались четки.
Во времена своего младенчества Розарий не включал в себя молитвы «Радуйся, Мария». Она, какой мы знаем ее теперь, появилась лишь в 16 в. У этой молитвы сложная история. Корни ее лежат в двух текстах Евангелия от Луки: ангельского приветствия («Радуйся, благодатная, Господь с тобою») и слов Елизаветы («Благословенна ты в женах и благословен плод чрева твоего»).
После того как появилась первоначальная форма «Радуйся, Мария», некоторые христиане в 12 в. начали молиться, отсчитывая по четкам 150 таких молитв – так же, как 150 «Отче наш». Постепенно эти практики слились воедино. Вначале существовал Розарий из 300 молитв (150 пар из «Отче наш» и «Радуйся, Мария»).
Преданные сердцу Марии приносили ей свои молитвы подобно венкам роз, розариям. В своем ставшем легендой явлении молодому монаху, читавшему по четкам «Радуйся, Мария», Пресвятая Дева возложила на плечи его гирлянду из сияющих роз. Возможно, именно с тех пор молитвенный ритуал с использованием молитвы «Отче наш» и «Радуйся, Мария» стал называться «Розарием».
Приблизительно к 1400 г. некоторые уже читали Розарий из 15 «Отче наш» и 150 «Радуйся, Мария», поделенных на 15 десятков. В этом Розарии использовалась ранняя, краткая форма «Радуйся, Мария», и в конце каждой десятки не читали «Слава Отцу…».
В то же время получало распространение другое новшество в христианской молитве: размышление о тайнах веры и событиях жизни Иисуса и Марии. В середине 15 в. один картезианский монах составил список из 50 тайн для размышления с последующим чтением «Радуйся, Мария». У других были свои перечни тайн и соответствующие молитвы.
В своем современном виде тексты для размышления берутся из Писания и соответствуют 15 традиционным тайнам.
Практика чтения Розариев существует в католической традиции христианства и поощрялась Римскими Папами в разные периоды времени.
Молитва Розария, читаемая по чёткам, представляет собой чередование молитв «Отче наш», «Радуйся, Мария» и «Слава…», которым должны сопутствовать размышления о тайнах, которые соответствуют определённым евангельским событиям. Существуют три вида тайн:
Радостные, в которых размышляется о тайне Божией любви:
Благовещение Божией Матери,
Посещение Девой Марией св. Елисаветы,
Рождение Иисуса Христа,
Сретение Господне,
Обретение Отрока Иисуса в Иерусалимском храме.
Скорбные, в которых размышляется о тайне Иисуса Христа, которая совершилась через распятие:
Предсмертное борение в Гефсиманском саду,
Бичевание Иисуса Христа,
Увенчание терниями,
Крестный путь,
Смерть на кресте.
Славные, в которых прославляется Христос, через которого и вместе с которым христиане стремятся к вечной жизни:
Воскресение Христа,
Вознесение Христа,
Сошествие Святого Духа на Апостолов,
Успение Пресвятой Богородицы,
Увенчание Девы Марии небесной славой.
Каждый вид включает в себя по 5 тайн, таким образом, один круг Розария позволяет размышлять об одном виде тайн. Полный Розарий, включающий в себя все 3 вида тайн, состоит, следовательно, из 3 кругов.
Порядок чтения Молитвы Розария
Совершается крестное знамение, целуется крест на чётках и читается вступительная молитва Розария.
Берётся крест и читается «Апостольский символ веры».
Берётся первая бусинка и читается «Отче наш».
Похожие книги

Агни Йога. Симфония. Книга I
Это научно-справочное издание, впервые комментирующее тексты Агни Йоги как уникальный памятник духовной литературы. Включает индекс понятий, словарь-путеводитель и комментарии к терминам и символам Агни Йоги и родственных эзотерических систем. Подход сочетает академичность с доступностью, делая "Симфонию" интересной широкому кругу читателей. Автор Сергей Юрьевич Ключников. Издание содержит богатый материал для изучения и понимания сложных идей Учения Живой Этики.

Вперед в прошлое!
Мир накрылся ядерным взрывом, и главный герой очнулся в собственном теле, но в 1990-х. Вместо ожидаемых приключений и экшена, он сталкивается с реалиями жизни в сложное время, где его возраст становится преимуществом. Он должен не только выжить, но и помочь своей семье и, возможно, предотвратить глобальную катастрофу. Книга раскрывает темы выживания, семейных ценностей и влияния прошлого на будущее. Автор предлагает новый взгляд на попаданческие сюжеты, избегая клише и стереотипов.

Агни Йога. Симфония. Книга III
Это научно-справочное издание Агни Йоги, предлагающее уникальные комментарии к текстам как памятнику духовной литературы Востока и Запада. Включает индекс понятий, словарь-путеводитель, и комментарии к терминам и символам. Сочетание академического подхода и доступного изложения делает книгу интересной для широкого круга читателей, желающих углубиться в эзотерические знания. Работа основана на анализе текстов как уникального памятника духовной литературы и религиозно-философской мысли Востока и Запада.

Агни Йога. Симфония. Книга II
Данное издание – это уникальный комментарий к текстам Агни Йоги, рассматриваемой как памятник духовной литературы и религиозно-философской мысли Востока и Запада. В нем представлен индекс понятий, словарь-путеводитель и комментарии к малоизвестным терминам и символам Агни Йоги и смежных эзотерических систем. Авторы соединили академический подход с доступностью изложения, сделав "Симфонию" интересной для широкого круга читателей. Книга II, посвящена "Беловодью" и глубокому анализу Иерархии, представленной в Живой Этике. Ключевые понятия, термины и символы раскрываются с использованием исторического контекста и сравнительного анализа, позволяя читателю глубже понять духовные и философские идеи.
