Революция молодых

РЕВОЛЮЦИЯ МОЛОДЫХ

"Оставьте мертвым хоронить

своих мертвецов"

Св. Писание

Как только не изголяются демократические средства массовой информации, чтобы доказать "россиянам", демократической общественности, мировому сообществу и самим себе, что никакого фашизма, экстремизма и прочего у нас в России не существует.

Основная задача на этом фронте - выставить нас маргиналами, тусовщиками, никому не интересной политической силой. Причем, что интересно, на вооружение берутся даже методы нацистской пропаганды - вот, например, не так давно я разговаривал с одним журналистом из "Московского комсомольца" и он, разоткровенничавшись, заявил: "Нам надо доказать всем, что вы, фашисты, недочеловеки!". Какого?!

Естественно, перекладывание с больной головы на здоровую есть излюбленное времяпрепровождение всякого демократического быдла. Но да Бог с ними (точнее, не Бог, конечно, а кто-то другой).

Речь я хочу повести несколько о другом. Помнится не так давно в "Комсомольской правде" появилась статья некой Алевтины Поляковой под занудным, как всегда это бывает в либеральных СМИ, названием "В 1941-м фашисты смотрели на Москву в бинокли. Сегодня в столице свастика видна невооруженным глазом". Статья, в принципе не содержала почти ничего интересного и не заслуживала бы внимания, если бы не один интересный факт. В качестве комментария к фашистской угрозе, исходящей от "Штурмовика" и других газет, приведен социологический опрос, проведенный среди тысячи школьников Москвы и Подмосковья.

Среди прочего там приводится замечательный факт - 21% опрошенных уже успели познакомиться с литературой откровенно фашистского содержания (хотя не ясно, какую литературу можно считать таковой), а 20% не одобряют принятие закона Мосгордумы о борьбе с фашизмом. Таким образом делается прямой вывод, что только 1% в среднем приходится на всяческое быдло, детей нью рашнз и пофигистов, а остальные потенциально готовы к восприятию наших идей. Добавим к этому, что по данным того же опроса, 31% школьников либо полностью, либо частично поддерживают основные положения национал-социалистических организаций.

Трудно не согласиться, что такие цифры внушают бодрость духа. Они вновь и вновь подтверждают правильность нашей ставки на молодежь. Именно она, современная Русская молодежь будет способна совершить революцию, будет способна сохранить ее и построить новую Россию.

Не надо забывать, что те, кто сегодня учатся в школах, и кого чванливые патриотики называют презрительно "пионерами", завтра вырастут и станут полноценными бойцами наших идей. И именно они и должны составить основу будущей партии, партии, которой предстоит жить уже после Национальной Революции.

На протяжении всей истории фашизма, не зависимо от того, в какой стране это было, фашисты всегда были молоды. Молод был и сам фашизм, зарождаясь на площадях Рима, в пивных Мюнхена, в окопах Испании или в степях близь Харбина. Фашизм был молод и стар, как Мерлин, молодость духа которого была подкреплена умудренностью тысячелетнего наследия предков.

И сегодня наш фашизм, который еще не родился как таковой, еще не обрел своего самобытного, сугубо Русского названия - он так же молод, потому, что ничего подобного не было еще в России. Но уходя корнями глубоко в Русскую древность, в эпоху Северных Ариев, наш фашизм обретает древнюю мудрость веков, становясь старше.

В этом заключается один из величайших парадоксов Вселенной. Хотя надо сказать, что фашизм сам по себе парадокс. Он соединяет в себе множество противоречий, уничтожая их в огне своего роста, как свинец и медь, соединяясь в кузнечном горне, рождают на свет новую сущность - бронзу.

Так что алхимики седого средневековья напрасно смешивали реактивы и минералы в тщетном поиске эликсира вечной жизни и вечной молодости. Этот эликсир нашли столетиями спустя, нашли в Германии, Италии, Испании, Румынии и во многих других странах. Его обрели фашистские движения Европы, но подобно Фаусту, не смогли вынести груза своих знаний.

Теперь настало время России открыть свою формулу эликсира вечной молодости. И этот элексир - революция молодых, революция новых. Молодых против старых, новых против бывших. Недаром авангард национал-социализма именуется "новыми правыми", а нью рашнз, погрязших в Системе, все чаще называют "бывшими Русскими".

Хотя приходится признать, что далеко не всегда молодой парень, считающий себя фашистом, молод на самом деле. Если его одолевает страх, если он боится заявить миру (миру враждебному) о своих убеждениях, то он старик, его место не в Революции молодых, а за костяшками домино на лавочке у подъезда.

И совсем не обязательно быть шестнадцатилетним, чтобы быть молодым - еще один парадокс фашизма - молодость подразумевается в нем как молодость Духа, той стихии, которая не дает человеку покоя, которая заставляет его идти добровольцем на фронт, плевать в лицо современному миру разложения. Так молод был Хорст Вессель, Муссолини, Кодряну.