
Спешите, дети, будем учиться летать
Описание
«Спешите, дети, будем учиться летать» – это не просто книга о воспитании, это философский трактат о роли ребенка в жизни взрослого. Шалва Амонашвили, выдающийся педагог, предлагает новый взгляд на воспитание, основанный на уважении к ребенку и его индивидуальности. Книга раскрывает важность пренатального воспитания и как формирование духовной среды в семье является основой для развития ребенка. Автор призывает взрослых видеть в ребенке не просто будущее, но и источник надежды и счастья. Книга полна глубоких мыслей и позволяет по-новому посмотреть на воспитание и развитие детей.
Александру и Михаилу -
Моим «крылатым» внукам — посвящаю
Ребёнок!
Удивительное ты Божье создание!
Пусть блекнут мои мысли по сравнению с лучшими трактатами, одами, сочинениями, которые посвящали тебе высшие мыслители, классики, поэты, учёные. Но не могу удержать себя, не посвятив тебя в свои думы о восхищении тобою, о трепетном моём отношении к тебе о заботах моих о тебе, и о том, кто я есть рядом с тобой, кто мы есть друг для друга. Мои познания о тебе скудны, но тем не менее устремлён я возвысить свою духовную сущность и возгордиться тем, что ты доверен мне Творцом.
Направляю тебе своё эпистолярное послание, и пусть каждый читающий простит мне мои погрешности в возведении твоего облика.
Прожили мы жизнь неразумную и подошли к пропасти. Дальше — гибель!
— Как же нам быть, кто нас спасёт? — забеспокоились мы. Пришли к мудрецу.
— С восходом Утренней Звезды придёт Путник Вечности. Он спасёт вас! — сказал нам мудрец.
Мы всю ночь стояли у дороги и ждали восхода Утренней Звезды; надо было встретить Путника Вечности.
— Не он… И этот не он… И тот не он… — говорили мы, видя ранних спешащих.
Один не был облачён в белые одежды — значит, не он. У второго не было длинной белоснежной бороды — тоже не он. Третий не держал в руках посох и не выглядел усталым — значит, и тот был не он.
Но вот взошла Утренняя Звезда.
Мы уставились на дорогу — где Путник?
Где-то запел жаворонок.
Где-то заплакал ребёнок.
А Путника Вечности на дороге мы не увидели.
Пришли к мудрецу с жалобой:
— Где же обещанный Путник Вечности?
— А вы плач его не услышали? — спросил мудрец.
— Но это был плач новорожденного! — ответили мы.
— Он и есть Путник Вечности! Он ваш спаситель!
Так мы увидели тебя — надежду нашу.
Но какую надежду мы могли возложить на тебя, на существо беспомощное? Опять пожаловались мудрецу.
— Не ошибся ли ты? Нам нужно спастись сейчас, а он, смотри, какой!
Мудрец взял тебя на руки и как бы взвесил.
— Он вам от Бога! — сказал мудрец: Посмотрел тебе в глаза.
— В нём законное начало дела! — произнёс он. Приложил ухо к сердцу твоему и прислушался.
— Оно бьётся будущим! — сказал он. Ощупал темечко твое.
— Чувствую серебряную нить с Небесами! Потрогал твои плечики.
— Чувствую крылья!..
— Но он же беспомощный… — возразили мы мудрецу.
Он как бы не услышал нас. Прижал тебя к груди, закрыл глаза и надолго утих. Мы ждали.
— Он всё может! — произнёс наконец мудрец.
И мы почувствовали всю мощь твою, всю безграничность твою, всё могущество твоё — изумились.
И тогда мы спросили у мудреца:
— Что же нам делать? Ждать, пока он подрастёт и спасёт нас? Будет уже поздно!
— Он уже спасает вас! — ответил мудрец.
— Но мы не видим от него никакого спасения! — удивились мы.
— Забота о нём и есть путь вашего спасения!
— И как же нам о нём заботиться? — спросили мы.
И мудрец сказал нам:
— Учите его летать высоко!
— Но мы сами не умеем летать, как же его научим? — возразили мы.
— Тогда не будет вам спасения! — ответил мудрец.
И мы поняли: путь наш — в тебе.
На земле нет более прекрасной и величественной женщины, чем та, которая беременна: она несёт в себе новое возрождённое бытие.
Люди! Увидев её, улыбнитесь ей, кем бы она ни была для вас!
Пошлите ей вслед ваши добрые мысли и надежды. Пожелайте, чтобы родился спаситель от наших бед.
Отец!
Преклоняйтесь перед вашей женщиной, восхищайтесь её чудоположением, удивляйтесь тому, как растёт в ней ваше Божественное начало.
А ты, о, носительница новой жизни!
Ты несёшь людям дар, выше которого ничего нет, ибо дар этот — от Бога!
Блаженна ты!
Когда начинается воспитание ребёнка?
Кто-то скажет: «Не сразу же после рождения! Дадим ребёнку сперва оглянуться!»
И будет недоумевать этот кто-то, если услышит, что оно начинается задолго до зачатия ребёнка.
Начинается воспитание ребёнка в мыслях, мечтах, воображении женщины, в мыслях и мечтах мужчины. Кто же вырисовывается в них: ребёнок как нежданная обуза, дополнительные хлопоты, или ребенок как Путник Вечности?
Воспитание есть питание духовной оси. Мечты и устремления будущих мам и пап готовят духовную пищу для их будущих детей.
Робко входит в нашу жизнь новая наука: пренатальная педагогика. Она накапливает в себе теорию и практику воспитания ребёнка во внутриутробном периоде.
Мы уже точно знаем: находясь в лоне матери, с пятого (а может быть — с четвёртого, третьего) месяца ребёнок начинает воспринимать внешние раздражители и реагирует на них.
Добрая музыка в окружении матери доставляет ребёнку комфорт, он спокоен, доволен.
Но вот загремела псевдомузыкальная какофония со своими ударными инструментами. Ребёнок взволнован, морщится, хочет прикрыть уши. Учащается биение сердца.
В окружении матери звучит добрая речь любящих её людей. Ребёнок спокоен.
Но люди поругались, кричат, грубят друг другу, хамят, ругаются. Ребёнок взволнован. Опять учащается биение сердца.
Похожие книги

100 великих картин
Эта книга посвящена 100 великим картинам мировой живописи, от древности до современности. Она предлагает увлекательный обзор истории искусства, рассматривая ключевые произведения и их контекст. Авторы, Надежда Ионина и Надежда Алексеевна Ионина, стремятся познакомить читателей с шедеврами, раскрывая их художественную ценность и историческое значение. Книга подходит как для любителей искусства, так и для тех, кто хочет расширить свои знания в области культурологии и истории.

100 великих храмов
В книге "100 Великих Храмов" представлен обширный обзор архитектурных шедевров, связанных с основными мировыми религиями. От египетского храма Амона в Карнаке до Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге, читатель совершит увлекательное путешествие сквозь тысячелетия, познавая историю религии и духовных исканий человечества. Книга раскрывает детали строительства, архитектурные особенности и культурные контексты этих величественных памятников. Изучите историю религии и искусства через призму архитектуры великих храмов.

1712 год – новая столица России
В 1712 году, по указу Петра I, столица России была перенесена из Москвы в Санкт-Петербург. Это событие стало поворотным моментом в истории страны, ознаменовав стремление к европейскому развитию. Автор, Борис Антонов, известный историк Петербурга, в своей книге подробно рассматривает события, предшествовавшие и последовавшие за этим переездом. Исследование охватывает городские события и события за пределами Петербурга, предлагая новый взгляд на хорошо известные исторические моменты. Книга представляет собой подробный и увлекательный рассказ об истории Петербурга, его становлении и жизни выдающихся горожан. Она адресована всем, кто интересуется историей России и Петербурга.

Эра Меркурия
Эта книга Юрия Слёзкина исследует уникальное положение евреев в современном мире. Автор утверждает, что 20-й век – это еврейский век, и анализирует причины успеха и уязвимости евреев в эпоху модернизации. Книга рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения «еврейского вопроса», а также прослеживает историю еврейской революции в контексте русской революции. Слёзкин описывает три пути развития современного общества, связанные с еврейской миграцией: в США, Палестину и СССР. Работа содержит глубокий анализ советского выбора и его последствий. Книга полна поразительных фактов и интерпретаций, вызывающих восхищение и порой ярость, и является одной из самых оригинальных и интеллектуально провокационных книг о еврейской культуре за последние годы. Автор, известный историк и профессор Калифорнийского университета, предлагает новаторский взгляд на историю еврейства в 20-м веке.
