Проповеди помутневшего рассудка. Цитаты Зины Парижевой

Проповеди помутневшего рассудка. Цитаты Зины Парижевой

Автор Неизвестeн

Описание

В этом сборнике цитат и афоризмов Зины Парижевой собраны глубокие размышления о жизни, искусстве, любви и человеческих отношениях. Автор, используя ироничный и провокативный стиль, затрагивает актуальные темы, вызывая у читателя размышления о смысле существования, природе человеческих поступков и роли искусства в современном мире. Цитаты о жизни, любви, искусстве и взаимоотношениях людей. Книга представляет собой интеллектуальный вызов традиционным представлениям, предлагая новые взгляды на привычные вещи. Автор не боится провокаций и иронии, заставляя читателя задуматься о собственных ценностях и убеждениях.

Проповеди помутневшего рассудка

Цитаты и афоризмы Зины Парижевой

Ещё скажите, что мой псевдоним пошлый, и я причислю вас к лику святых.

Наша жизнь – сплошной транзит.

В альбоме людские личности – подписи.

Если на всё стало плевать,

Можно и де Сада читать.

Это вызывает у тебя чувства,

Значит, это тоже искусство.

Мы все упадём на дно.

Представьте, что вы в музее. Так вот. Я – ценный экспонат. Трогать меня запрещено.

Кариес – это диабет для зубов. Он также разрушает их изнутри.

[о фильмах, снятых в XX веке]

Их можно пересматривать вечно и находить каждый раз что-то новое.

Стереотипы – границы свободного мышления.

Предвкушение вечеринки лучше самой вечеринки.

Она наполовину одета или наполовину раздета?

Зачем учить детей честности в мире лжи и обмана?

Поступки говорят лучше слов.

Не существует материнского инстинкта. Есть лишь жалость.

Современные книги больше похожи на переписку «Вконтакте», чем на произведение искусства.

Презентация без текста – это слайд-шоу.

Любовь – это аксиома, а не теорема. Её доказывать не нужно.

Маленькие вещи рождают большие проблемы.

Устрой мезальянс, танцуя революционный вальс.

Школа – это ад. Дом – это рай. Из сего следует, что обе эти вещи являются внеземными.

Можешь жить в настоящем, но ты не сможешь создавать будущее, не зная прошлого.

Пока не посидишь голым, не поймёшь, как много надеваешь одежды.

Ох, какой мужчина! Отдался без причины.

[о бабушке Наталье, матери отца]

Наш диалог – это твой монолог.

Прикосновения не всегда приятны.

Я не хочу быть в плену своих чувств.

В твоих шариках пустота вместо гелия.

Всё окутано ореолом лжи.

[о бабушке Наталье, матери отца]

Мы с разных планет, а потому друг для друга мы – инопланетяне.

[о феминизме]

Общественное движение, призванное бороться со стереотипами, стало жертвой стереотипов.

Даже горящая свеча не прольёт свет на твою душу.

[о попа́х]

Даже святая вода не смоет их грехов.

Отмороженные настолько, что не чувствуют холода.

У меня такое воображение, что могу рисовать без натуры.

Мы живём лишь для того, чтобы умереть.

Почему путешествия стали такими модными? Я совершаю voyage каждый раз, когда начинаю читать книгу.

Фаворитки заслуживают большего уважение, нежели королевы.

Всё, что я могу сказать современному правительству: "Запретите себе лучше мозги: вы ими явно не пользуетесь."

Чем больше страна, тем больше в ней идиотов.

Как же это типично для людей: мучить собственных близких в жаре, в то время, как нуждающиеся умирают от холода.

1980-е – время, когда проститутку можно было спутать с модницей.

Лучшая музыка – это тишина.

Сравнивать взрослых и детей - то же, что путать цветочек с росточком.

То, что существует в форме фантазии, в настоящее время является только фантазией.

Чёрный – не цвет, а отсутствие цвета.

Белый – не цвет, а совокупность цветов.

Если сравнивать столовые приборы со сферой машиностроения, то вилка – это легковой автомобиль, а ложка – грузовик.

Глупая экономия приводит к разорению.

Жизнь – расстояние от рождения до смерти.

Любовь – совокупность чувств.

Рассуждения на тему «самой гуманной казни» так глупы. Ведь казнь – это уже казнь, иными словами, убийство, а убийство не может быть гуманным. Некоторые люди поражаются пытками, проводимыми в Средние века, но забывают о существовании смертельной инъекции, расстрела и электрического стула. Пожизненное заключение – не менее жестоко. Я не оправдываю преступников, я вообще считаю, что невозможно проявлять гуманность по отношению к человеку, убившему – не важно – одного, двух, трёх, десять или шестьдесят людей. И я не понимаю протестов, связанных с методами смертной казни в США, так как сам преступник не задумывался о том, «как бы гуманнее ему умертвить его жертву». С убийцами нужно поступать по всей серьёзности закона, без всех склонностей человека к «сердечности» и «милосердию».

Секс – лишь одна из первичных потребностей.

Люди меняются, но перемены в них лучше назвать «редактированием». Люди, словно книги. Писатель может перечитывать своё произведение несколько раз и с каждым разом находить в нём недочёты, исправлять его, делая язык более изысканным, добавляя метафоры и аллегории, но сама история, сама суть книги от этого не меняется. Также происходит с людьми.

Чем больше работаешь, тем меньше живёшь.

Пытки и убийства людей в концлагерях – охота на ведьм в XX веке.

Лучше ничего не есть, чем есть в суете.

Жизнь слишком эфемерна, чтобы тратить её на поиск смысла. Всё равно не найдёшь.

Не стоит идеализировать то, чего не знаешь.

Приравнивать знания к практике - то же, что мешать капусту с гашишем.

Признаваться в любви, будучи влюблённым, - то же, что путать яйца с рыбой.

Шипы диких роз колют не сильнее слов.

Главное – не остаться в старости у обшарпанных стен.

Забавно видеть, как многие люди считают, что недостаток серотонина можно восполнить прогулками и разговорами ни о чём.

Кто ни к чему не стремится, тот ничего не достигает.

Дети – сорняки на поле жизни.

Все парализованные любят ушами, глухие – глазами, а слепые – на ощупь.

Жить, радуясь лжи или горюя от правды?

Похожие книги

Сочинения

Иммануил Кант

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов Европы. Его работы, включая "Критику чистого разума", "Основы метафизики нравственности" и "Критику способности суждения", оказали огромное влияние на развитие философской мысли. В этих сочинениях Кант исследует вопросы познания, этики и эстетики, предлагая новаторские идеи о сущности искусства, прекрасного и возвышенного. Эти фундаментальные труды по-прежнему актуальны и интересны для изучающих гуманитарные науки, обществознание и другие смежные дисциплины. Знакомство с наследием Канта – это путешествие в мир сложных философских концепций, которые формируют наше понимание мира.

Аквинат

Элеонор Стамп

Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.

1. Объективная диалектика.

Арнольд Михайлович Миклин, Александр Аркадьевич Корольков

В пятитомном труде "Материалистическая диалектика" представлен систематический анализ объективной диалектики как общей теории развития, логики и теории познания. Работа, написанная коллективом авторов под редакцией Ф. В. Константинова и В. Г. Марахова, исследует взаимосвязь материализма и диалектики в понимании природы, общества и познания. Книга рассматривает актуальные проблемы современной эпохи, опираясь на марксистско-ленинскую философию и опыт социалистического строительства. Авторский коллектив глубоко анализирует проблемы исторического материализма, качественное отличие общественной формы движения материи от природных форм, и разрабатывает методологические подходы к решению актуальных задач. Работа представляет собой важный вклад в развитие марксистско-ленинской философии.

Афины и Иерусалим

Лев Исаакович Шестов

Шестов, один из самых оригинальных мыслителей Серебряного века, исследует противоборство библейского и эллинского начал в европейской мысли. Книга, посвященная теме веры и разума, откровения и умозрения, является важным вкладом в русскую философскую мысль. Вступительная статья А.В. Ахутина дополняет понимание контекста и идей автора. Книга рассматривает противоречия между религиозной философией и рациональным подходом, используя примеры из русской литературы и западной философии.