
История пророчества Нострадамуса и загадка трагедии принцессы Дианы
Описание
Эта работа исследует связь между пророчествами Нострадамуса и загадочной трагедией принцессы Дианы, рассматривая астрономические явления, такие как солнечные затмения, в контексте исторических событий и судьбы. Автор анализирует пророчества Нострадамуса, сосредоточившись на конкретных предсказаниях, относящихся к 11 августа 1999 года. Работа также затрагивает историю наблюдения затмений и их значения в различных культурах. Книга исследует возможные связи между астрологическими событиями и судьбами людей и правителей. В ней рассматривается трагическая гибель принцессы Дианы в контексте предшествующего солнечного затмения. Автор анализирует возможные интерпретации и значение этих событий, исследуя как астрономические, так и исторические аспекты.
Борис Романов
ПАРИЖ
11 АВГУСТА 1999 ГОДА История пророчества Нострадамуса и загадка трагедии принцессы Дианы
Сегодня, 14 декабря 1997 года, когда я начинаю писать эту брошюру, до солнечного затмения 11 августа 1999 года остается еще более полутора лет, но родивший 14 декабря (по юлианскому стилю) 1503 года Мишель Нострадамус написал об этом затмении в 1555 году, за 444 года до самого события, и назвал его дату в 72-м катрене 10-й центурии, и это единственная дата, названная им в своих Пророчествах:
В седьмом месяце 1999 года
С неба явится Великий Король ужаса,
Чтобы воскресить великого короля Анголмуа
И до и после Марса править счастливо.
Все исследователи пророчеств Нострадамуса согласны в том, что речь идет о событиях вблизи солнечного затмения 11 августа 1999 года (у Нострадамуса по юлианскому стилю - седьмой месяц). Если относительно третьей и четвертой строк этого самого знаменитого катрена существует много споров и версий перевода (особенно относительно загадочного слова d'Angolmois), то первые две строки переводятся всеми примерно одинаково. В дальнейшем мы рассмотрим эти загадочные строки подробно, а пока попробуем разобраться с самим затмением, а также с календарными и космическими циклами, которые сходятся в этот день, 11 августа 1999 года. Но сначала о самом затмении.
Полоса затмения (шириной около 112 км) пройдет через Индию, Пакистан, Иран, Афганистан, Ирак, Турцию, через юго-запад Черного моря, через Болгарию, Румынию, Австрию, Венгрию, Германию, Францию (прямо через Париж), через юго-запад Англии (Стоунхендж), а ранее это солнечное затмение будет видно в Атлантическом океане, от побережья США. Продолжительность затмения составит около двух с половиной минут, над Парижем и в Англии (Уэльсе) оно будет наблюдаться примерно за час до полудня.
Каждый год происходит не менее двух и не более пяти солнечных затмений, и не более трех лунных. В сумме за год может произойти не более семи затмений. В ХХ веке семь затмений были только в 1917, 1935 и 1982 гг. В этом смысле 1999 год числом затмений не выделяется: 31 января (лунное),16 февраля (солнечное), 28 июля (лунное) и 11 августа, всего четыре затмения. Солнечные затмения с похожими астрономическими характеристиками повторяются с периодом 18 лет, 11.3 суток. Этот период, называемый саросом, известен с глубокой древности. Так как сарос не содержит целое число дней, то эти похожие по астрономическим характеристикам затмения бывают видны из разных частей земного шара, но через три сароса, то есть через 54 года и примерно 34 дня затмения повторяются примерно в том же географическом районе и примерно в то же время года. Это повторение, однако, никогда не бывает абсолютным. Так, полоса предшествовавшего этому в три сароса солнечного затмения 9 июля 1945 года проходила все же на несколько сот километров севернее, через Сибирь и Урал (кстати, через еще неоткрытый тогда Аркаим), через Ладожское озеро и чуть севернее Ленинграда, через Финляндию, Швецию и Норвегию. Цепочка затмений, повторяющихся через сарос, образует серии солнечных затмений длительностью от 66 до 74 саросов, т.е. от 1190 до 1330 лет. Начинается такая серия с самого кратковременного затмения, которое могут наблюдать только белые медведи у Северного или пингвины у Южного полюса Земли. В следующий раз тень затмения проходит на 300 км ближе к центру Земли. Через 1190-1330 лет после начала серия сароса завершится на противоположном полюсе. Каждый год разворачиваются несколько различных серий сароса. В наше время "работает" около сорока серий. Как только заканчиваются старые серии., начинаются новые. Серия сароса нашего затмения 11 августа 1999 года очень молода и берет начало от затмения 6 июля 1891 года, которое могли видеть только белые медведи. Первое затмение из этой серии, которое могли видеть в Европе (только в Англии), было в начале века, так что "затмение Нострадамуса" и его пророчества направлены в следующий, XXI век. Однако нет сомнений, что события, связанные с этим затмением, захватят ныне живущих, в том числе и нас с вами.
Прежде чем попытаться найти ключи к грядущему затмению и пророчествам Нострадамуса, давайте вспомним, как давно человек начал отслеживать затмения светил и почему он с самых древних времен придавал им такое большое значение, и как влияние затмений на нашу жизнь может объяснить современная наука.
Похожие книги

Аквинат
Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
Этот двухтомник содержит материалы международной конференции, посвященной 200-летию А. С. Хомякова. В нем представлены доклады и статьи ведущих исследователей из России и других стран, посвященные богословию, философии, истории, социологии, славяноведению, эстетике, общественной мысли, литературе и поэзии. Работа анализирует личность и мировоззрение Хомякова в современном контексте, рассматривая проблематику его деятельности и творчества. Издание актуально для исследователей и всех интересующихся историей русской мысли и культуры.

Агни Йога. Живая мудрость (сборник)
«Агни Йога. Живая мудрость» – это сборник произведений Елены и Николая Рерихов, вводящий читателя в мир Живой Этики. Тексты, основанные на беседах с Махатмой Морией, путешествиях по Гималаям, очерках о Руси и искусстве, раскрывают путь к духовному развитию и пониманию мира. Книга предлагает уникальный взгляд на взаимосвязь прошлого и настоящего, культуры и духовности. В сборнике представлены «Листы сада Мории», произведения Николая Рериха о путешествиях по Азии и очерк Елены Рерих о преподобном Сергии Радонежском. Образный язык произведений позволяет читателю выйти за пределы привычных представлений и взглянуть на мир по-новому.

1000 вопросов и ответов о вере, церкви и христианстве
Эта книга – не просто сборник ответов на вопросы о вере, церкви и христианстве. Она – путь к пониманию и укреплению собственной веры. Автор, обращаясь к читателю, как к человеку, недавно переступившему порог церкви и испытывающему сомнения, делится личным опытом и размышлениями. Книга исследует вопросы, которые возникают у каждого, кто ищет свой путь к Богу. В ней рассматриваются вопросы о вере, о церковных обрядах, о христианских ценностях. Автор делится своими сомнениями, ошибками и опытом их преодоления. Книга поможет читателю разобраться в сложных вопросах веры и найти ответы на свои вопросы. Она – не просто руководство, а духовное путешествие, в котором читатель сможет найти поддержку и понимание.
