
Перепись 1937
Описание
В 1937 году, во время всесоюзной переписи населения, главный герой оказывается перед сложным нравственным выбором. Опросным листом в руках, он переживает внутренний конфликт, размышляя о преданности идее, семье и вере. Окруженный давлением социума, герой сталкивается с необходимостью выбора между правдой и ложью, между личным и коллективным. Книга исследует сложную эпоху и внутренние переживания человека, который вынужден принимать решения в условиях тоталитарного режима. Автор, Дмитрий Андреевич Шашков, мастерски передает атмосферу тех лет, раскрывая внутренний мир героя и его борьбу с самим собой.
Стою, уставившись в опросный лист, внутри какой-то мерзкий холодок, а переписчик ждёт. И соседи по коммуналке из своих комнатушек все повылезали. Как будто на меня все смотрят? Да ну… Всего четырнадцать простых вопросов, только вот один из них… В прошлый раз они этот вопрос не задавали! В прошлую перепись… Сколько с тех пор прошло? Одиннадцать лет. Как всё изменилось! Тогда бы ответил им не задумываясь… А сейчас что? Неужели?.. Столько всего изменилось, тогда я моложе был и… смелее. Да и на них как будто немного ещё надеялся, на их искренность, что ли, преданность своей идее. Как это было с моей стороны глупо! Да, как всё изменилось! Ну что, не отвечать же на этот вопрос честно, если за это теперь недолго и… То есть уже многие именно за это… Да нет, у меня семья, я же не за себя! О домашних должен позаботиться. Бог простит!.. И всё же.
Что же так уж изменилось? Или это я изменился? Но я ведь никогда и не был героем! Не напрашивался на подвиги, Господи! Когда в детстве, да, слышал про святых, которые не отрекались, и казалось, всё это так далеко и так давно было, и что всё это совсем не про меня… Господи, разве это по мне? Разве я святой? «Вы – народ святой, люди, взятые в удел», кажется, так… Неужели так?!
Стоит, ждёт переписчик. Молоденький комсомолец, он, конечно, не догадывается ни о чём. А о чём ему догадываться? И что такого? Да в конце концов нам конституция гарантирует!.. Да нет, не в этом дело… Что он так смотрит на меня, неужели всё понимает? «Вот, – думает, наверное, – дед заёрзал ни с того ни с сего.» Перепуганный седовласый профессор, – должно быть, презабавное зрелище! Да нет, они же выросли уже при них, что они могут понимать? Они другого и не видели!.. А если написать правду, но вручить ему лист как-то так, чтобы он не заметил? Он, наверняка, просто торопится… Боже, что за чушь у меня в голове?! Этот лист потом совсем не молоденькие комсомольцы будут читать! А я тут «стесняюсь»!.. Так что же? Ясли я даже перед этим мальчиком робею, куда мне в герои напрашиваться? Нет, полноте, нечего и думать… Так что же, неужели – всё! Просто взять и соврать… Что в этом такого невероятного? Разве я никогда в жизни не лгал? Я отнюдь не святой, это же понятно! Все мы люди! Бог простит! Потом покаюсь! Правда, и храмы давно либо закрыты, либо и вовсе демонстративно взорваны. Где я каяться-то собрался? "Мерзость запустения на святом месте"… А я ведь когда-то думал, что эти последние времена всего на три с половиной года, как сказано, даже три с половиной года, помню, отсчитывал… А им, годам этим, всё конца и края нет! А потом, было время, почти поверил в искренность некоторых… А потом… Хворост для пожара мировой революции – для них все мы… Впрочем, чего теперь вспоминать? Так вот, и исповедаться теперь уже негде, ну да это же не препон для милосердия Божьего! Для милосердия Божьего не может быть человеческих преград! Так всё же…
Как же это они меня так раздавили? Ведь со мной лично-то ничего пока не сделали. Пока? «Вы ещё не до крови сражались…» Впрочем, многие уже до крови! Ещё как многие! Такие же люди, как я, самые обычные, тоже как будто не святые, не герои…
– Простите, Вы не могли бы поскорее? Мне ещё пять многоквартирных домов обойти.
Пять – ему обойти?.. Я, наверное, как-то не так посмотрел на парня, что он так смутился от моего взгляда. Как же им теперь живётся, этим молодым? Что у них внутри? Их в школах учат не Закону Божьему, а руководящей роли партии… В таком возрасте даже приятно, наверное, быть молодым дурачком, преданным идее, а когда повзрослеют-то, как им дальше жить? А когда придёт время помирать?.. Поговорить бы с ним по душам, что ли, да не поймёт… Да и как теперь по душам разговаривать? Некогда ему, да и не принято теперь. Я уж и со своими домашними не особенно-то разговариваю, для их же безопасности, как теперь считается… Да и разве поговоришь в современной коммуналке? Кругом уши.
– Да-да, я сейчас, прости, задумался что-то… Много у вас работы? Перепись в один день, это не шутки, да…
Что это я? Зачем тянуть время, от этого ничего не изменится. И от парня этого вообще ничего не зависит, всё зависит сейчас только от меня, и всё так просто… Пять – ему обойти… Почему именно пять? Господь пострадал за нас, а "аз на раны готов"? По плечу ли мне это? Но Господь ведь «не попустит нам быть искушаемым сверх сил»! Всё так просто и понятно, не отвертишься! Тут вообще нельзя «вертеться», но «да, если да, и нет, если нет! А всё, что кроме, от лукавого!» Господи, помоги…
В одной руке бумага, в другой карандаш – мои «оружия правды в правой и левой руке»! Пишу дрожащей рукой, но крупно, в графе «Религия»: «православный христианин».
Похожие книги

Гибель гигантов
Роман "Гибель гигантов" Кен Фоллетт погружает читателя в атмосферу начала XX века, накануне Первой мировой войны. Он описывает судьбы людей разных социальных слоев – от заводских рабочих до аристократов – в России, Германии, Англии и США. Их жизни переплетаются в сложный и драматичный узор, отражая эпохальные события, войны, лишения и радости. Автор мастерски передает атмосферу того времени, раскрывая характеры героев и их сложные взаимоотношения. Читайте захватывающий роман о судьбах людей на пороге великих перемен.

Лавр
Евгений Водолазкин, известный филолог и автор "Соловьева и Ларионова", в новом романе "Лавр" погружает читателя в средневековую Русь. Герой, средневековый врач с даром исцеления, сталкивается с неразрешимым конфликтом: как спасти душу человека, если не можешь уберечь его земной оболочки? Роман исследует темы жертвы, любви и веры в контексте средневековой России. Врачебное искусство, вера и человеческие отношения сплетаются в увлекательном повествовании, где каждый персонаж и каждое событие обретают глубокий смысл. Книга погружает в атмосферу средневековья, раскрывая внутренний мир героя и его непростую судьбу.

Абраша
В романе "Абраша" Александра Яблонского оживает русская история, сплетающая судьбы и эпохи. Этот исторический роман, наполненный душевными размышлениями, исследует человеческую волю как силу, противостоящую социальному злу. Яблонский мастерски передает атмосферу времени, используя полифоничный стиль и детективные элементы. Книга – о бесконечной красоте человеческой души в сложные времена.

Аламут (ЛП)
В романе "Аламут" Владимир Бартол исследует сложные мотивы и убеждения людей в эпоху тоталитаризма. Книга не является пропагандой ислама или оправданием насилия, а скорее анализирует, как харизматичные лидеры могут манипулировать идеологией, превращая индивидуальные убеждения в фанатизм. Автор показывает, как любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в опасных целях. Роман основан на истории Хасана ибн Саббаха и его последователей, раскрывая сложную картину событий и персонажей. Книга предоставляет читателю возможность задуматься о природе идеологий и их влиянии на людей, а также о том, как важно сохранять нравственные принципы.
