
Основной ключ для решения проблем существования
Описание
Перевод трудов Учителя Омраама Микаэля Айванхова. Книга предлагает глубокий взгляд на природу персональности и индивидуальности, раскрывая сложные взаимосвязи между ними. Автор рассматривает эти понятия в контексте эзотерической науки, предлагая читателю возможность познать себя и свое место во вселенной. Перевод сохраняет образный язык и обороты речи оригинала, позволяя читателю окунуться в философские размышления Учителя. В книге рассматриваются такие темы, как добро и зло, эволюция, свобода и самообладание. Издание предназначено для тех, кто интересуется эзотерикой, религией и духовным развитием.
# Глава I
# ПЕРСОНАЛЬНОСТЬ-НИЗШЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
(Читателям, малознакомым с терминами «персональность» и «индивидуальность», используемыми Учителем Омраамом Микаэлем Айванховым, укажем вкратце, что персональность трактуется ми как низшая природа, а индивидуальность-как высшая природа человека. В последующих главах этого тома читатель получит необходимые пояснения. (Примечание издателя.)
Вопрос: "Учитель, вы нам однажды сказали, что персональность не божественной природы. Как можно это объяснить, если ничто не существует вне Бога?"
Вы задали мне важный вопрос, который очень трудно трактовать. Слово «божественный» можно понимать в двух весьма различных смыслах. Когда я говорю, что персональность не божественной природы, я хочу сказать, что ей не присущи качества Божества, то есть света, устойчивости, вечности. В этом смысле только индивидуальность божественна, но в то же время персональность и индивидуальность суть части одной и той же реальности.
Посмотрите, что говорится в Священных Книгах о добре и зле. В некоторых старинных книгах Индии можно, например, найти такие фрагменты, приписываемые Самому Богу: "Я есть добро и зло. Я создал все…". Следовательно, все войны, все опустошения, все плохое для нас Бог создает Сам… Можно удивляться, читая подобное, но это правда, ибо ничто не существует вне Бога, значит, и зло, и то, что мы воспринимаем, как зло, часть Самого Бога. В то же время в других пассажах Бог заявляет: "Я не допускаю зла, Я непримирим, Я наказываю злых…". Чтобы понять это противоречие, необходимо пролить на него больше света. Как может Бог в одно и то же время и создавать зло, и бороться с ним, чтобы победить его и уничтожить?
Однажды я вам это уже сказал: возможно, Бог создал людей, чтобы организовать себе спектакль. Возможно, он скучал и захотел позабавиться… Теперь Он смотрит и смеется, так как видит, что происходит между ними. Но в действительности существует только Он.
Посмотрим теперь, как сформировалась наша низшая натура-персональность. Происхождение персональности связано с духом: он выделил, секретировал ее. В основе происхождения всего находится дух, и, когда дух захотел проявиться, он вынужден был смоделировать средства, приспособленные к все более и более плотным сферам материи, в которые дух собирался спуститься. Эти средства называют телами. От более тонких до более плотных: это атмическое, буддхическое, каузальное тела, соответствующие нашей высшей природе-индивидуальности; затем ментальное, астральное, физическое тела, соответствующие нашей низшей натуре-персональности. Физическое тело, астральное (или тело чувств) и ментальное (или тело мыслей) отражают на низшем уровне атмическое, буддхическое и каузальное тела.
Вы скажете: "Но как же происходит, что персональность, если она является отражением индивидуальности, столь ограничена, слаба, слепа и склонна к заблуждениям?" Я вам отвечу, что каждый из нас обладает этой индивидуальностью, являющейся божественной эссенцией: она существует в небесных сферах, где она наслаждается самой большой свободой, самым большим светом; она в счастье, в мире, и обладает всеми возможностями. Но в более плотных сферах материи она может выразиться только с позволения трех низших тел (персональности), и человек, которого здесь мы видим слабым, невежественным, злым, там-наверху-в то же самое время представляется существом, обладающим знанием, любовью, могуществом. Вот почему в одном и том же существе находят эту ограниченность внизу и это богатство, всемогущество-наверху.
### обалденно забавная картинка стр 1в
ВЫСШАЯ НАТУРА
атмическое тело
буддхическое тело
каузальное тело
_____________________________
ментальное тело
астральное тело
физическое тело
НИЗШАЯ НАТУРА
###
Эзотерическая наука нам объясняет, что человек-это очень богатое и сложное существо, и что он намного больше того, как его себе представляют люди. В этом большая разница между Наукой эзотерической и официальной наукой. Официальная наука говорит: "Мы хорошо знаем человека, он состоит из таких-то частей, обладает такими органами, такими клетками, такими химическими субстанциями-все перечислено и всему даны названия. Вот весь человек. "Тогда как Наука эзотерическая утверждает, что кроме физического тела существуют и другие тела человека.
Похожие книги

Аквинат
Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
Этот двухтомник содержит материалы международной конференции, посвященной 200-летию А. С. Хомякова. В нем представлены доклады и статьи ведущих исследователей из России и других стран, посвященные богословию, философии, истории, социологии, славяноведению, эстетике, общественной мысли, литературе и поэзии. Работа анализирует личность и мировоззрение Хомякова в современном контексте, рассматривая проблематику его деятельности и творчества. Издание актуально для исследователей и всех интересующихся историей русской мысли и культуры.

Агни Йога. Живая мудрость (сборник)
«Агни Йога. Живая мудрость» – это сборник произведений Елены и Николая Рерихов, вводящий читателя в мир Живой Этики. Тексты, основанные на беседах с Махатмой Морией, путешествиях по Гималаям, очерках о Руси и искусстве, раскрывают путь к духовному развитию и пониманию мира. Книга предлагает уникальный взгляд на взаимосвязь прошлого и настоящего, культуры и духовности. В сборнике представлены «Листы сада Мории», произведения Николая Рериха о путешествиях по Азии и очерк Елены Рерих о преподобном Сергии Радонежском. Образный язык произведений позволяет читателю выйти за пределы привычных представлений и взглянуть на мир по-новому.

1000 вопросов и ответов о вере, церкви и христианстве
Эта книга – не просто сборник ответов на вопросы о вере, церкви и христианстве. Она – путь к пониманию и укреплению собственной веры. Автор, обращаясь к читателю, как к человеку, недавно переступившему порог церкви и испытывающему сомнения, делится личным опытом и размышлениями. Книга исследует вопросы, которые возникают у каждого, кто ищет свой путь к Богу. В ней рассматриваются вопросы о вере, о церковных обрядах, о христианских ценностях. Автор делится своими сомнениями, ошибками и опытом их преодоления. Книга поможет читателю разобраться в сложных вопросах веры и найти ответы на свои вопросы. Она – не просто руководство, а духовное путешествие, в котором читатель сможет найти поддержку и понимание.
