Орлеанская девственница. Философские повести

Орлеанская девственница. Философские повести

Вольтер

Описание

«Философские повести» Вольтера – это смелое сочетание глубоких философских идей и остроумной пародии на приключенческие романы. В «Орлеанской девственнице» Вольтер, используя ироничный стиль, подвергает критике нравы духовенства и Церкви, превращая легенду о Жанне д'Арк в едкую сатиру. Книга представляет собой увлекательное и познавательное чтение для любителей классической литературы и философских идей. Первоначальный текст, дополненный примечаниями, сохраняет издательский дизайн.

<p>Вольтер</p><p>Орлеанская девственница. Философские повести (сборник)</p>

Примечания А. Михайлова, Д. Михальчи

Перевод «Орлеанской девственницы» под ред. М. Лозинского

© Н. Гумилев, перевод. М. И. Новгородова, 2016

© Г. Блок, перевод. Наследники, 2016

© А. Михайлов, примечания. Наследники, 2016

© Издание на русском языке, оформление. ООО «Издательство «Э», 2016

* * *<p>Орлеанская девственница<a l:href="#c_1" type="note">{1}</a></p><p>Предисловие отца Апулея Ризория Бенедиктинца</p>

{2}

Будем признательны доброй душе, благодаря которой у нас появилась «Девственница». Как известно ученым и как явствует из некоторых черт самого труда, эта героическая и назидательная поэма написана около 1730 года. Из письма 1740 года, напечатанного в собрании мелких произведений одного великого государя, под именем «Философа из Сан-Суси»{3}, видно, что некая немецкая принцесса, которой дали на время рукопись только для прочтения, была так восхищена осмотрительностью, царящей в столь скользком повествовании, что потратила целый день и целую ночь, заставляя ее списывать и списывая сама наиболее назидательные места. Этот самый список, наконец, попал к нам, обрывки нашей «Девственницы» неоднократно печатались, и истинные ценители здоровой литературы были возмущены, видя, как ужасно она искажена. Одни издатели выпустили ее в пятнадцати песнях{4}, другие в шестнадцати, восемнадцати, двадцати четырех, то разделяя одну песнь на две, то заполняя пропуски такими стихами, от которых отрекся бы возница Вертамона{5}, выходя из кабачка в поисках приключений[1].

Итак, вот «Иоанна» во всей своей чистоте. Мы боимся высказать слишком смелое суждение, назвав автора, которому приписывают эту эпическую поэму. Достаточно, чтобы читатели могли извлечь назидание из морали, скрытой в аллегориях поэмы. К чему знать, кто автор? Немало есть трудов, которые ученые и мудрые читают с наслаждением, не зная, кто их написал, как, например, «Pervigilium Veneris»[2]{6} – сатира, приписываемая Петронию{7}, и множество других.

Что нас утешает, это то, что в нашей «Девственнице» найдется гораздо меньше дерзновенного и вольного, чем у всех великих людей Италии, писавших в этом роде.

Verum enim vero[3], начать с Пульчи, – нам было бы очень досадно, если бы наш скромный автор дошел до тех маленьких вольностей, которые допускает этот флорентиец в своем «Morgante»[4]{8}. Этот Луиджи Пульчи, бывший строгим каноником, написал свою поэму в середине XV века для синьоры Лукреции Торнабуони, матери Лоренцо Медичи Великолепного; и передают, что «Morgante» пели за столом этой дамы. Это была вторая эпическая поэма Италии. Ученые много спорили о том, серьезное это сочинение или шуточное.

Похожие книги

120 дней Содома, или Школа разврата

Маркиз де Сад

В романе "120 дней Содома" Маркиз де Сад описывает порочные фантазии, философию разрушения и превознесения порока. Книга, написанная в Бастилии, полна сцен насилия и изнасилований. Хотя роман вызвал шок и бурю эмоций, он также рассматривает темы насилия и агрессии в обществе. Сад исследует, как общество навязывает эротические стандарты и как люди пытаются противостоять этим ограничениям. Главный герой книги – насилие, и герои часто оправдывают свои действия различными способами. Книга де Сада, написанная в тюрьме, полна откровенных сцен, но также содержит философские размышления о природе насилия и человеческой морали. Этот труд, написанный в 1785 году, до сих пор остается актуальным, вызывая споры и дискуссии о природе порока и человеческой натуре.

Антон Райзер

Карл Филипп Мориц

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – ключевая фигура немецкого Просвещения и основоположник психологии как науки. "Антон Райзер", законченный в 1790 году, – это первый психологический роман в европейской литературе, принадлежащий к золотому фонду мировой литературы. Вымышленный герой – маска автора, раскрывающая экзистенциальные муки взросления и поиски места в враждебном мире. Книга восполняет пробел в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века. Роман, полная небывало точных психологических интроспекций, исследует социальные и культурные реалии Германии конца XVIII века, отражая внутренний мир героя в контексте сложной социальной иерархии. Автор, сочетавший в себе таланты писателя, поэта, критика, ученого, издателя и журналиста, оставил глубокий след в европейской культуре.

История моей грешной жизни

Джакомо Казанова, Джованни Джакомо Казанова

В мемуарах Казановы, развенчивая мифы о себе, он создает новые! Он, прославленный венецианский авантюрист, предстает перед читателем разносторонней личностью: поэтом, прозаиком, драматургом, переводчиком, филологом, химиком, математиком, историком, финансистом, юристом, дипломатом, музыкантом и т.д. Его жизнь полна приключений, интриг и любовных историй. Мемуары, написанные на склоне лет, раскрывают не только его личность, но и эпоху, в которой он жил. Книга, написанная с увлекательной интонацией, история великого соблазнителя.

О духе законов

Шарль Луи Монтескье

«О духе законов» – ключевое произведение французского философа-просветителя Шарля Луи Монтескье. В книге подробно рассматриваются политические и правовые идеи, оказавшие значительное влияние на развитие конституционного права, в том числе на Конституцию США и Гражданский кодекс Франции. Монтескье, знаток истории, теории права и государства, разработал доктрину разделения властей. Его анализ политических систем различных стран и эпох, а также влияние географических факторов на правовые системы, делают книгу актуальной и по сей день. Книга исследует ключевые вопросы устройства государства и роли законов в обществе.