О писателях и прочей нечисти

Сын врача, внук священника, инженер и знаменитый русский писатель Федор Михайлович Достоевский поразил весь думающий и чувствующий мир своим проникновением в сокровенные глубины души человеческой.

Его сложный и во многом трагический жизненный путь определился всем внутренним и внешним строем имперской России, которая глубоко страдала от абсолютизма неограниченной власти, чиновничьего беспредела и вопиющего крепостнического бесправия большинства униженного и оскорблённого народа.

С детства воспитанный в православной вере, Достоевский пережил весь ужас низвержения во тьму кромешного атеизма, который пронизал его душу смертельным ядом глубочайшего сомнения в разумности мира и человека. Западнические настроения тогдашней интеллигенции, оторванной от народа ещё с петровских насильственных преобразований по немецким лекалам, заразили молодого человека искушающей лёгкостью внешнего разрешения жгучих вопросов социального устроения, а именно: радикальным революционным свержением существующего строя и торжеством разума, зачатым в пустоте бездушной материи.

Годы каторги, близкое знакомство с российским народом в скорбных обстоятельствах неволи и тяжкого труда, произвели в нём глубочайший переворот, истинную революцию, в которой писатель внутренне переродился и покаянно очистился, пройдя через пустыню иссушающей богооставленности к живым источникам христианской веры.

Незабываемые образы: Алёши Карамазова, старца Зосимы, князя Мышкина, Макара Девушкина и других литературных героев писателя рождались из гущи народа, творчески преображённые сострадающим сердцем, воскресшей верой и могучим умом мыслителя, художника, поэта в его истинном предназначении – творца и воскресителя погибшего человека.

Вся жизнь Федора Михайловича Достоевского, писателя и гражданина, была тернистым и самоотверженным путём на Голгофу, через муки и страдания к подножию ног Спасителя, Истинного Бога и Истинного Человека – Иисуса Христа.

Творчество Достоевского в настоящее, очень непростое время братоубийственных конфликтов и межконфессиональной розни, востребовано как никогда ранее. Соблазн внешних, насильственных решений дьявольски навязчив, безбожно кровоточив и крайне самоубийственен в эпоху повальной глобализации.

Легенда о Великом Инквизиторе из «Братьев Карамазовых» пророчески предупреждает нас об опасности утраты человеческой свободы в погоне за сиюминутными животными наслаждениями, превращения в стадо безумных, бездумных, промаркированных (чипизированных) домашних животных. Бесовская нечаевщина переросла в международный терроризм.

Мир прекрасен, но очень хрупок.

Сохраним его для наших детей, внуков и будущих потомков, вспомнив замечательные слова великого писателя: «Красота спасёт мир».

Может, будем творить красоту?

Чтобы создать литературный шедевр, писателю недостаточно написать простой рассказ или роман: нужно найти источник вдохновения. Но где его искать?

Любая работа идёт лучше и выполняется качественнее, когда у нас хорошее настроение и боевой дух. Для писателя же нужно что-то особенное, чтобы его посетило состояние вдохновения. Чаще всего творческие люди находят себе музу: женщину, которая вдохновляет мастера на шедевры – художественные, поэтические, музыкальные.

Чайковский говорил, что ему достаточно было сесть за пианино и просто перебирать клавиши, как в определённый момент на него накатывало озарение, и он сочинял новую пьесу. Эйнштейну необходим был приятный душ и звук капель воды для создания своих трудов, хотя сам он говорил: «Секрет творчества состоит в умении скрывать источники своего вдохновения». Маяковскому легче всего писалось на прогулках в трамваях. Булгаков получал вдохновение от старинных гравюр, от чего создавал фантастические произведения в прямом и переносном смысле.

Как видим, универсального источника вдохновения нет, ведь каждый человек индивидуален и приходит в восторг и эмоциональное возбуждение от совершенно разных вещей.

Когда вдохновение покидает писателя, это может привести к страшной депрессии, запою и даже самоубийству. Но существуют способы поиска вдохновения:

– Конечно, на первом место стоит любовь. Влюбиться – значит найти вдохновение не только творческому, но и любому человеку. Любовь толкает на подвиги – творческие, жизненные, героические.

– Второй способ найти вдохновение – это путешествия. Новые страны и новый уклад жизни толкают человека на открытие новых горизонтов внутри себя, волнуют душу.

– Некоторые писатели обращаются за помощью к алкоголю. Это третий способ, который помогает увидеть мир в другом свете, но это самый бесполезный способ поиска творческого вдохновения, так как алкоголизм развивается и достаточно быстро уносит жизнь гения пера.

– То же самое относится и к четвертому способу – наркотикам. Помочь-то они может и помогут (сомнительно и индивидуально, поэтому лучше не пробовать), но в конечном счёте убьют в человеке не только автора, но и личность, а затем и самого человека.