О Пастернаке. О поэтах и поэзии. (СИ)

О Пастернаке. О поэтах и поэзии. (СИ)

Борис Иванович Сокольников , Борис Сокольников

Описание

Статья посвящена анализу творчества Бориса Пастернака, его места в русской поэзии и сравнения с другими выдающимися поэтами начала XX века. Автор рассматривает Пастернака в контексте его времени, отмечая, что его оценка в современном обществе во многом сформирована массовой культурой и политикой. Работа подчеркивает важность понимания творчества Пастернака в связи с его историческим контекстом и культурным окружением, а также предлагает сравнение его творчества с другими современными поэтами. Автор акцентирует внимание на том, что гений Пастернака не должен рассматриваться в отрыве от его эпохи, что важно для объективного понимания его места в русской литературе. В статье затрагиваются вопросы качества и значимости русской поэзии в целом, а также роль самодисциплины в творчестве. Автор сравнивает Пастернака с другими поэтами, такими как Есенин, Блок, Маяковский, и другими представителями Серебряного века, подчеркивая их вклад в русскую поэзию. В заключение, автор обращает внимание на актуальность изучения классической русской поэзии, ее значение и необходимость сохранения культурного наследия.

                               Если я затеряюсь,

                               окутанный пылью земной

                               Облака путь укажут,

                               вдали пролетев надо мной.

                               Если я упаду,

                               да и в луже большой искупаюсь

                               Вся одежда моя

                               пропитается светлой луной.

                                         Су Ши ( Су Дун-по )

     Сейчас сказать о Пастернаке что-то отрицательное, значит быть ретроградом худшего типа.

   Пастернак крупный мастер. Но в его сегодняшней оценке много того, что дала сегодняшняя массовая культура и политика.

   Мы, русскоязычные читали, не можем рассматривать его творчество в отрыве от времени в котором оно развивалось и в отрыве от тех оценок, что дало ему его время. Говоря "Гений" о таких писателях как Борис Пастернак нужно вспомнить прежде что он жил во времена Есенина и Блока. Сам Пастернак был на пять лет старше Есенина(!). Когда умер Блок, Пастернаку был тридцать один год .

   Тогда жили непревзойденные мастера русской поэзи: Саша Черный, Андрей Белый, Мандельштам, Игорь Северянин, Анна Ахматова, Цветаева. Качественный уровень золотого дня русской поэзии давал выдающиеся образцы достижения и в творчестве других поэтов. Казалось, так будет и дальше.

   Пастернак есть просто как бы один дошедший до нас современник из этого времени.

   Появись любой такой поэт из приведенного ряда в иной национальной культуре, он неизбежно был бы признан как великий национальный писатель . Это уровень Бодлера , Аполинера Лорки.

   Эти "маленькие гении" жили в одно время . Их современником и был Борис Пастернак. У них был исключительно высок уровень самодисциплины, что есть основа такого например поэта как Бодлер.

   Они не выдавали кучу бумажной макулатуры как современные авторы, отзывающиеся на ничтожные явления.

   Однако поэт рождается каждый раз заново. Потомок тот мальчик ,что берет стихи в районной библиотеке и читает Блока , Фета, Есенина, Байрона, Китса, а отсюда видит современника и судит о нем.

   В период десятых-двадцатых годов 20 века Пастернак не выделяется из современников. Есенин в стихотворении "На Кавказе" в 1924 году пишет:

   Мне мил стихов российских жар.

   Есть Маяковский, есть и кроме.

   Но он, их главный штабс-маляр

   Поет о пробках в Моссельпроме

   И Клюев ладожский дьячок,

   Его стихи как телогрейка

   Но я их вслух вчера прочел -

   И в клетке сдохла канарейка.

   Других уж нечего считать,

   Они под слабым солнцем зреют,

   Бумаги даже замарать

   И то, как надо, не умеют

   Прости, Кавказ, что я о них

   Тебе промолвил ненароком .

   Такие люди, как Есенин, не ошибаются. Если у Вас хоть однажды появилось сомнение в Есенине или Пушкине, значит у вас там пусто, изначально, в вашей голове. Вот реальный уровень  Бориса Пастернака в русской и мировой поэзии.

   Я согласен с Есениным .Пастернак, это на самом деле немного примитивно, механично, какие-то прыжки через барьеры, - он слишком умен для поэзии, как Кисин слишком умен для музыки, в отличие от Владимира Сафроницкого или Рихтера.

   Стихи Пастернака слишком техничны, как и строки многих второстепенных поэтов. На русские поля, говоря словами Есенина, он глядит как голландец.

   В поэзии мало подлинных образцов. Поэтому очень важно разнообразие. Поэтому каждому поэту сказавшему хоть раз свое слово, есть место, даже и Демьяну Бедному. Но ставить относительно посредственного поэта Пастернака на уровень Пушкина-глупость.

   Настоящая поэзия никому не нужна, она мало кому доступна, потому что ее писали люди с абсолютной психикой. У нас всегда любили якобы Пушкина и Есенина. А китайских классиков в прекрасных переводах не читали никогда. И никому они не были нужны. Отношение к ним ,как к адыгейской или эстон.  поэзии, на уровне этнографии.Как можно любить Есенина и не читать Су Ши в прекрасных переводах Игоря Голубева, если качество абсолютно одно?!..

 Сейчас китайские классики вышли тиражем в 10  тыс. и не проданы, годами лежат на прилавках, насытив весь рынок России .Это говорит о том,какими тиражами должны бы выходить Толстой и Достоевский. Смотрят в книгу,а видят фигу.

   Когда я в 1999 году пришел в московскую библиотеку N 133 и взял толстый красный том "Избранное" Пабло Неруды выпуска 1953 года,я был ее первый читатель! Через три года,недавно ,я взял вновь эту книгу, и я был ее второй читатель! То же самое с  книгой мемуаров Пабло Неруды "Признаюсь, я жил" выпуска 1978г.

   ! А что не читают?.. Что там написано непонятное?.. "Я могу написать этой ночью стихи бесконечной печали..."

   Почти что столетье

   лежал он зарытым в земле

   Петербург был из шелка и крови;

   в Петербурге он пал,

   с пулей в груди.

   Время шло,

   и на крыши, на улицы

   падал снег

   Но алая рана

   не закрывалась и кровоточила

   на груди Петербурга

   ...................

   Ниточка крови струилась

   текла и текла,обвиняя,

   на купола поднималась,

   бежала по шелку расшитых мундиров

   и вдруг возникала,

   как самоцвет

   на груди у красавицы...

   И все ж это была только кровь

   убитого Пушкина.

   Или " Новая Песнь любви Сталинграду" Вот что непонятно. Непонятна  им психика нормального человека .Ведь никаких "поэтов" или там гениев на самом деле нет, есть только нормальные люди, записавшие свои ощущения на бумагу. И только. Но раньше хоть была эта среда, может быть 1,5 % населения, людей, которые понимали культуру, теперь этого нет. Нет этой культуры. Нет этого мира.

Похожие книги

100 великих картин

Надежда Алексеевна Ионина, Надежда Ионина

Эта книга посвящена 100 великим картинам мировой живописи, от древности до современности. Она предлагает увлекательный обзор истории искусства, рассматривая ключевые произведения и их контекст. Авторы, Надежда Ионина и Надежда Алексеевна Ионина, стремятся познакомить читателей с шедеврами, раскрывая их художественную ценность и историческое значение. Книга подходит как для любителей искусства, так и для тех, кто хочет расширить свои знания в области культурологии и истории.

100 великих храмов

Марина Владимировна Губарева, Андрей Юрьевич Низовский

В книге "100 Великих Храмов" представлен обширный обзор архитектурных шедевров, связанных с основными мировыми религиями. От египетского храма Амона в Карнаке до Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге, читатель совершит увлекательное путешествие сквозь тысячелетия, познавая историю религии и духовных исканий человечества. Книга раскрывает детали строительства, архитектурные особенности и культурные контексты этих величественных памятников. Изучите историю религии и искусства через призму архитектуры великих храмов.

1712 год – новая столица России

Борис Иванович Антонов

В 1712 году, по указу Петра I, столица России была перенесена из Москвы в Санкт-Петербург. Это событие стало поворотным моментом в истории страны, ознаменовав стремление к европейскому развитию. Автор, Борис Антонов, известный историк Петербурга, в своей книге подробно рассматривает события, предшествовавшие и последовавшие за этим переездом. Исследование охватывает городские события и события за пределами Петербурга, предлагая новый взгляд на хорошо известные исторические моменты. Книга представляет собой подробный и увлекательный рассказ об истории Петербурга, его становлении и жизни выдающихся горожан. Она адресована всем, кто интересуется историей России и Петербурга.

Эра Меркурия

Юрий Львович Слёзкин

Эта книга Юрия Слёзкина исследует уникальное положение евреев в современном мире. Автор утверждает, что 20-й век – это еврейский век, и анализирует причины успеха и уязвимости евреев в эпоху модернизации. Книга рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения «еврейского вопроса», а также прослеживает историю еврейской революции в контексте русской революции. Слёзкин описывает три пути развития современного общества, связанные с еврейской миграцией: в США, Палестину и СССР. Работа содержит глубокий анализ советского выбора и его последствий. Книга полна поразительных фактов и интерпретаций, вызывающих восхищение и порой ярость, и является одной из самых оригинальных и интеллектуально провокационных книг о еврейской культуре за последние годы. Автор, известный историк и профессор Калифорнийского университета, предлагает новаторский взгляд на историю еврейства в 20-м веке.