О модели жизнеустройства

О модели жизнеустройства

Игорь Николаевич Шумейко

Описание

Книга «О модели жизнеустройства» Игоря Николаевича Шумейко анализирует противоречия между модернизацией и сохранением традиционных ценностей в современном обществе. Автор рассматривает исторические и социальные аспекты, затрагивая вопросы семьи, общины, национальных традиций, и предлагает альтернативные взгляды на пути развития России. Книга предлагает читателю задуматься о балансе между прогрессом и сохранением культурных корней. Шумейко исследует, как архаичные модели жизнеустройства могут быть адаптированы к современным реалиям, и как модернизация может быть более гармоничной с традициями. Автор рассматривает примеры из истории и современности, чтобы проиллюстрировать свои идеи.

<p>Игорь Николаевич Шумейко</p><p>О модели жизнеустройства</p><p>Линия напряженности</p>

Дмитрий Рогозин недавно заявил: «Главная линия напряженности — конфликт между русскими и выходцами из республик Северного Кавказа. Русские — носители модернизации, современной политической культуры в широком смысле этого слова, а периферийные регионы страны привержены архаике, социальной отсталости… Либо периферия подчинит центр и варваризирует его, либо центр модернизирует периферию… Необходимо восстановление не формального, а фактического политико-правового контроля над Северным Кавказом, предотвращение демонстративного нарушения „русского культурного стандарта“ представителями различных этнических сообществ этого региона…»

Что ж, защита «русского культурного стандарта» заставит по-настоящему вглядеться в «противоборство» модернизация — соцархаика.

<p>С кем/чем боремся?</p>

Слова экс-президента Медведева на встрече с муфтиями в Уфе: «Россия не препятствует притоку трудовых мигрантов, но настаивает, чтобы они следовали традициям нашей страны», — вовсе не повод торжествующе покрутить газетной вырезкой (а напечатали эти слова практически все) перед носом таджикского гастарбайтера или кавказского торговца.

Скорее это повод тяжко задуматься: а что есть традиции нашей страны? Очень ли вызывающе для наших традиций выглядят эти, живущие сегодня в Москве, у которых 1) все женщины должны носить платки, 2) всем мужчинам строжайше запрещено носить галстуки и бриться

Но… маленький подвох: это я перечислил, процитировал сегодняшние стандарты… старообрядцев. Два миллиона их… «понасохранилось тут». Запрет бритья — это их «ваххабизм». Мало того, что этнически — чистейшие, можно сказать, «русские в квадрате», так они еще и удобная «машина времени». Хотите узнать, как одевалась, разговаривала, вела себя на улице, заключала браки, воспитывала детей… вся Россия (без кавычек) 130 лет назад, — гляньте на сегодняшних старообрядцев. Так что, очерчивая пунктиром «русский культурный стандарт», отставим в стороне обличье и облаченье. Это ведь фокстерьеров, натаскивая на лис, бьют по морде лисьей шкурой…

Один раз уже извинялись, что «метили в СССР, а попали в Россию» (правда, не уточняя: то был недолет или перелет?). И теперь, проводя границу вроде бы географическую (тут мы — тут они), не попасть бы на границу хронологическую (тут мы, а тут… мы, но вековой давности). Да и с этим «вековым отставанием» сегодня не очень ясно.

<p>Урок архаики</p>

В Первую чеченскую федеральные войска окружают, бомбардируют аул, где скрылись боевики. Старейшины выходят на переговоры и в итоге выдают двоих «виновных». Правозащитники влезают в эту ситуацию, доказывают, что выдали просто юношей из двух самых слабых, малочисленных родов. Подобная ситуация, разоблачения в СМИ повторялись многократно, «архетип»… Запомнилось это еще и потому, что в том случае у либералов находились даже и слова сочувствия — нашим «федералам»: с какими ж все-таки варварами пришлось им столкнуться!

Архаика. Модель жизнеустройства, при котором не надо агитировать: «Будьте сильными. Рождайте, воспитывайте детей. Не вырождайтесь!» Не нужны хитрые программы с «материнским капиталом» и прочим. Всего-то нужно сохранить в семье, общине изначальное разделение на мужчин и женщин, на старших и младших.

Но для сторонников ювенальной юстиции, феминизма, смешивания всего со всем в единую массу, пасту это и есть главный объект ненависти. Дикарство! Правда, на стороне архаичных будет и такой «дикарь», как Честертон: «Мы вправе приказывать детям; начни мы убеждать их, мы бы лишили их детства». Русская семья XIX века, таджикская XXI столетия была бы ему приемлемей нынешнего общества с детьми, вчиняющими иски родителям, и сотнями адвокатских контор, специализирующихся на подобных процессах…

Успешно сдают, например, Францию социально архаичным африканцам, арабам, стонут, но… не забывают критиковать Россию за недостаточный либерализм. Это тоже своего рода воля. Но не к выживанию, а к — вырождению, растворению, небытию. В эту либеральную модель надо вглядеться, без ненависти, отстраненно. Ну ладно, станет Париж «вторым Каиром, Дубаем». В конце концов, туристы уже и в Эмираты вроде нормально ездят… Это всё сотое дело для нас, с грузом своей империи, своей истории…

<p>Урок истории</p>

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Мори Терри

В 1977 году Дэвид Берковиц, известный как Сын Сэма, был арестован за серию убийств в Нью-Йорке. Он утверждал, что ему приказывала убивать собака-демон. Журналист Мори Терри, усомнившись в версии Берковица, провел собственное десятилетнее расследование, которое привело его к предположению о причастности к преступлениям культа в Йонкерсе. Книга "Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма" – это глубокий анализ этого запутанного дела, основанный на собранных Терри доказательствах и показаниях свидетелей. Терри предполагает, что действия Берковица могли быть частью более масштабного плана, организованного культом, возможно, связанным с Церковью Процесса Последнего суда. Книга исследует не только убийства Сына Сэма, но и другие ритуальные убийства, которые, по мнению Терри, могли быть совершены в США. Это захватывающее чтение для тех, кто интересуется криминальными расследованиями, тайнами и мистикой.

1917. Разгадка «русской» революции

Николай Викторович Стариков

Российская революция 1917 года – результат продуманного внешнего вмешательства, а не случайного стечения обстоятельств. Книга Старикова исследует скрытые причины, раскрывая заговор, организованный против России. Автор утверждает, что Германия и ее союзники использовали революционеров и политиков для свержения царизма. Книга анализирует ключевые события, такие как проезд Ленина в «пломбированном» вагоне, и предлагает альтернативную интерпретацию событий, обвиняя внешние силы в распаде Российской империи. Автор утверждает, что уроки этой катастрофы должны быть учтены, чтобы избежать повторения в будущем. Книга предоставляет новый взгляд на исторические события, вызывая дискуссии и побуждая читателей к размышлениям о роли внешнего влияния в судьбе России.

10 мифов о 1941 годе

Сергей Кремлёв

Книга "10 мифов о 1941 годе" Сергея Кремлёва – это мощный ответ на искажения исторических фактов, используемых для очернения советского прошлого. Автор, известный историк, развенчивает распространённые мифы, предлагая объективную картину событий 1941 года. Он не только опровергает антисоветские мифы, но и предлагает альтернативную, основанную на фактах, интерпретацию причин и последствий трагедии. Книга основана на глубоком анализе исторических документов и свидетельств, что делает её ценным источником информации для понимания сложной ситуации того времени. Книга адресована всем, кто интересуется историей Великой Отечественной войны и желает получить объективное представление о событиях 1941 года.

188 дней и ночей

Малгожата Домагалик, Януш Вишневский

В "188 днях и ночах" Вишневский и Домагалик, известные авторы международных бестселлеров, экспериментируют с новым форматом – диалогом в письмах. Популярный писатель и главный редактор женского журнала обсуждают актуальные темы – любовь, Бог, верность, старость, гендерные роли, гомосексуальность и многое другое. Книга представляет собой живой и провокативный диалог, который затрагивает сложные вопросы современного общества. Письма, написанные от лица обоих авторов, раскрывают разные точки зрения на эти темы, создавая увлекательный и интригующий опыт чтения. Книга идеальна для тех, кто интересуется публицистикой, семейными отношениями и современными социальными проблемами.