
Ночная игра
Описание
В ночь на Ивана Купала, когда не вся нежить возвращается, за папоротником отправляются не только люди. В этом славянском фэнтези, герои переживают таинственный и опасный поход, полный загадок и приключений. Группа искателей приключений, вооруженных серебряными серпами и латунными гребнями, отправляется в лес, чтобы выполнить древний ритуал. Их путь полон неожиданных встреч и опасностей, и они должны объединиться, чтобы выжить и разгадать тайны ночи. В этом приключении они сталкиваются с загадочными явлениями и существами, которые скрываются в глубине леса. София Ляшенко мастерски создает атмосферу мистики и волшебства, погружая читателя в мир славянского фэнтези.
В лесу было сухо. На закате можно было спокойно выдвигаться из своих убежищ к роще в ближайшем квадрате. Не то, чтобы лучи светила были опасны, просто до этого очень жаркое время, а закатом можно любоваться по пути. Поэтому они выбрались как только первые облака начали розоветь.
Каждый прихватил с собой небольшую котомку на этот небольшой поход. Ночь обещала быть долгой, но веселой. Пища была у каждого разная, но неизменно было в их ноше одно – серебряные серпы и гребни из латуня. Компания двигалась неспешно, останавливаясь, каждый раз когда кто-нибудь вскрикивал от безумной красоты пейзажа или ноги, попавшей под корягу. Хоть это и происходить каждый год, по одной и той же дороге, они идут, будто в первый раз. Совершая подобное таинство, всегда ощущения новые и живые, как все вокруг. Словно, выполняя ритуал, ступни наступали вслед предыдущего. Шаг в шаг, нога к ноге.
Когда солнечный диск скрыл свое пламя за горизонтом, оставляя лишь самые теплые мазки на небе и минуты этого вечера, они добрались до поваленного дерева, которое обозначало начало нужного сектора квадрата. Через пару муравейников, соседствующих с кустами папоротника и мхом стоит огромное дерево. Корни его частично погружены в землю, образовывая несколько петель.
Как раз к сумеркам они добрались до этих петель и прошли сквозь них, заколов волосы гребешком. Дерево пустило их и они прошли дальше к опушке. До появления луны надо все приготовить, поэтому в помощь идет только первая звезда. Вместе с ней они и добрались до центра вытоптанного круга, окруженного разными дикими лесными ягодами.
Разложив котомки по периметру, каждый достал свой серп и они разошлись в разные стороны, обещая увидеться только с полной луной и не секундой раньше. Один из них остался внутри границы ягод и начал из веток собрать небольшой круг. Что внутри костра, что снаружи было достаточно места, чтобы разгуляться.
Когда вся работа была закончена, а костер разгорелся, луна поднялась и начала наполняться, чтобы пролить лунные дорожки путникам обратно до опушки. Все вернулись обратно, задорно влетая в круг сквозь колючки малины, аккуратно перешагивая усы земляники, нежно проводя руками по листьям крапивы. Можно было перевести дух и восстановить силы перед второй половиной ночи. Хорошо, первая прошла практически незаметно.
С другой стороны леса появилось движение. Брели они не просто так, а искали ту самую опушку, окруженную ягодами. И это их был единственный ориентир. Вооружившись фонариками каждый в группе подсвечивал себе путь и предупреждал соседа о корягах. Единственная причина их остановки была в сверке предположений и следующего курса направления. Даже свет звезд не смог помочь путникам в их поисках. Лишь случайно упавший луч фонарика на корни древнего обитателя здешних лесов помог странникам.
Такой серьезный ориентир стоило запомнить и верно использовать, но в спешке в память врезаются только очень странные дела и то намного позже в момент опасности, не раньше.
Они двинулись вперед. Кто сквозь корни, кто рядом с ними. Первые практически сразу выключили фонарики и удивленно смотрели на идущих рядом товарищей с искусственным светом. Ведь видно практически как и днем. Кто то заботливо украсил ветки и землю до ягод разнообразными светилами с теплом солнца и магией луны.
Вторые же пытались подсветить дорогу не только себе, но и соседу, который зачем-то отключил искусственный свет. Ничего же не видно и идти стоит с опаской. Глаз ненароком об ветку выколоть можно. Устав работать и на себя, и за соседа, они оставили попытки помочь товарищам и снова сконцентрировались на себе и собственном пути. Правда почему то они заметно отставали от первых, но это тревога не касалась их души.
Закончив с перекусом, можно было и полноценно отдохнуть со всеми песнями и плясками. Они оставили серпы у ягод и отправились танцевать. Держась за руки они начали водить хоровод, около костра, их было недостаточно много, чтобы чтобы сомкнуть руки над пламенем.
В ритм треску огня, они пели свои песни на весь лес, отпускали руки в такт босым ногам и расходились по всей опушке под шелест рубах.
Каждое возвращение их в хоровод, круг становился больше. Через семь кругов они смогли встать вокруг костра и водить хоровод вокруг него. Кружились и играли не переставая петь, замечая путников с ясными глазами дружелюбно приглашали в круг.
С последним странником, шедшим по освещенной дороге, они разошлись к краям опушки и принялись плести друг другу венки. А собравшись в единых хоровод под особую песню, со странным мотивом, с разбегу всеми ринулись через костер.
На утро фонарики нашли только куст папоротника , посреди поляны и следы босых ног по всей опушке, уходящие в неизвестном направлении чащобы.
Похожие книги

Пустые Холмы
Светлые маги, объединившись, ищут Союз Стихий, чтобы противостоять Темным магам. Маргарита, Полина, Митя и Сева отправляются в опасное путешествие, полное тайн и новых знаний. Темные маги предлагают объединение, что грозит бедой Ирвингу. Это заключительная часть саги, где герои обретут то, что искали, и судьба свяжет все нити воедино. Читатели смогут перешагнуть реку и очутиться по ту ее сторону. В книге представлен словарь магических терминов, объясняющий такие понятия, как "амагиль", "анчутка", "белун", "вече", "волхв", "домовой", "друид", "зеркальник", "мерек", "морянка", "наяда", "пегас", "перевертыш", и "световик".

А что вы хотели от Бабы-яги
Выгнанная из академии магии, Баба-яга получает в наследство домик, но местные жители постоянно пытаются ее уничтожить. Внезапно появляется королевич Елисей, чью невесту похитил Кащей Бессмертный. В этом юмористическом фэнтези, полном славянских мотивов, Баба-яга, используя свои уникальные навыки, пытается помочь королевичу и разобраться со своими собственными проблемами. История о борьбе с трудностями, смелости и изобретательности.

Поводырь
Вторая половина XIX века. Российская империя. Новый губернатор Томской губернии, прибывший по Великому Сибирскому тракту, невольно оказывается носителем души человека из начала XXI века. Эта фантастическая история, полная загадок и неожиданных поворотов, раскрывает тайны пересечения времен и неизведанных судеб. Встречаются сложные характеры, судьбы переплетаются, а судьба губернатора оказывается тесно связанной с судьбой его предшественника из будущего.

Илья Муромец
Илья Муромец, заточенный в темнице, неожиданно оказывается втянутым в борьбу за судьбу Руси. Новое вторжение кочевников угрожает Киеву, и только мужество и сила богатыря могут спасти древнюю землю. Иван Кошкин мастерски переплетает исторические события с элементами фантастики, создавая увлекательный мир русских богатырей, их страстей и незабываемых приключений. Эта повесть – не просто пересказ былин, а новый взгляд на знакомые образы, наполненные драматизмом и неожиданными поворотами.
