Неприятности в раю. От конца истории к концу капитализма

Неприятности в раю. От конца истории к концу капитализма

Славой Жижек

Описание

Славой Жижек, известный философ, в своей книге "Неприятности в раю" анализирует кризис капитализма, опираясь на идеи Ф. Фукуямы и "коммунистическую гипотезу". Он исследует возможности и ловушки новой освободительной борьбы, используя диалог философии и массовой культуры. Книга затрагивает темы долговой экономики, борьбы за киберпространство, "арабской весны", антиевроцентризма и роли насилия. Жижек предлагает резкую критику современного мира и размышляет о будущем новом порядке. Работа сочетает марксистские идеи с кей-поп культурой, Бэтменом и Тэтчер, прослеживая сложные взаимосвязи в современном обществе.

<p>Славой Жижек</p><p>Неприятности в раю. От конца истории к концу капитализма</p>

Йеле – спасительнице, явившейся как раз вовремя

Slavoj Zizek

Trouble in Paradise

From the End of History to the End of Capitalism

London

Penguin Books Ltd.

Перевод с английского Максима Леоновича

Оригинальное издание на английском языке было опубликовано издательством Penguin Books (Лондон). All rights reserved. Original English language edition first published by Penguin Books Ltd, London

<p>Предисловие</p><p><emphasis>Врозь мы – сила!</emphasis></p>

«Неприятности в раю»[1] – шедевр Эрнста Любича 1932 года – это история Гастона и Лили, двух счастливых воров, жизнь которых осложняется, когда Гастон влюбляется в Мариэтт – одну из их богатых жертв. Текст песни, звучащей во время вступительных титров, дает определение тем «неприятностям», которые имеются в виду. Этому же служат и сопровождающие песню кадры: сначала мы видим слова «Неприятности в», затем под ними появляется широкая двуспальная кровать и, наконец, на фоне кровати – «в раю» большими буквами. Таким образом, «рай» здесь – это рай полноценных сексуальных отношений: «That’s paradise / while arms entwine and lips are kissing / but if there’s something missing / that signifies / trouble in paradise» («Это рай / пока длятся объятья и поцелуи / но если чего-то не хватает / то это означает / неприятности в раю»). Если выражаться предельно прямо, то названием «Неприятности в раю» Любич говорит нам: «il n’y a pas de rapport sexuel» («никакого отношения к сексуальному»).

Так в чем же состоят эти неприятности в раю в фильме «Неприятности в раю»? Существует фундаментальная неопределенность, связанная с этим важным вопросом. Первый ответ, который напрашивается сам собой, заключается в следующем: хотя Гастон любит и Лили, и Мариэтт, истинно «райской» была бы сексуальная связь с Мариэтт, и именно поэтому связь с ней должна оставаться невозможной и нереализованной. Данное отсутствие реализации придает финалу картины меланхолический тон: смех и оживленность последней минуты фильма, радостная демонстрация партнерских отношений между Гастоном и Лили лишь заполняют пустоту этой меланхолии. Разве Любич не намекает на это повторяющимся кадром большой пустой двуспальной кровати в доме Мариэтт, кадром, который напоминает о пустой кровати во время титров? Однако не исключено и совершенно противоположное прочтение:

Возможно ли, что раем все-таки является скандальная любовь Гастона и Лили – двух элегантных воров, заботящихся о своих потребностях, а неприятностями – величественно-статуарная Мариэтт? Что, если, по соблазнительной иронии, Мариэтт – змея, выманивающая Гастона из его блаженно-грешного эдемского сада? <…> Рай, хорошая жизнь, есть жизнь преступная, полная очарования и рисков, а злое искушение приходит в виде мадам Коле, чье богатство обещает спокойную dolce vita: никакой настоящей преступной дерзости и ухищрений, одно лишь рутинное лицемерие уважаемых классов1.

Прелесть такого прочтения в том, что райская невинность обнаруживается в очаровательной и динамичной преступной жизни, следовательно, райским садом выступает уголовный мир, тогда как зов респектабельности высшего общества приравнивается к искушению змея. Тем не менее этот парадоксальный разворот легко объясняется искренним и грубым выплеском эмоций Гастона – первым и единственным в этом фильме, причем сыгранным без изящества или ироничной дистанции, – после того как Мариэтт отказывается вызывать полицию, услышав от него, что член совета ее компании годами систематически воровал у нее миллионы. Гастон упрекает Мариэтт в том, что, когда обычный грабитель вроде него крадет у нее сравнительно небольшую сумму денег, она готова немедленно заявить в полицию, но закрывает глаза на присвоение ее миллионов представителем уважаемого высшего класса. Разве Гастон здесь не перефразирует известное высказывание Брехта: «Что такое ограбление банка по сравнению с основанием банка»? Что такое обычное ограбление, какие совершают Гастон и Лили, в сравнении с расхищением миллионов под видом неясных финансовых операций?

Похожие книги

21 урок для XXI века

Юваль Ной Харари

В эпоху информационного перегруза ясность – это сила. Книга Юваля Ноа Харари "21 урок для XXI века" предлагает глубокий анализ проблем и вызовов, стоящих перед человечеством. Автор, известный историк, исследует ключевые факторы, определяющие развитие мирового сообщества. От технологических революций до политических кризисов, Харари рассматривает широкий спектр глобальных проблем, подчеркивая важность осознания последствий наших действий. Книга призывает к диалогу и размышлениям о будущем, побуждая читателей к активному участию в обсуждении важнейших тем современности. Несмотря на насущные проблемы, автор не предлагает готовых решений, а стимулирует читателя к самостоятельному осмыслению сложных вопросов.

Искусство быть невидимым

Кевин Митник

В книге "Искусство быть невидимым" Кевин Митник, эксперт в области компьютерной безопасности, исследует актуальную проблему защиты личной информации в эпоху больших данных. Книга основана на реальных примерах и опыте автора, раскрывая сложные вопросы интернет-безопасности и конфиденциальности. Митник рассматривает не только технические аспекты защиты, но и психологические факторы, влияющие на нашу безопасность в цифровом пространстве. Он объясняет, почему защита данных – это не просто право, а необходимость в современном мире, где каждый наш шаг отслеживается и анализируется. Книга предоставляет практические советы и рекомендации, помогающие читателям защитить свою личную информацию и контролировать свою цифровую жизнь.

Открытый заговор

Герберт Уэллс, Герберт Джордж Уэллс

«Открытый заговор» Герберта Уэллса – это не просто историческая работа, но и политический манифест, призывающий к переустройству мира. Уэллс, известный своими научно-фантастическими романами, в этой книге предлагает концепцию Мирового государства, возглавляемого Мировым правительством. Работа, впервые опубликованная в 1928 году, анализирует процессы, происходящие в мире, и предлагает решения, которые, несмотря на свою давность, актуальны и сегодня. Уэллс критически рассматривает суверенные государства и предлагает альтернативный путь развития цивилизации. Книга содержит глубокий анализ политических и социальных процессов, и предлагает читателю задуматься о будущем человечества. Эта работа, переизданная в 1933 году, предлагает уникальный взгляд на политические и социальные проблемы, которые актуальны и в современном мире.

История Меланхолии

Карин Юханнисон, Карин Юханнисон

Эта книга, написанная Карин Юханнисон, исследует феномен меланхолии в западной культуре на протяжении веков. Автор анализирует, как меланхолия проявлялась в жизни, литературе и искусстве, от Франца Кафки до Вирджинии Вулф. Книга рассматривает меланхолию не как диагноз, а как состояние души, рассматривая ее в различных исторических контекстах. Юханнисон исследует, как менялись представления о меланхолии, как она выражалась в разных эпохах, и как это отражалось на общественном сознании. Работа основана на глубоком анализе исторических источников и культурных тенденций. Книга не только проливает свет на историю меланхолии, но и помогает читателю понять ее место в современном мире.