Монастырский дневник

Монастырский дневник

Георгий Носов

Описание

Дневник описывает личный опыт автора во время восьмимесячного послушания в Оптинской пустыни. Цель поездки – углубить веру и познать жизнь во Христе. Автор честно делится своими наблюдениями, впечатлениями и выводами о жизни в монастыре, о людях, ищущих Бога. Дневник не претендует на художественное совершенство, но предлагает читателю взгляд изнутри на жизнь ищущих людей. В нем отражены ежедневные наблюдения, простые выводы, быт и личные впечатления. Автор делится опытом, не скрывая сложностей и разочарований, но сохраняя искренность и стремление понять духовный мир.

12.10.2010. Сегодня я добрался до монастыря «О. Пустынь». Сейчас сижу на скамейке, около монастыря и не решаюсь зайти внутрь этих древних стен. Тут очень красиво. Несмотря на октябрь, тепло и солнечно. Когда уезжал сюда, многие задавали вот эти вопросы: «Что случилось? Почему в монастырь сбегаешь?» Точно могу сказать, что никуда я не сбежал и проблем у меня нет, абсолютно ничего не случилось со мной такого что могло заставить меня «сбежать». Просто став верующим в сознательном возрасте и еженедельно посещая храм, участвуя в жизни церкви, участвуя в Таинствах понял для себя, что Православия на месте, в нашем городском храме, мне стало мало. Ходишь, ходишь в храм, а как осуждал, так и осуждаешь, как жил непотребно, так и живёшь. Не было почти никакой работы над собой, и я понял, что в церковь можно ходить десятилетиями, лоб разбить об пол, а Бога так и не обрести. Мне это не нравилось. Захотелось узнать о Боге побольше, съездить на послушание, понять некоторые сложные вопросы, связанные с верой, научиться терпению, разумности, смирению. Отца Алексия (настоятель одного из храмов нашего города- прим. авт.), который некоторое время, просвещал меня, не всегда поймаешь, да он и так много внимания мне уделял – поначалу я спрашивал всё подряд, потому что ничего не знал. Зачем нужны свечки, иконы, кадило, почему люди стоят на службах, что такое Таинства. Получив ответы на вопросы обрядового характера, начал интересоваться другим: что такое душа, грех, покаяние, кто такой Бог. На эти вопросы я тоже получил ответы от о. Алексия. Искренне удивляюсь его терпению. На очередной исповеди, сказал ему что хочу поехать в «О. Пустынь». Примерно на год. Он сказал:

–Хочешь, езжай. Деньги есть на дорогу? Маму на кого оставишь? Если поедешь туда, то святых там не ищи, не обращай внимания на то что увидишь монахов различных по своему характеру, может быть даже далёких от служения несмотря на сан. Такое бывает, не стоит переживать. На себя смотри получше, старайся обрести смирение, а не смиреничанье, доброе слово, а не слово осуждающее, труд в радость, а не работу в тягость. Благословляю. Езжай спокойно. Если что, звони. Буду рад слышать. Деньги у меня были, было желание. Мама осталась дома не одна, в городе меня ничего не задерживало, я собрался и поехал. По приезду к стенам монастыря я сразу достал из сумки тетрадь и ручку. Делать дневниковые записи мне кажется полезным, можно будет возвращаться к записям по необходимости. Может быть спустя многие годы я смогу показать этот дневник своим детям, буду и сам предаваться воспоминаниям. Конечно если я буду писать дневник, никогда не писал ничего подобного. Вообще ничего никогда не писал.

13.10.2010. Сегодня мне дали денёк на «акклиматизацию», а вчера все как-то удачно получилось. Пошел вокруг монастыря, так просто, посмотреть, осмотреться, вижу, идёт какой-то мужчина, на одну ногу хромой. Догнал его и говорю:

–Здравствуйте. Вы не в курсе к кому подходить насчет проживания в монастыре? Приехал пожить, может на год, может раньше уеду. Не знаю.

–В курсе брат. Мое имя Алексей. Пойдем, я тебя отведу к коменданту. Комендант, брат… непривычно было слышать новые слова. Я пошел за ним. По дороге выяснилось, что этот Алексей. старший комендантской службы. Род занятий у них не разнообразный- уборка территории, колка дров, уборка из стойл ну и так, всякие мелочи. Потом состоялся диалог с принимающим трутников монахом. Интересовался не уголовник ли я, зачем приехал, прячусь может быть от кого-то или от долгов, кредитов, есть ли жена, дети. Спросил, что знаю о Православии, какие молитвы, по Писанию немного прошелся. Видимо ответы мои его устроили, он забрал мой паспорт чтобы отвести его в паспортный стол для получения мной временной регистрации по адресу монастыря. Позвонил Алексею и отправил меня с ним на заселение. Что сказать о доме, в котором предстоит жить… старая общага, повидавшая виды, явно под снос. Меня заселили в комнату, разделенной надвое, в одной половине две 2х ярусных кровати и во второй тоже. Хорошо, что мне Алексей указал на вторую. Во-первых, непроходная, во-вторых светлая. И не комната, а келья. Я думал кельи это что-то пещерное, оказалось так называют комнаты. Ближе к 16:00 стала собираться «братия»: Денис, Дмитрий, Эдуард, Сергей, Артём, Игорь, Юрий, Алексей-старший по работе. Познакомились как-то просто, чаю попили, и они ушли на вечернюю службу в храм. Меня ничем не озадачивали, поэтому я просто болтался по территории, сам по себе. Отметил для себя что людей очень много, семьями приезжают, ходят туда-сюда, и трутников дополна. К вечеру, часам к восьми, все собрались в одной келье и начали читать вечернее правило, затем последовал чин прощения (это когда все просят друг у друга прощения, мало ли кого и как можно обидеть за день – прим. авт.). После, легли спать.

Похожие книги

Агада. Большая книга притч, поучений и сказаний

Коллектив авторов, авторов Коллектив

Агада – это обширный сборник притч, легенд, поучений и сказаний, почерпнутых из Талмуда. Это не просто сборник, но кодекс общеэтических норм, изложенных в поэтическом и доступном для понимания тексте. В каждой притче вы найдете маленькую истину и ценный совет. Книга Агада – это глубокий источник мудрости и вдохновения, объединяющий в себе философию, поэзию и житейскую мудрость. В ней вы найдете как яркие образы, так и глубокие размышления о жизни, вере и человеческих отношениях. Издание включает в себя большую часть легенд, притч и афоризмов, изложенных в Палестинском и Вавилонском Талмудах, Мидрашах и других текстах. Книга идеально подойдет для тех, кто ищет вдохновение, мудрость и глубокое понимание жизни.

Крестоносцы

Генрик Сенкевич, Режин Перну

Роман "Крестоносцы" Генрика Сенкевича повествует о важнейшем периоде истории Польши и соседних славянских народов. Произведение описывает борьбу против Тевтонского ордена, кульминацией которой стала битва при Грюнвальде в 1410 году. Сенкевич, мастерски воссоздавая атмосферу эпохи, раскрывает сложные взаимоотношения между рыцарством, горожанами и крестьянством. Книга – захватывающий исторический роман, погружающий читателя в атмосферу средневековой Польши.

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

Елена Ивановна Рерих

Учение Агни-Йоги, представленное в двухтомнике "Высокий путь", содержит подробные наставления Учителя, адресованные Е.И. и Н.К. Рерихам. Этот уникальный материал, являющийся бесценным дополнением к книгам Агни-Йоги, раскрывает поразительные страницы многолетнего духовного подвига великих людей. В живых диалогах представлены ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги. Книга предоставляет уникальный взгляд на духовное руководство и практический опыт ученичества Рерихов, раскрывая истинные мотивы их действий. Живая диалоговая форма подачи материала создает неповторимый стиль, проникая в глубочайшие процессы человеческой души и тонкого мира. Этот двухтомник – бесценный источник для понимания духовного пути и практики Агни-Йоги.

Против Цельса

Ориген, Цельс

Ориген, в своем обширном трактате "Против Цельса", предоставляет убедительную защиту христианства от языческих философов. Он аргументированно опровергает доводы Цельса, используя как библейские тексты, так и философские рассуждения. Работа Оригена остается важным источником для понимания раннехристианской апологии и диалога с языческой культурой. Ориген подчеркивает, что жизнь и деяния христиан – это сильнейшая защита веры, превосходящая любые словесные аргументы. Он демонстрирует глубокое понимание христианского учения, его связь с философией и важность веры в Иисуса Христа. Книга представляет собой ценный исторический документ, раскрывающий взгляды и аргументы ранних христианских мыслителей.