Метагалактический Манифест

Метагалактический Манифест

Виталий Сердюк

Описание

Метагалактический Манифест – это фундаментальная работа Виталия Сердюка, открывающая новую эру понимания развития человека и цивилизации на планете Земля. Книга предлагает философское осмысление человека в метагалактическом контексте, раскрывая его высшие способности и возможности. Автор вводит понятие метагалактических универсально-образующих сил, несущих избыточность энергии для образования и метагалактического развития человека. Книга исследует эволюционные законы развития, связывая их с климатическими изменениями и вызовами нового времени. Она адресована философам, психологам, социологам, экологам и всем, кто интересуется будущим человечества, предлагая новый взгляд на пути развития России и всего мира.

<p>Виталий Сердюк</p><p>Метагалактический Манифест</p>* * *<p>Зов Метагалактической Цивилизации</p>

«Если идея не кажется безумной, от нее не будет никакого толку»

Нильс Бор, один из создателей квантовой физики

При рассмотрении развития России, нам не хватает гуманитарного цельного взгляда на мир. Иным путём мы не выйдем из проблем парадигмы умирающей и стагнирующей цивилизации современного периода. Так называемая западная, атлантическая цивилизационная ось, построена на левополушарном, рационально-логическом взгляде на действительность, в том числе, и экономически. Азия, или Восток, сохранили во многом правополушарный, ассоциативный взгляд на решение проблем. Отсюда непонимание этих цивилизационных осей между собою.

Также, например, как рационализм науки так и не смог выявить действенные методы исследования искусства, так и с правополушарной осью цивилизации, азиатско-тихоокеанской. Там научились западному рационализму, но не отказались от традиций правополушарных осмыслений. Но и крен в правополушарность Азии разных цивилизационных подходов будет недолог – это всего лишь выравнивание исторических весов.

На кону стоит новое, инновационное, синтез-полушарное развитие Человека и человечества. Это ответ природы на нашу деятельность. Включились новые эволюционные законы развития, и начал расти так называемый человек будущего, новый человек, который сможет освоить растущий информационный коллапс на новом этапе планетарной жизни.

Надеюсь, умные понимают, что любые климатические изменения, явно прогрессирующие везде, направлены не только собственно на изменение природной ситуации, но и ведут к выявлению новых свойств у одной из её вершин – человека. Двуполушарное мышление, бытующее в отдельной научной среде, не всегда отражает Суть происходящего – две части, соединённые в систему, должны привести к новой цельности (хо-листичности[1]) – синтез-полушарному или Экосферному (авторский термин) мышлению и восприятию.

Для России это не просто шанс – это её Путь, обоснованный Философией Русского Космизма[2]. Правда, не без шатаний западников в левополушарность и славянофилов в правополушарность – знаменитое двуполушарное качание, завершающееся сегодня синтезполушарным, экосферным развитием человека. Просто Мозг созрел как природно, так и цивилизационно, и отвечает по-новому на новые вызовы.

Психологически нам очень сложно будет принять, что мозг ещё развивается и природно эволюционирует. Мы ведь уже вершина эволюции! Но и эту иллюзию пора преодолеть. Мозг по-настоящему никто не знает. А согласно Законам цельности (холистичности), система, преображающаяся в цельность, приобретает новые качества и свойства, неизвестные ранее. Новые рецессивные признаки. Что и происходит на наших глазах, как с нашим Мозгом, отвечающим на новые эволюционные вызовы, так и со всеми нами, причём и природно, и политически, и социально.

Начался глобальный природный отбор. Россия первой принимает новый Вызов и новый Путь, как и предсказано многими ранее – её загадочная Душа, её метания, её Синтез Запада и Востока, предопределённый территориально, есть выравнивание двух полушарий собою и рождение нового цельного, экосферного, синтез-полушарного развития Человека. Это природный взрыв-скачок, но уже не только и не столько биологический, природный, а прежде всего уже и социальный, цивилизационный.

Правда, принять, а уж тем более признать это будет сложно. Мы привыкли к эволюции вида, рассматривая отдельных особей на этом пути. Но разве есть природная эволюция стада, стаи, толпы, коллектива, социума, наконец? Природа развивает социум эволюционно? Для большинства это просто бред. Но бред уже предыдущего типа мышления.

Новое не просто идёт, оно уже есть и активно развивается со всей полнотой природной мощи. Разве не к стабильному развитию и поддержке человека ведёт цивилизация? И это – что – не поддерживается природой? Вопрос только – какого Человека.

Предсказанное русским философом Владимиром Соловьёвым[3] развитие экософии (эко (греч. «eikos») – дом, софия (греч. «sophia») – мудрость) – мудрости дома России – начинается сейчас экосферным развитием отдельных людей их двуполушарным, целостным или цельным мышлением. И по факту, мы уже видим таких людей сейчас в отдельных интервью и выступлениях. Просто взгляд, цельная позиция, простое природное и социальное естество. Но это и есть зарождающиеся люди новой формации, новой России, которые построят и уже строят новую её цивилизацию.

Некоторые философы это могут видеть сейчас, а аналитики и историки увидят это в будущем, анализируя прошлое. Но Момент Истины сегодня настолько высок, что надо учиться видеть здесь и сейчас, и мы избежим многих бедствий и многих ошибок, если, конечно, мы ответственны за свою страну.

Похожие книги

Сочинения

Иммануил Кант

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов Европы. Его работы, включая "Критику чистого разума", "Основы метафизики нравственности" и "Критику способности суждения", оказали огромное влияние на развитие философской мысли. В этих сочинениях Кант исследует вопросы познания, этики и эстетики, предлагая новаторские идеи о сущности искусства, прекрасного и возвышенного. Эти фундаментальные труды по-прежнему актуальны и интересны для изучающих гуманитарные науки, обществознание и другие смежные дисциплины. Знакомство с наследием Канта – это путешествие в мир сложных философских концепций, которые формируют наше понимание мира.

Аквинат

Элеонор Стамп

Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.

1. Объективная диалектика.

Арнольд Михайлович Миклин, Александр Аркадьевич Корольков

В пятитомном труде "Материалистическая диалектика" представлен систематический анализ объективной диалектики как общей теории развития, логики и теории познания. Работа, написанная коллективом авторов под редакцией Ф. В. Константинова и В. Г. Марахова, исследует взаимосвязь материализма и диалектики в понимании природы, общества и познания. Книга рассматривает актуальные проблемы современной эпохи, опираясь на марксистско-ленинскую философию и опыт социалистического строительства. Авторский коллектив глубоко анализирует проблемы исторического материализма, качественное отличие общественной формы движения материи от природных форм, и разрабатывает методологические подходы к решению актуальных задач. Работа представляет собой важный вклад в развитие марксистско-ленинской философии.

Афины и Иерусалим

Лев Исаакович Шестов

Шестов, один из самых оригинальных мыслителей Серебряного века, исследует противоборство библейского и эллинского начал в европейской мысли. Книга, посвященная теме веры и разума, откровения и умозрения, является важным вкладом в русскую философскую мысль. Вступительная статья А.В. Ахутина дополняет понимание контекста и идей автора. Книга рассматривает противоречия между религиозной философией и рациональным подходом, используя примеры из русской литературы и западной философии.