Описание

Этот сборник охватывает сто лет развития русской готической новеллы, от ранних произведений до Серебряного века. Он объединяет имена таких разных авторов, как А. Погорельский и А. Грин, представляя широкий спектр стилей и сюжетов. На страницах вы встретите призраков, колдунов, мертвецов и другую нечисть, а также истории любви и трагических событий. Сборник включает как известные произведения, так и редко публикующиеся тексты, погружая читателя в атмосферу таинственного и иррационального. От классических образцов до произведений Серебряного века, сборник представляет собой полноценное исследование жанра готической прозы в русской литературе.

<p>Любовь и смерть. Русская готическая проза</p>

Издательство Азбука®

* * *<p>А. Погорельский</p><p>Лафертовская Маковница</p>

Лет за пятнадцать пред сожжением Москвы недалеко от Проломной заставы стоял небольшой деревянный домик с пятью окошками в главном фасаде и с небольшою над средним окном светлицею. Посреди маленького дворика, окруженного ветхим забором, виден был колодезь. В двух углах стояли полуразвалившиеся анбары, из которых один служил пристанищем нескольким индейским и русским курам, в мирном согласии разделявшим укрепленную поперек анбара веху. Перед домом из-за низкого палисадника поднимались две или три рябины и, казалось, с пренебрежением смотрели на кусты черной смородины и малины, растущие у ног их. Подле самого крыльца выкопан был в земле небольшой погреб для хранения съестных припасов.

В сей-то убогий домик переехал жить отставной почтальон Онуфрич с женою Ивановною и с дочерью Марьею. Онуфрич, будучи еще молодым человеком, лет двадцать прослужил в поле и дослужился до ефрейторского чина; потом столько же лет верою и правдою продолжал службу в московском почтамте; никогда, или, по крайней мере, ни за какую вину, не бывал штрафован и наконец вышел в чистую отставку и на инвалидное содержание. Дом был его собственный, доставшийся ему по наследству от недавно скончавшейся престарелой его тетки. Сия старушка, при жизни своей, во всей Лафертовской части[1] известна была под названием Лафертовской Маковницы, ибо промысел ее состоял в продаже медовых маковых лепешек, которые умела она печь с особенным искусством. Каждый день, какая бы ни была погода, старушка выходила рано поутру из своего домика и направляла путь к Проломной заставе, имея на голове корзинку, наполненную маковниками. Прибыв к заставе, она расстилала чистое полотенце, перевертывала вверх дном корзинку и в правильном порядке раскладывала свои маковники. Таким образом сидела она до вечера, не предлагая никому своего товара и продавая оный в глубоком молчании. Лишь только начинало смеркаться, старушка собирала лепешки свои в корзинку и отправлялась медленными шагами домой. Солдаты, стоящие на карауле, любили ее, ибо она иногда потчевала их безденежно сладкими маковниками.

Но этот промысел старушки служил только личиною, прикрывавшею совсем иное ремесло. В глубокий вечер, когда в прочих частях города начинали зажигать фонари, а в окрестностях ее дома расстилалась ночная темнота, люди разного звания и состояния робко приближались к хижине и тихо стучались в калитку. Большая цепная собака, Султан, громким лаем провозглашала чужих. Старушка отворяла дверь, длинными костяными пальцами брала за руку посетителя и вводила его в низкие хоромы. Там, при мелькающем свете лампады, на шатком дубовом столе лежала колода карт, на которых, от частого употребления, едва можно было различить бубны от червей, на лежанке стоял кофейник из красной меди, а на стене висело решето. Старушка, предварительно приняв от гостя добровольное подаяние – смотря по обстоятельствам, – бралась за карты или прибегала к кофейнику и к решету. Из красноречивых ее уст изливались рекою пророчества о будущих благах, и упоенные сладкою надеждою посетители при выходе из дома нередко вознаграждали ее вдвое более, нежели при входе.

Таким образом, жизнь ее протекала покойно в мирных сих занятиях. Правда, что завистливые соседи называли ее за глаза колдуньею и ведьмою; но зато в глаза ей низко кланялись, умильно улыбались и величали бабушкою. Такое к ней уважение отчасти произошло оттого, что когда-то один из соседей вздумал донести полиции, будто бы Лафертовская Маковница занимается непозволительным гаданием в карты и на кофе и даже знается с подозрительными людьми! На другой же день явился полицейский, вошел в дом, долго занимался строгим обыском и наконец при выходе объявил, что он не нашел ничего. Неизвестно, какие средства употребила почтенная старушка в доказательство своей невиновности, да и не в том дело! Довольно того, что донос найден был неосновательным. Казалось, что сама судьба вступилась за бедную Маковницу, ибо скоро после того сын доносчика, резвый мальчик, бегая по двору, упал на гвоздь и выколол себе глаз, потом жена его нечаянно поскользнулась и вывихнула ногу, наконец, в довершение всех несчастий, лучшая корова их, не будучи прежде ничем больна, вдруг пала. Отчаянный сосед насилу умилостивил старушку слезами и подарками – и с того времени все соседство обходилось с нею с должным уважением. Те только, которые, переменяя квартиру, переселялись далеко от Лафертовской части, как, например, на Пресненские пруды, в Хамовники или на Пятницкую, – те только осмеливались громко называть Маковницу ведьмою. Они уверяли, что сами видели, как в темные ночи налетал на дом старухи большой ворон с яркими, как раскаленный уголь, глазами, иные даже божились, что любимый черный кот, каждое утро провожающий старуху до ворот и каждый вечер ее встречающий, не кто иной, как сам нечистый дух.

Похожие книги

120 дней Содома, или Школа разврата

Маркиз де Сад

В романе "120 дней Содома" Маркиз де Сад описывает порочные фантазии, философию разрушения и превознесения порока. Книга, написанная в Бастилии, полна сцен насилия и изнасилований. Хотя роман вызвал шок и бурю эмоций, он также рассматривает темы насилия и агрессии в обществе. Сад исследует, как общество навязывает эротические стандарты и как люди пытаются противостоять этим ограничениям. Главный герой книги – насилие, и герои часто оправдывают свои действия различными способами. Книга де Сада, написанная в тюрьме, полна откровенных сцен, но также содержит философские размышления о природе насилия и человеческой морали. Этот труд, написанный в 1785 году, до сих пор остается актуальным, вызывая споры и дискуссии о природе порока и человеческой натуре.

Антон Райзер

Карл Филипп Мориц

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – ключевая фигура немецкого Просвещения и основоположник психологии как науки. "Антон Райзер", законченный в 1790 году, – это первый психологический роман в европейской литературе, принадлежащий к золотому фонду мировой литературы. Вымышленный герой – маска автора, раскрывающая экзистенциальные муки взросления и поиски места в враждебном мире. Книга восполняет пробел в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века. Роман, полная небывало точных психологических интроспекций, исследует социальные и культурные реалии Германии конца XVIII века, отражая внутренний мир героя в контексте сложной социальной иерархии. Автор, сочетавший в себе таланты писателя, поэта, критика, ученого, издателя и журналиста, оставил глубокий след в европейской культуре.

История моей грешной жизни

Джакомо Казанова, Джованни Джакомо Казанова

В мемуарах Казановы, развенчивая мифы о себе, он создает новые! Он, прославленный венецианский авантюрист, предстает перед читателем разносторонней личностью: поэтом, прозаиком, драматургом, переводчиком, филологом, химиком, математиком, историком, финансистом, юристом, дипломатом, музыкантом и т.д. Его жизнь полна приключений, интриг и любовных историй. Мемуары, написанные на склоне лет, раскрывают не только его личность, но и эпоху, в которой он жил. Книга, написанная с увлекательной интонацией, история великого соблазнителя.

О духе законов

Шарль Луи Монтескье

«О духе законов» – ключевое произведение французского философа-просветителя Шарля Луи Монтескье. В книге подробно рассматриваются политические и правовые идеи, оказавшие значительное влияние на развитие конституционного права, в том числе на Конституцию США и Гражданский кодекс Франции. Монтескье, знаток истории, теории права и государства, разработал доктрину разделения властей. Его анализ политических систем различных стран и эпох, а также влияние географических факторов на правовые системы, делают книгу актуальной и по сей день. Книга исследует ключевые вопросы устройства государства и роли законов в обществе.