Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента

Курс самоучитель йоги 119. Раджа йога. Йога для президента.

Ориентировочное время прохождения курса: 20 часов чистого времени за 5 дней.

О чем курс: "...Раджа йога. Есть такое понятие – власть, над собой, над людьми, над обстоятельствами. Ваша личная власть это другим языком ваша личная свобода. Свобода и власть неразрывны. Закон свободы – абсолютен. Если вы будете делать свободными других, то они будут тянуться к вам и с радостью исполнять ваши приказания. То есть, увеличивая свободу других, вы увеличиваете их власть. Как следствие они увеличивают вашу свободу и вашу власть. Иногда вы будете просить, чтобы другие делали что-либо, в результате чего они получат большую свободу, большую власть в будущем. То есть, сокращая свою свободу в малом сейчас, они с лихвой увеличат свободу в будущем. Если же вы увеличиваете свою власть, сокращая свободу других, по причине их глупости или насилия, вы потеряете власть. Рано или поздно все умнеют или появляется возможность избежать насилия.

Легитимность любой власти это та свобода, которую власть дает другим, а не отбирает. Вы должны путем увеличения своей свобод или власти, так говорит Раджа Йога. Если от вас требуют подчинятся или сокращать личную, спросите себя, а как из-за этого вырастит ваша свобода в будущем. Если никак, то не принимайте эту власть над собой. Диктаторы, цари, президенты, бюрократы, политики, религиозные и философские движения будут пытаться поработить вас с помощью насилия, травли, запугивания, «административного ресурса», демагогии, обмана, запутанных религиозных и философских доктрин, национализма, разжигания псевдо патриотических чувств, лицемерных, разглагольствованиях о долге. Они будут играть на разделенности людей по расовому, сословному, кастовому принципу (в России до сих пор людей делят по принципу, есть ли у кого прописка, регистрация или нет. Все это наследство рабства крепостного права, властителям очень удобно… и похоже за последние триста лет нечего не поменялось). Будьте критичны, не вовлекайтесь в эти системы имейте свое мнение, иначе вы сократите свою свободу.

Есть также понятие долг. Если кто-то был добр к нам и сокращал свою свободу, чтобы увеличить нашу, и мы признаем это, то возникает наш долг. Например, долг родителям, Родине, и т.д. Но долг это то что мы признаем, а не то что нам навязывают, в этом существенная разница. Иначе навязанный долг превращается в орудие порабощения. Лучший способ отдать долг, это самому вести себя также бескорыстно.

Таким образом, Йога считает, что высшее Я каждого абсолютно и, безусловно, свободно. Свободно также, как и та первопричина, которая создала всю Вселенную и благодаря которой мы появились. В йоге эту первопричину иногда называют Абсолютом. Эта первопричина создала нас по своему образу и подобию - абсолютно свободными. Тот факт, что мы ничего не знаем и не помним об этой первопричине и таким образом находимся в изначальном неведении, также является следствием нашей свободы. Иначе у нас было бы предустановленное знание, а оно влияло бы на наши поступки, и это не была бы уже Абсолютная Свобода. Даже предустановленное знание о том, что мы Свободны, ущемляло бы нашу «Свободу Ничего Не Знать». Любая реклама или предустановленное программное обеспечение на компьютере отчасти обуславливает наши дальнейшие действия.

Чтобы осуществить такое положение вещей, понадобилась иллюзия или породивший её фактор, который на санскрите называется Майя.

Из-за изначального Неведения возникла ситуация, когда наше высшее свободное Я могло считать себя не тем, чем оно является на самом деле, а чем-то другим. Самое ближайшее, что окружало Высшее Я, было проявление Высшего Я, известное в йоге как Прана или та сила, которой обладает Я. Это подобно тому, как если бы человек вдруг стал считать себя своей тенью, хотя тень всего лишь результат наличия тела.

Но проявления человека не являются абсолютно свободными, а ограничены количеством Праны человека. Чем Праны больше, тем более свободен человек.

Йога призывает через самопознание увеличивать количество Праны, тем самым увеличивая свою свободу. И таким образом рано или поздно дойти до источника всех своих сил, то есть до своего высшего Я. После этого человек получает абсолютную ничем не обусловленную свободу.