Кризис в Церкви

Хотел бы попросить прощения у всех, кому я не ответил, не подумайте, что я был равнодушен к вашим стенаниям. Я делаю, что могу, даже если и недостаточно. Но молюсь за вас и добавляю к горечи, переживаемой мною, ваши горести. Этим надеюсь разделить с братьями и сёстрами болезни этой жизни, которая не зря называется долиной плача. Но надеюсь, что Господь помилует нас, и мы встретимся тогда, когда окажется, что все эти болезни были болезнями рождения. Сегодняшняя тема в большей мере подсказана множеством писем и вопросов, которые я получил. Она была предметом размышлений в течение нескольких лет; это связано с проповедью преосвященного Андрея в 94 - 95 гг., когда отмечались волнения среди верующих, и проповедь его касалась вопроса кризиса в Церкви. Высокопреосвященнейший говорил тогда слова в утешение и подтверждение того, что Церковь не находится в кризисе и не может в нём быть, потому что в Ней, насколько я понимаю, есть Господь, который работает, Его Промысел и дар Божий. А там, где работает Господь, кризиса не может быть.

Я начну с того, что соглашусь с этими словами. Там, где присутствует Господь, воистину нет кризиса, и если обратимся к словам Спасителя в наши дни, то, увидим, что сами исторические события подтверждают нам это. Говоря об исторических событиях, я не имею в виду только то, что пишется о политике в газетах, а то состояние, в котором находится человечество, состояние, когда ты, желая помолиться, не можешь сосредоточиться, и много прочих подробностей. Всё это показывает, что пророчества, которые были известны издавна, из Ветхого Завета, от Христа, а затем от апостолов и от наших предков, начинают сбываться. Пророчества, предсказанные в таинственной книге Апокалипсис, становятся реальностью, по меньшей мере, реальностями, которые технически выполнимы сегодня. Хочу обратить ваш ум ко Христу, сказавшему: «Мужайтесь: Я победил мир» (Иоан.16:33). Я уже говорил ранее многим, что Христос не победит, потому что Он уже победил. Победа завоёвана уже 2000 лет, и в Своём всемогуществе Господь может Себе позволить дать свободу злу, чтобы оно развернулось в полную силу до конца, а план Божий не будет разрушен злом и не может быть разрушен. Добавлю к словам высокопреосвященнейшего Андрея и слова моего духовного отца старца Софрония. В одной из своих книг он пишет: «Я понял, находясь в тяжелых жизненных обстоятельствах, что в Господе нет, и не может быть трагедии». Всемогущество Господа не только концепция, но это настолько реальная вещь, что скажу вам: не искушайтесь. Господь может позволить Себе остаться побеждённым, как Христос позволил Себе быть побеждённым, арестованным, распятым. Ни Илия не пришёл спасти Его от креста, ни Отец не появился, чтобы благоволить Своему Сыну на кресте. Фарисеи и многие другие говорили: «Посмотрим, сойдёт ли он с креста, ведь говорил, что Он Сын Божий. Захочет ли господь Его спасти?». Все были убеждены, что всё его делание, чудеса и проповедь не стоили и ломаного гроша и будут погребены в несколько минут. Но это не была победа зла над Богом, потому что была явлена тремя днями позже Его победа над злом.

Таков был план, что творение Божие не может само действовать, пока Сам Бог не скажет, более того, пока Он сам не поработает, не совершит сказанного Господом. Человек и даже ангелы, как говорят церковные песнопения, не могут проникнуть в замысел Божий. Простите, ведь это же Бог! Если замыслы Божии, которые настолько выше человека, насколько далеко небо от земли, были бы доступны творению, то что бы это был за Бог?! Таким богом можем быть и я и ты. Таким образом, от Бога следует ожидать не только невероятных вещей. Невероятное только начинается там, где начинает работать Господь. И в наши дни возможны чудесные вещи, подобно тому, как были искушаемы апостолы. Посмотрите в Евангелии от Луки, где Лука и Клеопа шли в Эммаус, взволнованные до предела, беседуя с этим Странником, который ничего не знал о том, что случилось в Иерусалиме, и, лишь очнувшись, они поняли, кто этот Странник. Это был Тот, о ком они говорили, - сам Христос, воскресший из мёртвых и победивший зло навеки. Ещё множество событий должны произойти в истории, но я продолжу свою мысль. Зло должно проявиться до конца, Господь делает ему это снисхождение. Мы видим Христа в Гефсимании, говорящего: «Да, это ваш час, и сила тьмы». Если бы не произнёс Христос, Слово Божие, эти слова, то те, которые пришли с оружием арестовывать Его, никогда бы не смогли осуществить этого. Так же, возможно, и относительно конца наших дней. В Апокалипсисе сказано: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще» (Откр.22:11). Если бы Христос божественной силой не сказал бы этих слов, то ни добро, ни зло не могли бы свершиться.