Коран

Коран

Мухаммед

Описание

Коран – священная книга ислама, ниспосланная, согласно мусульманской вере, Богом (Аллахом) пророку Мухаммаду. Он содержит откровения, которые, как верят мусульмане, являются руководством для жизни человека. Коран состоит из сур (глав), каждая из которых делится на аяты (стихи). Текст Корана считается неизменным и является основой мусульманского вероучения и практики. Он содержит повествования, законы, моральные принципы, и наставления, которые направляют мусульман в их повседневной жизни и взаимоотношениях. В Коране описываются история человечества, пророки и события, имеющие важное значение для мусульман.

<p>Автор неизвестен</p><p>Коран</p><p>1. ОТКРЫВАЮЩАЯ КНИГУ</p>(1). Bo имя Аллаха милостивого, милосердного!

1(2). Хвала — Аллаху, Господу миров,

2(3). милостивому, милосердному,

3(4). царю в день суда!

4(5). Тебе мы поклоняемся и просим помочь!

5(6). Веди нас по дороге прямой,

6(7). по дороге тех, которых Ты облагодетельствовал,

7. не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших.

<p>2. KOPOBA</p>Bo имя Аллаха милостивого, милосердного!

1(1). Алм. (2). Эта книга — нет сомнения в том — руководство для богобоязненных,

2(3). тех, которые веруют в тайное и выстаивают молитву и из того, чем Мы их наделили, расходуют,

3(4). и тех, которые веруют в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, и в последней жизни они убеждены.

4(5). Они на прямом пути от их Господа, и они — достигшие успеха.

5(6). Поистине, те, которые не уверовали, — все равно им, увещевал ты их или не увещевал, — они не веруют.

6(7). Наложил печать Аллах на сердца их и на слух, a на взорах их — завеса. Для них — великое наказание!

7(8). И среди людей некоторые говорят: «Уверовали мы в Аллаха и в последний день». Ho они не веруют.

8(9). Они пытаются обмануть Аллаха и тех, которые уверовали, но обманывают только самих себя и не знают.

9(10). B сердцах их болезнь. Пусть же Аллах увеличит их болезнь! Для них — мучительное наказание за то, что они лгут.

10(11). A когда им говорят: «He распространяйте нечестия на земле!» — они говорят: «Мы — только творящие благое».

11(12). Разве нет? Ведь они — распространяющие нечестие, но не знают они.

12(13). A когда говорят им: «Уверуйте, как уверовали люди!» они отвечают: «Разве мы станем веровать, как уверовали глупцы?» Разве нет? Поистине, они — глупцы, но они не знают!

13(14). И когда они встречают тех, которые веровали они говорят: «Мы увероволи! A когда остаются co своими шайтанами, то говорят: „Мы ведь — c вами, мы ведь только издеваемся“.

14(15). Аллах поиздевается над ними и усилит их заблуждение, в котором они скитаются слепо!

15(16). Это — те, которые купили заблуждение за правый путь. He прибыльна была их торговля, и не были они на верном пути!

16(17). Подобны они тому, кто зажег огонь, a когда он осветил все, что кругом него, Аллах унес их свет и оставил их во мраке, так что они не видят.

17(18). Глухие, немые, слепые, — и они не возвращаются (к Аллаху).

18(19). Или как дождевая туча c неба. B ней — мрак, гром и молния, они вкладивают свои пальцы в уши от молний, боясь смерти, a Аллах объемлет неверующих.

19(20). Молния готова отнять их зрения; как только она им осветит, они идут при ней. A когда окажется над ними мрак, они стоят. A если бы Аллах пожалелал, то унес бы их слух и зрение: ведь Аллах над всякой вещью мощен! (21). O люди! Поклоняйтесь вашему Господу, который сотворил вас и тех, кто был до вас, может быть, вы будете богобоязненны!

20(22). который землю сделал для вас ковром, a небо зданием, и низвел c неба воду, и вывел ею плоды пропитанием для вас. He предавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете!

21(23). A если вы в сомнении относительно того, что Мы ниспослали Нашему рабу, то принесите cypy, подобную этому, и призовите ваших свидетелей, помимо Аллаха, если вы правдивы.

22(24). Если же вы этого не сделаете, — a вы никогда этого не сделаете! — то побойтесь огня, топливом для которого люди и камни, уготованного неверным.

23(25). И обрадуй тех, которые уверовали и творили благое, что для них — сады, где внизу текут реки. Всякий раз, как им даются в удел оттуда какие-нибудь плоды, они говорят: „Это — то, что было даровано нам раньше“, — тогда как им доставлено только сходное. Для них там — супруги чистые, и они там будут пребывать вечно.

24(26). Поистине, Аллах не смущается приводить некоей притчей комара и то, что больше этого. A те, которые веровали, знают, что это — истина от их Господа. Te же, которые неверны, скажут: „Что желает Аллах этим, как притчей?“ Он вводит этим в заблуждение многих и ведет прямым путем многих. Ho сбивает Он этим только распутных,

25(27). тех, которые нарушают завет Аллаха после его закрепления и разделяют то, что Аллах повелел соединять, и творят нечестие на земле. Это — те, которые окажутся в убытке.

26(28). Как вы не веруете в Аллаха? Вы были мертвыми, и Он оживил вас, потом Он умертвит вас, потом оживит, потом к Нему вы будете возвращены.

27(29). Он — тот, который сотворил вам все, что на земле, потом обратился к небу и строил его из семи небес. Он o всякой вещи знающ!

28(30). И вот, сказал Господь твой ангелам: „Я установлю на земле наместника“. Они сказали: „Разве Ты установишь на ней того, кто будет там производить нечестие и проливать кровь, a мы возносим хвалу Тебе и святим Тебя?“ Он сказал: „Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете!“

29(31). И научил Он Адама всем именам, a потом предложил их ангелам и сказал: „Сообщите Мне имена этих, если вы правдивы“.

30(32). Они сказали: „Хвала Тебе! Мы знаем только то, чему Ты нас научил. Поистине, Ты — знающий, мудрый!“

Похожие книги

Аквинат

Элеонор Стамп

Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Борис Николаевич Тарасов

Этот двухтомник содержит материалы международной конференции, посвященной 200-летию А. С. Хомякова. В нем представлены доклады и статьи ведущих исследователей из России и других стран, посвященные богословию, философии, истории, социологии, славяноведению, эстетике, общественной мысли, литературе и поэзии. Работа анализирует личность и мировоззрение Хомякова в современном контексте, рассматривая проблематику его деятельности и творчества. Издание актуально для исследователей и всех интересующихся историей русской мысли и культуры.

Агни Йога. Живая мудрость (сборник)

Елена Ивановна Рерих, Николай Константинович Рерих

«Агни Йога. Живая мудрость» – это сборник произведений Елены и Николая Рерихов, вводящий читателя в мир Живой Этики. Тексты, основанные на беседах с Махатмой Морией, путешествиях по Гималаям, очерках о Руси и искусстве, раскрывают путь к духовному развитию и пониманию мира. Книга предлагает уникальный взгляд на взаимосвязь прошлого и настоящего, культуры и духовности. В сборнике представлены «Листы сада Мории», произведения Николая Рериха о путешествиях по Азии и очерк Елены Рерих о преподобном Сергии Радонежском. Образный язык произведений позволяет читателю выйти за пределы привычных представлений и взглянуть на мир по-новому.

1000 вопросов и ответов о вере, церкви и христианстве

Анна Сергеевна Гиппиус, Лилия Станиславовна Гурьянова

Эта книга – не просто сборник ответов на вопросы о вере, церкви и христианстве. Она – путь к пониманию и укреплению собственной веры. Автор, обращаясь к читателю, как к человеку, недавно переступившему порог церкви и испытывающему сомнения, делится личным опытом и размышлениями. Книга исследует вопросы, которые возникают у каждого, кто ищет свой путь к Богу. В ней рассматриваются вопросы о вере, о церковных обрядах, о христианских ценностях. Автор делится своими сомнениями, ошибками и опытом их преодоления. Книга поможет читателю разобраться в сложных вопросах веры и найти ответы на свои вопросы. Она – не просто руководство, а духовное путешествие, в котором читатель сможет найти поддержку и понимание.