
Коран. Перевод смыслов Абду Рахман
Описание
Перевод Корана, начатый в 2006 году, представляет собой тщательный и дословный перевод смыслов. Автор, Абду Рахман, стремится передать точное значение аятов, затрагивая как поэтическую, так и дословную составляющие. В работе представлено около трех джузов перевода. Книга адресована тем, кто желает углубиться в понимание Корана.
Скажи: «Он-Бог один,
В своей основе храним,
Не родил и не был родим,
И не был равным Ему ни один»
(1) Скажи: «Прибегаю к Господу людей,
(2) Царю людей,
(3) Богу людей
(4) От зла тревожащих, но отступающих «вождей»
(5) Тех, что тревожат сердца людей
(6) Они – из бесов и людей».
Скажи: Прибегаю к Господу людей Q114:1
Царю Человечества Q114:2 Богу Человечества Q114:3 От зла Тревожащего Отступающего Q114:4 который
Тревожит сердца людей Q114:5 (И бывает) из (числа) бесов и людей Q114:6
Скажи: «Он-Бог один,
В своей основе храним,
Не родил и не был родим,
И не был равным Ему ни один».
Что постигло тебя из хорошего – от Бога! А что постигло тебя из плохого – от тебя самого. И послали тебя к людям посланником и достаточно Бога свидетелем!
(Коран – 4:79)
И что постигло вас из постигающего – за то, что приобрели ваши руки! И Он прощает много!
(Коран 42:30)
(1) Скажи: «Прибегаю к Господу людей,
(2) Царю людей,
(3) Богу людей
(4) От зла тревожащих, но отступающих «вождей»
(5) Тех, что тревожат сердца людей
(6) Они – из бесов и людей».
Скажи: Прибегаю к Господу людей Q114:1
Царю Человечества Q114:2 Богу Человечества Q114:3 От зла Тревожащего Отступающего Q114:4 который
Тревожит сердца людей Q114:5 (И бывает) из (числа) бесов и людей Q114:6
(1) Скажи: «Я прибегаю к Господу Раскола[1]
(2) От зла того, что создает он скоро;
(3) От зла сумрака, когда он затмил;
(4) От зла того, кто колдовством чернил;
(5) От зла завистника, когда он сглаз[2] творил».
Скажи: «Прибегаю к Господу Раскола* Q113:1
от зла что он создал Q113:2
И от зла сумрака когда он затмил Q113:3
И от зла плюющих на узелки Q113:4
И от зла завидующего когда он завидовал (сглазил) Q113:5
Видал ли ты, что сделал Бог твой с ведущими Слона?
Не превратил ли хитрость их в блуждание (сполна).
И вот, на горизонте стая птиц видна -
Они кидали в тех каменья («перекрестного огня»)
И превратил их Бог в подобие соломы, что объедена.
Речь в этой суре, об огромной войске, у которого были слоны. Это войско пыталось разрушить Каабу. И послал на них Господь летящих стаями, кидающими камни из окаменевшей глины. Таким образом было истреблено всё войско. Год, в котором произошло это, арабы впоследствии стали называть годом Слона. Кстати, именно в этот год и родился пророк Мухаммад (алейхи ссоляту уа ссалям).
Разве ты не видел как поступил Господь твой
с хозяевами Слона Q105:1 Разве не обратил Он
их умысел в заблуждение? Q105:2 И Он послал
на них летящих стаями Q105:3 Они забросали их камнями? из окаменевшей глины Q105:4 И сделал Он их подобными соломе объеденной Q105:5
(1)Скажи: О отвергающие Божье ученье!
(2)Не поклоняюсь я вашему поклонению.
(3)И Вы не поклоняетесь тому, Кому я поклоняюсь.
(4)И я не поклоняющийся вашему поклонению.
(5)И Вы не поклоняетесь тому, Кому я поклоняюсь.
(6)Вам – ваша вера и мне – вера.
Скажи: «О отвергающие! Q109:1 Я не поклоняюсь
тому, чему вы поклоняетесь? Q109:2 И вы не поклоняетесь тому, Кому я поклоняюсь Q109:3 И я не поклоняющийся чему вы поклоняетесь Q109:4 И вы не поклоняетесь тому, Кому я поклоняюсь Q109:5 Вам ваша вера, и мне вера? Q109:6
(1) Видал ли ты того, кто ложью веру называл,
(2)Ведь это тот, кто сиротину отгонял.
(3)И бедняка кормить не призывал.
(4)Претерпят же молящиеся горестный провал.
(5)А это те, кто в небрежении молитвы совершал;
(6)Деянья пред людьми напоказ выставлял;
(7)И в просьбе одолжить посуду даже отказал.
Видал ли ты того, который считает ложью веру. Q107:1 Это тот, который прогоняет сироту Q107:2 И не побуждает к (тому, чтобы) накормить бедного Q107:3 И горе молящимся Q107:4, которые относительно их молитв небрежны Q107: которые совершают (дела) напоказ Q107:6 И отказывают (даже) (в) посуде Q107:7
Вас отвлекает страсть к увеличению,
Пока не посетите мест захоронения.
Так нет же, узнаете вы!
Затем, так нет же, узнаете вы!
Так нет же, если б знали вы убежденным знаньем,
Вы непременно увидите пламя
Его увидите вы убежденными очами.
И о благах допрос в тот день настанет.
Отвлекло вас приумножение Q102:1 Пока не посетили вы кладбищей Q102:2 Так нет же вы узнаете Q102:3 Затем так нет же вы узнаете Q102:4 Так нет же если бы вы знали знанием убежденным Q102:5 вы, поистине, увидите адский огонь Q102:6 Затем вы, поистине, увидите его оком убежденным Q102:7 Затем вы будете спрошены в тот день о благополучии Q102:8
Истинно, тебе мы даровали Изобилие!
Молись же Господу и жертву заколи (усилием),
Истинно, твой ненавистник – обессилен он.
Похожие книги

Агада. Большая книга притч, поучений и сказаний
Агада – это обширный сборник притч, легенд, поучений и сказаний, почерпнутых из Талмуда. Это не просто сборник, но кодекс общеэтических норм, изложенных в поэтическом и доступном для понимания тексте. В каждой притче вы найдете маленькую истину и ценный совет. Книга Агада – это глубокий источник мудрости и вдохновения, объединяющий в себе философию, поэзию и житейскую мудрость. В ней вы найдете как яркие образы, так и глубокие размышления о жизни, вере и человеческих отношениях. Издание включает в себя большую часть легенд, притч и афоризмов, изложенных в Палестинском и Вавилонском Талмудах, Мидрашах и других текстах. Книга идеально подойдет для тех, кто ищет вдохновение, мудрость и глубокое понимание жизни.

Крестоносцы
Роман "Крестоносцы" Генрика Сенкевича повествует о важнейшем периоде истории Польши и соседних славянских народов. Произведение описывает борьбу против Тевтонского ордена, кульминацией которой стала битва при Грюнвальде в 1410 году. Сенкевич, мастерски воссоздавая атмосферу эпохи, раскрывает сложные взаимоотношения между рыцарством, горожанами и крестьянством. Книга – захватывающий исторический роман, погружающий читателя в атмосферу средневековой Польши.

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Учение Агни-Йоги, представленное в двухтомнике "Высокий путь", содержит подробные наставления Учителя, адресованные Е.И. и Н.К. Рерихам. Этот уникальный материал, являющийся бесценным дополнением к книгам Агни-Йоги, раскрывает поразительные страницы многолетнего духовного подвига великих людей. В живых диалогах представлены ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги. Книга предоставляет уникальный взгляд на духовное руководство и практический опыт ученичества Рерихов, раскрывая истинные мотивы их действий. Живая диалоговая форма подачи материала создает неповторимый стиль, проникая в глубочайшие процессы человеческой души и тонкого мира. Этот двухтомник – бесценный источник для понимания духовного пути и практики Агни-Йоги.

Против Цельса
Ориген, в своем обширном трактате "Против Цельса", предоставляет убедительную защиту христианства от языческих философов. Он аргументированно опровергает доводы Цельса, используя как библейские тексты, так и философские рассуждения. Работа Оригена остается важным источником для понимания раннехристианской апологии и диалога с языческой культурой. Ориген подчеркивает, что жизнь и деяния христиан – это сильнейшая защита веры, превосходящая любые словесные аргументы. Он демонстрирует глубокое понимание христианского учения, его связь с философией и важность веры в Иисуса Христа. Книга представляет собой ценный исторический документ, раскрывающий взгляды и аргументы ранних христианских мыслителей.
