
Книга томления
Описание
Книга томления – это сборник стихов Леонарда Коэна, написанный после длительного периода молчания. В этом произведении поэт исследует темы одиночества, страсти, и поиска смысла. Стихи сопровождаются авторскими иллюстрациями, которые дополняют медитативный и ироничный стиль. Книга, написанная во время пребывания в дзен-монастыре, отражает внутренний мир автора и его глубокий взгляд на жизнь. Погрузитесь в мир поэзии Коэна, где каждое слово – это откровение.
Leonard Cohen
BOOK OF LONGING
Copyright © 2006, Leonard Cohen
All rights reserved
Перевод с английского Максима Немцова
Ирвингу Лейтону[1]
До гор не доехать
Тело без сил
Живу на таблетках
Б-же спаси
В лад из тартарары
Лежит мой маршрут
Телегу хандры
Мне страсти влекут
Я лебедем плыл
На дно камнем шел
Но время забыло
Позорный мой столб
Страница лыса
Тушь – жидкая мгла
Дню не написать
То, что полночь смогла
Но воет мой зверь
Мой страж огорчен
Нельзя мне теперь
Жалеть ни о чем
Всё чем быть не мечтал я
Кто-то возьмет
И мое сердце станет
Безлично ее
Она шагнет на тропу
И оценит мой риск
Свобода сквозит
Где моя воля вдрызг
На миг судьбы столкнутся
И попробуй замерь –
Бесконечность зависла
И распахнута дверь
Чтобы кто-то как ты
Ее позже родил
И продолжит она
Что никто не творил
Искать она станет
Когда приплывет
Так вот ей – томленье
И книга ей – вот
Немного погодя
Не можешь понять
Не хватает ли
Женщины
Или нужна
Сигарета
А потом
Ночь ли
День
Вдруг
Понимаешь
Пора
Одеваешься
Едешь домой
Закуриваешь
Женишься
Роси[3]
Послушав Моцарта
(что я делал часто)
Я всегда
Таскал пианино
Вверх и вниз
По Лысой горе
И не просто
Клавишные
А рояль
В натуральную величину
Отлитый в цементе
И вот теперь умираю
А не жалею
Ни о едином шаге
Роси утомился
и на кровати спит
Он жил вместе с живыми
@ и с мертвыми лежит
Но вот попить желает
@ (чудес тут полон дом)
Воюет он с войною
@ и с миром бьется он
Сидит он в тронной зале –
@ Исконное Лицо[4] –
и с Ничто сражается,
@ в чем Что-То молодцом
Желудок его счастлив
@ С ним чернослив в ладу
Никто в Рай не подымется
@ и никого в Аду
Я переписывался с неким знаменитым ребе,
но мой учитель приметил одно мое письмо
и заставил смолкнуть.
«Уважаемый ребе, – написал я ему в последний раз, —
у меня нет полномочий или понимания,
чтобы об этом говорить.
Я просто выделывался.
Простите меня, пожалуйста.
Ваш еврейский брат,
Дзикан Элиэзер»[5].
И ты б запел
окажись в
таком вот месте
Не тревожился бы
дотягиваешь ли
до Рея Чарлза иль Эдит Пиаф
Ты пел бы
Ты бы пел
не для себя
а сделать чтоб себя
из старой пищи
гниющей в кишках астрала
и безлюбого стука
дыханья своего
Ты б стал певцом
скорее чем
возненавидел чары соперника
и ты б запел, дорогуша
ты б тоже запел
Не торопись гневаться,
соня.
Не расходуй гнев в мятежах.
Не путай его с идеями.
Черт не даст мне сказать,
лишь позволит намекнуть,
что ты раб,
страданье твое – намеренная политика
тех, в чьем рабстве ты маешься,
и кого питает
твое несчастье.
Зверства там,
а тут внутренний паралич –
Доволен сделкой получше?
Ты придавлен.
Тебя откармливают на боль.
Черт затыкает мне рот.
Я говорю с тобой,
«друг моей накарябанной жизни».
Тебя не покорили те,
кто умеет покорять незримо.
Занавески так красиво колышутся,
кружевные шторки некой
милой старой интрижки:
Черт подбивает меня
отвернуться и тебя не тревожить.
Значит, я должен сказать побыстрей:
Кто б ни был у тебя в жизни,
те, кто тебе вредят,
те, кто тебе помогают;
кого ты знаешь
и кого не знаешь –
спусти их с крюка,
помоги им слезть с крюка.
Признай, что крюк есть.
Ты слушаешь Радио Сопротивление.
Когда пью
скотч за $300
с Роси
он утоляет любую жажду
К устам моим подступает песня
со мной возлегает женщина
и всякое желанье
в его слюнявых челюстях
Хватит, кричу я, хватит
но Роси вновь подливает мне
и сжирают меня новые страсти
новые аппетиты
Например
проваливаюсь в тюльпан
(и не достигаю дна)
или мчу сквозь ночь
в потном соитии
с кем-то примерно вдвое крупнее
Большой Медведицы
Когда ем с Роси мясо
четвероногие
больше не плачут
а двуногие
не пытаются улететь
и изможденный лосось
возвращается домой мне в руку
а волк Роси
грызя порванную свою цепь
производит шумиху
в хижине
тем что ко всем ластится
Когда мы с Роси лопаем
и привольно течет «Баллантайн»
сосны втискиваются мне в грудь
громады скучных седых валунов
Лысой горы
вползают мне в сердце
и все наедаются
вкусным салом
и белым сырным попкорном
или чего там еще
хотелось им все эти годы.
лучше тьмы
ложная тьма
обманом вынуждает
тебя обжиматься
с чьей-то древней
кузиной
лучше банков
ложные банки
где меняешь все
свои дикие деньги на
законные платежные средства
лучше кофе
синий кофе
какой пьешь в
своей последней ванне
или ждешь иногда
чтобы сняли
тебе ботинки
лучше стихов
мои стихи
что повествуют
обо всем что
красиво и
величаво, но сами по
себе ни то и ни другое
лучше безудержного
втайне безудержный
вроде того когда я во
тьме
стоянки
с новой змеей
лучше искусства
мерзость искусства
что лучше писаний
показывает до
чего крохотно
твое развитие
лучше тьмы
та тьма что
чернильнее, обширней
глубже
и зловеще охлаждена
полна пещер
и ярких тоннелей
где возникает
манящая покойная родня
и прочие атрибуты
религии
лучше любви
уубофь
что утонченней
исключительно эротична
крохотные безмятежные люди
с громадными половыми органами
но легче мысли
удобно расположенные
на ресничке тумана
и неумолимо живущие
и добра наживающие
стряпая, садовничая
и растя детишек
лучше моей матери
твоя мать
Похожие книги

Уильям Шекспир — природа, как отражение чувств. Перевод и семантический анализ сонетов 71, 117, 12, 112, 33, 34, 35, 97, 73, 75 Уильяма Шекспира
В этом исследовании представлен перевод и семантический анализ выбранных сонетов Уильяма Шекспира, где природа выступает как метафора человеческих чувств. Работа основана на глубоком понимании контекста и исторического фона. Особое внимание уделено раскрытию образной тематики, отражающей переживания и настроения поэта. Проанализированы сонеты 71, 117, 12, 112, 33, 34, 35, 97, 73 и 75. Рассмотрены связи с пьесой "Цимбелин король Британии", и проанализирована позиция автора как драматурга и поэта, используя паттерны в качестве литературного приёма при написании пьес и сонетов. В работе также рассматриваются альтернативные взгляды на авторство Шекспира, и сопоставляются с известными фактами.

Истинная сущность любви: Английская поэзия эпохи королевы Виктории
Сборник стихотворений английских поэтов XIX века, эпохи королевы Виктории. Представлены произведения как известных, так и менее известных авторов, отражающие различные стили и направления английской поэзии. От романтизма к декадансу, сборник исследует тему любви во всей ее сложности и многогранности. Включает переводы стихов, вводные биографии поэтов и комментарии. Это уникальный взгляд на историю английской поэзии через призму любовной лирики.

Уильям Шекспир метаморфозы образов любви
В этой работе исследуются метаморфозы образов любви в произведениях Уильяма Шекспира, начиная с сонетов и заканчивая пьесами. Автор обращает внимание на особенности возникновения пятистопных ямбов в английской литературе, подчеркивая вклад Джеффри Чосера. Работа критически рассматривает переводческие и исследовательские подходы к творчеству Шекспира, указывая на неверные интерпретации, связанные с искажением пятистопных ямбов. Особое внимание уделяется нюансам языка и диалектов елизаветинской эпохи, которые часто игнорируются в переводах. Книга предлагает новые взгляды на шекспировские образы, раскрывая их многогранность и глубину.

Сонеты 97, 73, 75 Уильям Шекспир, — лит. перевод Свами Ранинанда
Сонет 97 – один из 154 сонетов Шекспира, входящий в цикл "Прекрасная молодёжь". Поэт выражает глубокие чувства и переживания, связанные с разлукой с юношей-адресатом. В сонете 97, как и в сонетах 73 и 75, Шекспир использует образы природы для передачи своих эмоций. Перевод Свами Ранинанда даёт новое прочтение классическим сонетам, раскрывая их глубину и красоту. Этот перевод – прекрасный подарок для ценителей поэзии и поклонников Шекспира. Автор, Свами Ранинанда, делится своим видением и пониманием шекспировских сонетов, предлагая читателю заглянуть в мир чувств и переживаний поэта.
