Описание

Доброе время суток, читатели! Данная работа – размышление о слове "крамола" и его связи с древними славянскими корнями. Автор исследует, как слово "крамола", возможно, скрывает зашифрованные смыслы, связанные с понятием "свет" или "бог". Книга анализирует эволюцию языка, от славянской руницы до современного русского, и затрагивает вопрос о происхождении языка у разных народов. Автор поднимает вопросы о связи языка и духовности, а также о влиянии материалистического мировоззрения на понимание языка. Работа основана на лингвистических и исторических исследованиях, предлагая новый взгляд на древние тексты и символы.

<p>Бурбуля Руслан</p><p>к-Ра-мола</p>

"Отыщи всему начало, и ты многое поймёшь"

(К. Прутков)

Доброго времени суток, люди добрые!

Согласитесь, некоторые из вас, прочитав заглавие данного "РАзМЫШЛЕНИЯ", невольно пожали плечами и подумали про себя: "Что за крамола? О чем речь?"

А те, кто читал меня ранее, а в особенности те из вас, кому мои размышления что "елей на рану", так вообще потерли ладошки, мол: "Наконец-то! Тронулся умом, человек! Уже о каких-то анархистских лозунгах гутарит, глядишь, скоро и прижмут его, те, кому давным-давно бы следовало!"

А между тем, я бы не стал столь опрометчиво забегать "вперед батьки в пЭкло" и делать столь поспешные выводы без ознакомления с ниже изложенным материалом.

Для начала, отмечу тот факт, что и поныне, многие слова русского языка, заключают в себе ключи, которые дают возможность, пытливому уму, осознать не только значение, но и суть того или иного предмета, тем самым, стать не только умным, но и более РАзУМНЫМ человеком! Более того, я давно пришел к очевидному выводу, что именно благодаря русскому языку, можно очень быстро разобраться в сути такого "понятия" как духовность!

Итак, разбираться со всем этим мы начнем с такого "странного" слов-сочетания как "крамола". Спросите: — "Почему это "крамола" вдруг является слов-сочетанием?"

Отвечаю: Следует напомнить нашим доморощенным русофобам от христианского миропонимания, что до того как русский язык стал "православным" в "образе" кириллицы, ранее, он представлял из себя слоговою систему письменности именуемой Славянской Руницей, после чего трансформировался в Православную Глаголицу!

В общем, смысл в том, что слово "крамола" состоит из зашифрованных слогонов, каждый из которых (слогов) подразумевает под собой целое слово. Именно поэтому, ныне здравствующие и уже почившие ученые лингвисты, уже давным-давно пришли к очевидному выводу, что древние славянский язык был именно слоговым!!! В общем, судите сами:

КРАМОЛА (К — РА-МОЛА), что означает (а не переводится) К — СВЕТУ (БОГУ) — МОЛВЛЮ. От "МОЛ" проистекает — молва, молвить и т. д. и со словом молить, кроме общего корня, не имеет ничего общего. "РА" — в данном случает означает "Бог" или "Свет". Отличительная сущность всего славянского генотипа заключена в том, что все их современные производные (народы, этносы) почитают именно Свет (который наши предки облекли в емкий слог-символ "РА"), но не тьму!

Что бы осознать все то, что я только что озвучил, причем в логическом ключе, для начала нам следует разобраться с тем, что же произошло со Славянской Руницей и Православной Глаголицей…

Да и вообще, давайте разберемся, что же такое — ЯЗЫК!?!

Язык.

Согласитесь, народ, с тем фактом, что с начала сотворения НАШЕЙ материалистически настроенной системы миро-возрения, многих людей на земле волновал, да и до сих пор волнует один и тот же вопрос: "Когда и почему люди стали говорить?" Сразу следует ответить тот факт, что на данном этапе развития современной концепции со-творения разумной жизни на нашей общей Матушке-Земле, этот извечный вопрос, не поддается научному решению. А все почему? Да потому что древнейшее представление о происхождении языка любой РАСЫ, так или иначе основаны на идее получения людьми своего языка от неких "высших сил"!

В египетском тексте, составленном около середины 3 тыс. до н. э., говорится, что творцом речи и "имени всякой вещи" был верховный бог Птах. Позднее в истории Египта религиозные представления неоднократно менялись в силу обстоятельств, как в прочем и сам язык, но и далее всегда именно главному из богов приписывалось создание языка и дарование его людям!

В дальнейшем, с развитием материалистического сознания НАШЕЙ современной цивилизации, стал актуален вопрос по поводу утери изначального ИСТОКА, т. е. того пРАязыка, который должен был быть распространен у всего РАзУМного человечества. И это не аллегория. Ведь изначальные символы, которые отражали суть стихий: огня, воды, воздуха, земли, жизни, смерти и т. д. у всех народов мира — сходны! По сему, неудивительно, что со временем, у ученых мужей появился вполне закономерный вопрос: "А почему же те или иные рода, этносы — народы, стали обладателями именно своих собственных языков?"

Как всегда, развитие этой теории началось с поисков виновных. Одним из главных "виновных" был назван некий АДам, который не послушался СВОЕГО бога и упустил шанс "стать одним из Нас!!!". (Быт. 3:22)

Ад — по В.И.Далю: "Адея, геена, тартар, тартарары, бездна, преисподняя, тьма кромешная, печь огненная".

Адам — по В.И.Далю "человек во плоти, грешник"; взятый от земли, праотец иу-дей (в дренегреческом: ад — преисподняя, пекло, место пребывания слуг сатаны; ам — единственное число для народа, названного после обрезания евреями; во множественном числе — демос).

Похожие книги

Сочинения

Иммануил Кант

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов Европы. Его работы, включая "Критику чистого разума", "Основы метафизики нравственности" и "Критику способности суждения", оказали огромное влияние на развитие философской мысли. В этих сочинениях Кант исследует вопросы познания, этики и эстетики, предлагая новаторские идеи о сущности искусства, прекрасного и возвышенного. Эти фундаментальные труды по-прежнему актуальны и интересны для изучающих гуманитарные науки, обществознание и другие смежные дисциплины. Знакомство с наследием Канта – это путешествие в мир сложных философских концепций, которые формируют наше понимание мира.

Аквинат

Элеонор Стамп

Элеонор Стамп, ведущий эксперт в области философии и теологии Фомы Аквинского, в своей книге "Аквинат" предлагает уникальный взгляд на философское наследие средневековья. Книга, признанная одной из лучших работ о философии св. Фомы, впервые переведена на русский язык. В ней анализируются ключевые идеи Фомы Аквинского, рассматривая их в контексте современной философии и теологии. Автор исследует взаимосвязь между философскими и теологическими концепциями, демонстрируя актуальность средневековой мысли для современности. Книга «Аквинат» – это не просто исторический анализ, но и глубокое сопоставление идей Фомы Аквинского с современными философскими течениями, позволяющее читателю проникнуть в суть средневековой философской мысли и увидеть ее влияние на современную философию.

1. Объективная диалектика.

Арнольд Михайлович Миклин, Александр Аркадьевич Корольков

В пятитомном труде "Материалистическая диалектика" представлен систематический анализ объективной диалектики как общей теории развития, логики и теории познания. Работа, написанная коллективом авторов под редакцией Ф. В. Константинова и В. Г. Марахова, исследует взаимосвязь материализма и диалектики в понимании природы, общества и познания. Книга рассматривает актуальные проблемы современной эпохи, опираясь на марксистско-ленинскую философию и опыт социалистического строительства. Авторский коллектив глубоко анализирует проблемы исторического материализма, качественное отличие общественной формы движения материи от природных форм, и разрабатывает методологические подходы к решению актуальных задач. Работа представляет собой важный вклад в развитие марксистско-ленинской философии.

Афины и Иерусалим

Лев Исаакович Шестов

Шестов, один из самых оригинальных мыслителей Серебряного века, исследует противоборство библейского и эллинского начал в европейской мысли. Книга, посвященная теме веры и разума, откровения и умозрения, является важным вкладом в русскую философскую мысль. Вступительная статья А.В. Ахутина дополняет понимание контекста и идей автора. Книга рассматривает противоречия между религиозной философией и рациональным подходом, используя примеры из русской литературы и западной философии.