Иван Проханов

Иван Проханов

Людвик Шендеровски

Описание

Этот биографический очерк посвящен И.С. Проханову, выдающемуся российскому евангельскому христианину. Охватывая период его жизни, от 1869 до 1935 года, он исследует значительный вклад Проханова в евангельское движение в России. Работа основана на его автобиографии «В котле России» (1933) и историческом очерке «Евангельские христиане». Описывается его активная миссионерская деятельность, создание союзов евангельских христиан, а также преследования со стороны православной церкви и царской власти. Книга раскрывает ключевые моменты его жизни, демонстрируя его влияние и вклад в развитие евангельского христианства. Проханов известен как проповедник, реформатор, богослов, писатель и поэт. Он основал Всероссийский Союз Евангельских Христиан и Всемирный Славянский Союз Евангельских Христиан. Автор был знаком с автором книги лично и высоко ценил его вклад в евангельское движение.

ЛЮДВИК ШЕНДЕРОВСКИИ

ИВАН ПРОХАНОВ

(биографический очерк)

Издатель

Митко Матеев

Литературный редактор Ирина Череватая

Издательство “Евангельская Вера”

Торонто

ИВАН СТЕПАНОВИЧ ПРОХАНОВ

17. IV. 1869 — 6. X. 1935

И. С. Проханов и автор 1933 г.

ВСТУ ПЛЕНКЕ

; История'духовного движенйя Евангельских Христиан в царской России берет начало от проповедей английского лорда — Редстока в великосветских кругах Петербурга .(теперь Ленинград) в 1874 году.

Одним из первых петербургских аристократов, обра-тившися и уверовавших в Господа Иисуса Христа через беседы и проповеди Редстока был отставной гвардейский полковник Василий Александров Пашков, по имени которого евангельских верующих в Петербурге стали називать “пашковцами”.

После искреннего покаяния и принятия Господа Иисуса Христа как своего личного спасителя Пашков сделался благословенейшим проповедником Евангелия в России. В продолжение восьми лет в результате его и его единомиш-ленников неутомимых проповедей об Иисусе Христе и спасении через веру в Него, в России возникли три ветви евангельского движения: в Петербурге, на Украине и на Кавказе. Тогда у Пашкова родилась мысль созвать в Петербурге объединенный съезд всех этих трех групп. На подписанные Пашковым и М. Корфом письма пришли ответы с выражением согласия. Й первого апреля 1884 г. в Петербурга съехалось около 100 делегатов из многих местностей России и около трехсот гостей. Радость общения в духе любви и единства продолжалась два дня. Но на третий день по распоряжении Синода православной церкви и властей — съезд был разогнан не закончив своей работы. Все делегаты и гости были арестованы и затем высланы по местужительства. Вскоре после этого В. А. Пашков и М. М. Корф, руководители евангельского движения в России, были, по приказу царя, изгнаны за пределы своей родины.

В связи с этой историей я должен упомянуть имя Ивана Вениаминовича Каргеля. Он родился 1849 г., но детство свое провел на моей родине — в Болгарии. Там он уверовал в Господа Иисуса Христа как в своего личного Спасителя. Этот факт говорит о том, что уже в середине прошлого столетия в Болгарии существовало евангельское движение.

Так вот, И. В. Каргел был одним из участников петербургского съезда в 1884 г.

Вскоре после съезда он переселился со своей семьей в Петербург и стал жить в доме князей Ливен. Находясь в столице Ив. Вас. Каргел очень много потрудился для дела Божьего в России.

В 1888 г. из города Владикавказа в Петербург прибыл верующий юноша Иван Степанович ПРОХАНОВ — для поступления в Технологический институт. Обосновавшись в столице он нашел евангельских верующих — “паш-ковцев”. Православная церковь и царская власть жестоко преследовали этих людей за их веру. Ив. Ст. Проханов сблизился с ними и продолжил свою активную евангельскую деятельность, которую начал еще во Владикавказе. Проханов был необыкновенно одаренным в разных направлениях мужем Божьим: прекрасным народным проповедником, реформатором православной Церкви в России, теологом, евангельским писателем и поэтом. Именно он стал впоследствии основателем Всероссийского Союза Евангельских Християн — ВСЕХ, в конце 1908 и в начале 1909 годах в Петрограде. А также основателем Всемирного Славянского Союза Евангельских Христиан.

О его обширной евангельской деятельности писалось на английском и немецком языках, но явно по масштабам этой деятельности недостаточно; на русском же и на других славянских языках — очень, очень мало. Поэтому я и обратился с просьбой к брату Людвигу Шендеровскому составить подробную биографию этого труженика Божия на русском языке.

Лично я познакомился с братом И. С. Прохановым в 1928 г. в Германии, где учился в библейской школе. С тех пор и до смерти его меня связывали с ним искренние братские отношения.

Вернувшись в Болгарию в 1930 г. я приступил там к евангельской деятельности. Много пришлось мне перенести и выстрадать за веру в Господа, но ОН всегда был мне опорой. С Его помощью в Болгарии было основано несколько групп и общин Евангельских Христиан, с центром в Софии.

В связи с растущей евангелизацией моей родины я неоднократно просил брата Проханова приехать к нам и помочь в основании Союза Евангельских Христиан. Брат Проханов откликнулся на мой призыв и в начале сентября 1935 г. приехал в Болгарию и остался с нами до 19 сентября. Все эти дни я имел возможность часто беседовать с ним, слышать его глубоко поучительные християнские речи. Конкретние совети Ивана Степановича помогли нам в Союзе Евангельских Христиан в Болгарии.

; Известно, что в 1928 г., во время пребывания брата Проханова заграницей, он много путешествовал по миссионерским и организационным делам. В США он основал Союз Славянских Евангельських Христиан с конторой в гор. Чикаго. В Канаде брат Проханов тоже успел основать Союз Славянских Евангельских Христиан с конторой в Торонто.

Из Болгарии брат Проханов вернулся в Берлин, где располагалась его контора Зарубежного Отдела Всероссийского Союза Евангельских Христиан и издателством журнала “Евангельская Вера” — органом ВСЕХ за рубежом.

Похожие книги

Божьи генералы

Робертс Лиардон, Лиардон Робертс

В этой книге Робертс Лиардон исследует жизнь выдающихся пятидесятнических проповедников 20-го века, таких как Джон Александр Дауи, Мария Вудворт-Эттер и Эван Робертс. Автор анализирует их успехи и неудачи, чтобы пролить свет на их духовный путь и извлечь ценные уроки для современного поколения служителей. Книга "Божьи генералы" предлагает глубокий взгляд на историю пятидесятнического движения, раскрывая ключевые моменты и фигуры, которые формировали его развитие. Книга полезна для тех, кто интересуется историей христианства, пятидесятническим движением, и духовным лидерством.

Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов

Павел Александрович Бегичев

Книга Павла Бегичева предлагает глубокий анализ библейских текстов, рассматривая их в историческом контексте и развенчивая распространенные мифы и вероучения, возникшие из-за неверного перевода или недостаточного понимания. Автор, обращаясь к первоисточникам и языкам оригинала, помогает читателю разобраться в сложных вопросах толкования Библии. Книга полезна для всех, кто интересуется христианством и толкованием Священного Писания. Бегичев использует юмор и доступный язык, делая сложные темы понятными и увлекательными.

Протестантизм

Наталья Ревуненкова

Протестантизм, третье по значимости направление в христианстве, сформировался в ходе Реформации XVI века. Основанный на идеях возвращения к «чистому евангельскому учению» Иисуса Христа, протестантизм противостоял средневековому католицизму, подчеркивая важность личной веры и непосредственного общения с Богом. Ключевые фигуры, такие как Мартин Лютер и Жан Кальвин, предложили новые интерпретации христианского вероучения, повлиявшие на развитие европейской и мировой истории. Протестантизм, с его акцентом на Библии как единственном источнике веры, способствовал развитию книжной культуры и, впоследствии, разнообразию протестантских течений. От Лютеранства и Кальвинизма до Баптизма и Пятидесятничества, история протестантизма богата событиями, конфликтами и влиянием на культуру и общество.

Том 1. Отец

Николай Петрович Храпов

Автобиографический роман Николая Храпова, яркая страница истории евангельского движения в бывшем Советском Союзе. Жизнь автора, полная испытаний и веры, уникальна. За написание книги Храпов был приговорен к тюремному заключению, но его вера в Бога осталась непоколебимой. Книга повествует о родителях автора, его детстве и юности, а также о его жизненном пути, полном преследований и испытаний. Это история о силе веры и стойкости духа в условиях гонений. Храпов, будучи членом Совета церквей, неоднократно арестовывался, и эта книга стала результатом его многолетнего опыта. В ней автор рассказывает о годах своего детства, отрочества, о своих родителях, и о том, как вера стала его главным ориентиром в жизни. Роман – это не просто история жизни, это евангельская правда о том, что кто потеряет душу свою ради Христа, тот сбережет её.