Итальянская народная комедия

А. К. Дживелегов

ВВЕДЕНИЕ

I. ЭПОХА СТАНОВЛЕНИЯ КОМЕДИИ ДЕЛЬ APTE

ИТАЛИЯ И РЕНЕССАНС

ФЕОДАЛЬНО-КАТОЛИЧЕСКАЯ РЕАКЦИЯ

ВЕНЕЦИЯ

II. СТАНОВЛЕНИЕ КОМЕДИИ ДЕЛЬ APTE

ДАЛЕКИЕ ПРЕДВЕСТИЯ

ЖОНГЛЕРЫ

КАРНАВАЛ

ЛИТЕРАТУРА И ТЕАТР ЭПОХИ РЕНЕССАНСА

ТЕАТРАЛЬНЫЕ ЖАНРЫ В ИТАЛИИ ЭПОХИ РЕНЕССАНСА

ПРЕДШЕСТВЕННИКИ КОМЕДИИ ДЕЛЬ APTE

БЕОЛЬКО И ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛИ

ВОЗНИКНОВЕНИЕ КОМЕДИИ ДЕЛЬ APTE И ПЕРВЫЕ ТРУППЫ

III. МАСКИ КОМЕДИИ ДЕЛЬ APTE

МАСКИ

ПАНТАЛОНЕ

ДОКТОР

ДЗАНИ

БРИГЕЛЛА

АРЛЕКИН

ФАНТЕСКА

КОВИЕЛЛО

ПУЛЬЧИНЕЛЛА

КАПИТАН

ТАРТАЛЬЯ

СКАРАМУЧЧА

ВЛЮБЛЕННЫЕ

IV. ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ СРЕДСТВА КОМЕДИИ ДЕЛЬ APTE

ДИАЛЕКТ

ИМПРОВИЗАЦИЯ

БУФФОНАДА

СЦЕНАРИЙ

ТЕХНИКА

СПЕКТАКЛЬ

V. ОСНОВНЫЕ ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ КОМЕДИИ ДЕЛЬ APTE

VI. ИСТОРИЧЕСКИЕ СУДЬБЫ КОМЕДИИ ДЕЛЬ APTE

ЗАГРАНИЧНЫЕ ГАСТРОЛИ

ЭВОЛЮЦИЯ КОМЕДИИ ДЕЛЬ APTE

КОМЕДИЯ ДЕЛЬ APTE И СОВРЕМЕННОСТЬ

ПРИЛОЖЕНИЯ

I. СЦЕНАРИИ

ИЗ «РАЗГОВОРОВ» МАССИМО ТРОЯНО

МУЖ

АКТ ПЕРВЫЙ

АКТ ВТОРОЙ

АКТ ТРЕТИЙ

АЛЕКСАНДРИЙСКИЕ КОВРЫ

АКТ ПЕРВЫЙ

АКТ ВТОРОЙ

АКТ ТРЕТИЙ

БЕЗУМНАЯ ПРИНЦЕССА

АКТ ПЕРВЫЙ

АКТ ВТОРОЙ

АКТ ТРЕТИЙ

ТРИ БЕРЕМЕННЫЕ

АКТ ПЕРВЫЙ

АКТ ВТОРОЙ

АКТ ТРЕТИЙ

ИМПЕРАТОР НЕРОН

ДЕЙСТВИЕ I

ДЕЙСТВИЕ II

ДЕЙСТВИЕ III

КАМЕННЫЙ ГОСТЬ

АКТ ПЕРВЫЙ

АКТ ВТОРОЙ

АКТ ТРЕТИЙ

РЕВНИВЫЕ ВОЗЛЮБЛЕННЫЕ

АКТ ПЕРВЫЙ

АКТ ВТОРОЙ

АКТ ТРЕТИЙ

II. КРАТКИЙ ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

А. К. Дживелегов

Итальянская народная комедия

ВВЕДЕНИЕ

Театр итальянской народной комедии эпохи Ренессанса, «комедия дель арте», представляет большой интерес для советского театроведения. Воплощающая собой лучшие традиции итальянского Ренессанса — его жизнерадостную стихию, его реализм и народность — комедия дель арте своими корнями уходила в народное зрелище. Это был первый в Западной Европе профессиональный театр. Он возник на широкой базе народного творчества. Время его появления — вторая половина XVI в. — начало феодально-католической реакции, вступившей в борьбу с новой, прогрессивной идеологией, которую несли ширившиеся народные движения и реформация. Это определило боевой, воинствующий тон театра, его острую сатирическую направленность.

Впервые зарождавшийся профессиональный театр не воспользовался и не мог воспользоваться драматургией, чуждой народной тематике и мало пригодной для театра по своему сценическому несовершенству. Отсутствие писаной драматургии было основным отличительным признаком комедии дель арте. Ее актеры в отличие от всех других актеров играли не по заученному авторскому тексту, а по сценарию, который они наполняли своей импровизацией. Сюжеты сценариев были, по преимуществу, комические, но имелись также трагические, трагикомические, пасторальные. Независимо от жанров, существенным признаком любого представления, даже трагедии ужасов, была буффонада. Действующие лица представляли собой почти без исключения маски, т. е. неизменные образы, участвующие в каждом представлении, определяемом сценарием. Маски обыкновенно связывались с той или с другой областью Италии, с тем или другим городом, говорили на соответствующем диалекте. Диалект таким образом становился существенным элементом этого театра.

Комедия дель арте возникла, как театр, призванный отражать современную ему жизнь, и в первые, лучшие свои времена именно так и действовала.

В темные периоды реакции XVI в. комедия дель арте умела находить свои приемы борьбы за передовую идеологию и передовое искусство. Даже при отсутствии писаной драматургии она не теряла реалистических и прогрессивных устремлений и проводила их средствами импровизации, неизменно ускользавшими от административного воздействия. А в такие моменты, когда практика комедии дель арте могла оказывать влияние на сценическое искусство других театральных организмов, она всегда способствовала развитию реалистических элементов того или другого театра. Так, соприкасаясь с французским классическим театром, комедия дель арте вдохновляла и формировала реалистическое искусство Мольера, а не условную эстетику Бургундского отеля.